这首诗以连续降雨又逢复雨的农事场景为核心,先铺陈雨势变化与水患之险,再抒发对民生疾苦的担忧与救灾不及的憾意,最后以自身穷居窘况收束,既体现了诗人忧国忧民的情怀,也流露了无力干预世事的落寞与自我宽解的无奈。
後一日复雨
天公约束龙反穴,不忍嘉谷沈涂泥。
日光清薄潦未缩,起视又叹行云西。
初才淅沥洒窗户,俄已湍泻鸣沟溪。
丰凶相乘若翻手,振救小缓辄噬脐。
穷阎腐儒不预此,且收芋栗宽儿啼。
简要说明
逐句注释
- 一雨三日水抹堤:连续下了三天雨,河水漫过堤岸。抹:漫过、覆盖。
- 南村北村云凄凄:南村北村处处都笼罩在阴寒凄迷的云雾中。凄凄:阴沉寒凉的样子。
- 天公约束龙反穴:传说龙神司掌雨水,天公约束龙神退回巢穴本指雨停,此处反用其意,写雨势未歇。反穴:返回巢穴。
- 不忍嘉谷沈涂泥:不忍心看见饱满的稻谷沉陷在泥沼之中(指庄稼被水淹没)。嘉谷:优良的稻谷;沈:同“沉”;涂泥:泥沼、淤泥。
- 日光清薄潦未缩:阳光微弱黯淡,田间的积水尚未消退。清薄:淡弱、微薄;潦(lǎo):雨后积水。
- 起视又叹行云西:起身远望,又叹息行云向西飘去(暗示雨势将继续蔓延)。
- 初才淅沥洒窗户:起初只是淅淅沥沥的雨点打在窗棂之上。淅沥:形容细雨声。
- 俄已湍泻鸣沟溪:转眼间便变成急流倾泻,轰鸣着流过沟溪。俄:顷刻、不久;湍泻:急流倾泻。
- 丰凶相乘若翻手:丰收与灾荒的变化竟如同翻掌一般迅速。丰凶:丰年与灾年;相乘:交替变化。
- 振救小缓辄噬脐:救灾的举措稍有迟缓,便会后悔莫及。振救:救济灾民;辄:就;噬脐:典故出自《左传·庄公六年》,比喻后悔已晚、无法补救。
- 穷阎腐儒不预此:我这住在穷巷里的迂腐儒生,无力干预这样的大事。穷阎:偏僻简陋的街巷;腐儒:诗人自谦之辞,指自身无济世之才;预:参与、干预。
- 且收芋栗宽儿啼:姑且收拾些芋头等粗粮,勉强宽解孩子的啼哭,聊以度日。芋栗:芋头与栗子,代指粗劣的口粮。
现代译文
一连三日雨落,河水漫过堤岸,
南村北村处处,阴云凄迷黯淡。
天公约束龙神退回巢穴,却难舍良稻沉陷泥滩。
日光淡弱,积水仍未退散,
起身远望,又叹行云飘向西边。
起初不过淅淅沥沥打湿窗棂,
转瞬便成急流轰鸣过沟溪涧。
丰歉交替竟如翻掌之间,
救灾稍缓便噬脐莫及,追悔难挽。
我这穷巷腐儒无力干预世事,
姑且收些芋栗,聊宽孩儿啼饥的长叹。
创作背景
此诗写于陆游闲居山阴(今浙江绍兴)时期,大致为南宋孝宗淳熙年间(1174-1189年)前后。陆游多次因主战言论遭贬谪,晚年退居镜湖之滨,长期贴近乡间生活,对农事与民生疾苦有深切体察。诗中“复雨”指前一日刚过降雨,次日又逢暴雨,诗人目睹连续降雨引发水患,庄稼将被淹没,百姓生计堪忧,虽心系民生却无救灾之力,只能以自我宽解的态度收尾,暗含对南宋朝廷救灾不力、世事艰危的隐忧。
艺术赏析
- 结构层次清晰:全诗以“雨”为线索,先铺陈久雨复雨的场景,再由景入情,感慨世事无常、救灾之难,最后落脚于自身穷居窘况,层层递进,情感由外及内,从忧民到自安,转折自然流畅。
- 用典自然贴切:两处典故运用精准:“噬脐”形象写出救灾迟缓的憾意,不生硬晦涩;“天公约束龙反穴”化用古代祈雨神话,将天候与农事关联,强化了雨势与民生的紧密联系。
- 语言平易沉郁:整体风格贴合陆游“诗至剑南,不为藻绘,而自有至味”的特点,以白描手法写雨势变化(从“淅沥”到“湍泻”),画面感极强;结尾“且收芋栗宽儿啼”以平淡的生活细节,烘托出诗人无力济世的落寞,沉郁含蓄。
- 情感复杂深沉:全诗既有对农事受灾的深切忧虑,对救灾不力的憾恨,也有自身无力干预的无奈,并非单纯的田园闲适之作,而是融合了家国之忧与个体窘迫的复杂情绪,体现了陆游“位卑未敢忘忧国”的情怀底色。
常见问题
《後一日复雨》的作者和朝代是什么?
《後一日复雨》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《後一日复雨》主要写了什么?
这首诗以连续降雨又逢复雨的农事场景为核心,先铺陈雨势变化与水患之险,再抒发对民生疾苦的担忧与救灾不及的憾意,最后以自身穷居窘况收束,既体现了诗人忧国忧民的情怀,也流露了无力干预世事的落寞与自我宽解的无奈。
《後一日复雨》的创作背景是什么?
此诗写于陆游闲居山阴(今浙江绍兴)时期,大致为南宋孝宗淳熙年间(1174 1189年)前后。陆游多次因主战言论遭贬谪,晚年退居镜湖之滨,长期贴近乡间生活,对农事与民生疾苦有深切体察。诗中“复雨”指前一日刚过降雨,次日又逢暴雨,诗人目睹连续降雨引发水患,庄稼将被淹没,百姓生计堪忧,虽心系民生却无救灾之力,只能以自我宽解的态度收尾,暗含对南宋朝廷救灾不力、世事艰...
《後一日复雨》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构层次清晰 :全诗以“雨”为线索,先铺陈久雨复雨的场景,再由景入情,感慨世事无常、救灾之难,最后落脚于自身穷居窘况,层层递进,情感由外及内,从忧民到自安,转折自然流畅。 2. 用典自然贴切 :两处典故运用精准:“噬脐”形象写出救灾迟缓的憾意,不生硬晦涩;“天公约束龙反穴”化用古代祈雨神话,将天候与农事关联,强化了雨势与民生的紧密联系。 3. 语言平易...