离堆伏龙祠观孙太古画英惠王像

本诗先追述李冰治水的不朽功绩，再赏析孙太古所绘英惠王（李冰）画像，随后借古讽今，批判南宋朝廷庸官尸位素餐、谗邪当道的现实，抒发对仁人志士壮志难酬的悲愤，同时表达对李冰的无限崇敬。

1. 岷山导江书禹贡：出自《尚书·禹贡》“岷山导江，东别为沱”，指大禹疏导岷山江水的记载。岷山：长江上游岷江的发源地。
2. 江流蹴山山为动：蹴（cù）：逼近、冲击。江水奔腾直撞山崖，仿佛连山峦都为之震动。
3. 呜呼秦守信豪杰：秦守：指战国时秦蜀郡守李冰，他主持修建了都江堰水利工程。信豪杰：确实是忠勇豪杰之士。
4. 千年遗迹人犹诵：遗迹：指都江堰水利工程。千年过去，人们至今仍传颂李冰的功绩。
5. 决江一支溉数州：决江：开凿渠道分流江水。溉数州：灌溉了蜀地数州的农田。
6. 至今禾黍连云种：禾黍：泛指庄稼。至今田间的庄稼连绵如云，长势繁茂。
7. 孙翁下笔开生面：孙翁：指宋代画家孙太古，善画人物。开生面：化用杜甫《丹青引》“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面”，指笔下形象焕然新生、富有生机。
8. 岌嶪高冠摩屋栋：岌嶪（jí yè）：高耸陡峭的样子。摩：接触、碰到。屋栋：祠堂的屋梁。形容画中李冰的高冠高耸，几乎碰到屋梁。
9. 徙木遗风虽峭刻：徙木遗风：借商鞅徙木立信的典故，喻李冰治水时政令严明、取信于民的作风。峭刻：严苛峻切。
10. 取材尚足当世用：取材：指李冰治水的方略与经验。至今仍足以供当世治理水利所用。
11. 寥寥後世岂乏人：寥寥：此处为反问语气，意为“后世难道缺少济世人才吗？”
12. 尺寸未施谗已众：尺寸未施：刚要施展一点点才能。谗已众：谗言已纷至沓来。
13. 要官无责空赋禄：要官：身居高位的官员。空赋禄：白白领取朝廷俸禄却不履行职责。
14. 轩盖传呼真一哄：轩盖：古代官员出行的车驾仪仗。传呼：官员出行时侍从喝道传呼。一哄：喧嚣闹剧，形容官员虚张声势、毫无作为。
15. 奇勋伟绩旷世无，仁人志士临风恸：旷世无：世间少有。临风恸：对着风痛哭，形容悲愤至极。
16. 我游故祠九顿首：故祠：指离堆伏龙祠。九顿首：多次叩首，表达极度崇敬。
17. 夜遇神君了非梦：神君：指被奉为水神的李冰。了非梦：完全不是梦境，形容梦境真切。
18. 披云激电从天来，赤手骑鲸不施鞚：披云激电：拨开云雾、挟带闪电，形容神君出行的声势。赤手：空手。骑鲸：传说李冰死后化为骑鲸的水神。不施鞚（kòng）：不用缰绳，形容洒脱自在、不受拘束。

《禹贡》记载大禹疏导岷山之江，
江水奔涌撞山，仿佛连山峦都在震颤。
啊！秦代蜀守李冰真是忠勇豪杰，
千年遗迹犹在，世人至今传颂他的功绩。
他凿开岷江一支分流，灌溉数州良田，
至今田间禾黍连云，长势繁茂无边。
孙太古先生提笔作画，让英惠王形象焕然新生，
高耸的官帽几乎要碰到祠堂的屋梁椽檐。
李冰当年政令虽如徙木立信般严苛峻切，
他的治水方略至今仍可造福世间。
后世难道缺少济世之才吗？
可刚要施展寸尺之功，谗言已蜂拥而至。
那些身居要职的官员空拿俸禄却不负责任，
出行时仪仗传呼喧嚣，不过是一场闹剧一场。
拥有奇勋伟绩的人旷世难寻，
仁人志士面对此情此景，唯有临风痛哭。
我游览伏龙故祠，再三叩首致敬，
夜里梦见神君，分明不是虚幻梦境。
他披云挟电从天而降，
赤手骑鲸，连缰绳都不用牵引。

本诗为陆游入蜀为官期间所作，约作于淳熙元年（1174）前后。陆游于乾道六年（1170）入蜀，先后在夔州、蜀州、成都等地任职，期间多次游历蜀地名胜。离堆伏龙祠位于今四川都江堰，是纪念李冰的祠堂，李冰因修建都江堰泽被后世，被后世封为英惠王。陆游观赏宋代画家孙太古所绘李冰画像后，追忆李冰治水的不朽功绩，联想到南宋朝廷庸官当道、谗邪横行，自己空有报国之志却无处施展，遂写下此诗，借咏史与观画抒发对现实的不满与壮志难酬的悲愤。

1. 结构层次清晰：全诗以“咏史—评画—讽今—抒情”为脉络，先从《禹贡》治水典故入手追述李冰功绩，再转入画作赏析，随后由古及今批判朝政积弊，最后以浪漫梦境收束，将现实感慨与理想寄托结合，层层递进、情感饱满。
2. 对比手法鲜明：将李冰“决江溉州”的不朽功绩与后世庸官“要官无责”的尸位素餐对比，将“尺寸未施谗已众”的人才困境与“奇勋伟绩旷世无”的现实落差对比，深刻揭露南宋朝廷压抑人才、吏治腐败的问题。
3. 用典自然贴切：化用《尚书·禹贡》、杜甫诗句、商鞅徙木立信及水神骑鲸传说，既丰富了诗歌内涵，又贴合主题，无生硬堆砌之感。
4. 语言风格沉郁顿挫：作为七言歌行体，句式错落自由，既有咏史诗的厚重沉郁，又有抒情诗的真挚浓烈。批判现实时言辞犀利，抒发崇敬时情感饱满，最后以浪漫梦境收尾，将现实苍凉与浪漫超脱融为一体。
5. 虚实结合意境丰富：从奔腾江水、高耸画像的实景，到喧嚣官场、临风恸哭的现实场景，再到披云骑鲸的神异梦境，虚实交织，凸显诗人对英雄的崇敬与对国运的忧虑。