目昏颇废观书以诗记其始时年七十九矣

这首诗是南宋诗人陆游七十九岁时所作，记述自己因眼疾无法研读诗书的始末。先追忆少年时潜心治学、意气风发的读书生涯，再叙晚年衰病缠身、闲居无书的状态，最后以超脱物我的心境自遣，抒发了岁月蹉跎、年华老去的感慨，同时流露出自适安闲的晚年心境。

少时业诗书，慕古不自量，晨暮间弦诵，左右纷朱黄。
- 少时：年少之时。业诗书：以诗书为学业，指潜心钻研典籍。
- 慕古不自量：仰慕古代先贤却不自量力，此处为诗人谦辞，言年少时心怀继承古贤之志。
- 晨暮间弦诵：早晚都诵读诗书，“弦诵”本指古代弦歌伴读的读书方式，后泛指诵读典籍。
- 左右纷朱黄：案头身边堆满了用朱笔、黄笔批注校勘的书籍，“朱黄”为古代校书、批注所用的两种颜料，代指批注校勘的工作。

积书山崇崇，探义海茫茫。
- 积书山崇崇：堆积的书籍如同高山般高耸，极言藏书之富。
- 探义海茫茫：探求典籍中的义理，如同面对浩瀚无边的大海，“义海”喻指典籍义理广博深邃。

同志三四人，辩论略相当。
- 同志三四人：志同道合的三四位友人。
- 辩论略相当：讨论学问时观点旗鼓相当，不相上下。

落笔辄千言，气欲吞名场。
- 落笔辄千言：提笔便能写出千言长文，形容文思敏捷。
- 气欲吞名场：气概之盛足以席卷科举考场（“名场”代指功名仕途），尽显少年豪情。

忽焉六十年，缘鬓久已霜。
- 忽焉六十年：忽然之间六十年光阴飞逝，极言时光流逝之快。
- 缘鬓久已霜：鬓边的发丝早已如同霜白，“缘鬓”指鬓角。

食必观本草，不疗病在床。
- 食必观本草：日常吃饭时也要翻看医药典籍（“本草”代指医药类典籍），言久病后常研习医术。
- 不疗病在床：即便研读医书，也无法治愈病痛，只能卧床休养。

今秋又病目，始觉闲味长。
- 今秋又病目：今年秋天又患上眼疾，即诗题所言“目昏颇废观书”。
- 始觉闲味长：此时才真切感受到闲适度日的悠长滋味，此前终日读书未曾体会闲静。

车马既不至，亦无书在傍，一坐漏十刻，甚倦则倚墙。
- 车马既不至：没有宾客车马登门，指闲居无俗事打扰。
- 亦无书在傍：身边也没有书籍可供研读，呼应诗题“废观书”。
- 一坐漏十刻：静坐许久，“漏”为古代计时器具，十刻约合两小时有余。
- 甚倦则倚墙：疲倦了便靠着墙壁小憩。

蝴蝶吾前身，华胥吾故乡。
- 蝴蝶吾前身：化用庄周梦蝶的典故，暗指超脱物我、物我两忘的闲适境界。
- 华胥吾故乡：借用黄帝梦游华胥古国的传说，“华胥”为传说中的理想安乐之地，此处代指诗人精神上的安闲归宿。

童子亦听睡，不复呼烧香。
- 童子亦听睡：书童也任由我安睡，不再催促。
- 不复呼烧香：不再像往日读书前那样唤我焚香净手，呼应此前的读书日常。

年少时以诗书为业，仰慕古贤却不自量力，
早晚弦歌诵读，案头堆满朱黄批注的典籍。
藏书如山高耸入云，探释义理如临浩瀚沧海，
三四位志同道合的友人，论学辩理旗鼓相当。
提笔便有千言文思，气概足以席卷科场名场。
忽然间六十年光阴飞逝，鬓边发丝早已如霜。
日常必翻医药典籍，却终究难愈卧床的病痛，
今年秋来又患眼疾，才觉闲适滋味悠长。
车马不再登门，身边也无书卷相伴，
静坐一炷香的时光，倦极便倚墙小憩。
庄周梦蝶，我似前身便是蝴蝶，
华胥古国，便是我魂牵梦绕的故乡。
书童也任由我安睡，不再唤我焚香净手读书。

此诗写于南宋嘉定二年（1209年），陆游时年七十九岁，罢官归乡山阴已十余年。诗人一生仕途坎坷，屡遭贬斥，晚年寄情诗书、安于田园。此前他长期坚持读书治学，至七十九岁时突发眼疾，无法再如往日研读典籍，遂作此诗追忆少年意气，记述晚年衰病废书的状态，既叹岁月蹉跎、年华老去，也在闲居无书的境遇中寻求精神超脱。

1. 对比手法鲜明：全诗以少年读书的豪迈意气与晚年衰病闲静形成强烈反差。开篇“落笔辄千言，气欲吞名场”尽显少年豪情，末段“车马既不至，亦无书在傍”则写尽晚年落寞，通过时间跨度上的对比，强化了岁月沧桑之感。
2. 用典自然含蓄：多处化用经典典故，“蝴蝶吾前身”借庄周梦蝶的典故，点明超脱物我的闲适心境；“华胥吾故乡”借用黄帝梦游华胥的传说，暗合晚年诗人追求精神安闲的心境，用典不露痕迹，贴合全诗平淡自然的风格。
3. 语言质朴平实：全诗以白描手法记述日常起居，如“一坐漏十刻，甚倦则倚墙”“童子亦听睡，不复呼烧香”，细节真实生动，没有刻意雕琢，尽显晚年生活的平淡与闲适，语言浅近却意蕴悠长。
4. 结构脉络清晰：全诗以时间为线索，从少年治学、壮年时光飞逝，到晚年衰病、闲居废书，最后以超脱的心境收束，将个人经历与情感自然融合，既有对过往的追忆，也有对当下的自适，情感流转自然。