这首诗是陆游晚年闲居田园的代表作之一,以“省事”为核心主题,自述摒弃俗务、甘于清贫、安享内心安宁的生活状态,表达了超脱世俗、回归万物本真的通透心境,流露出对闲适田园生活的自得与对世事浮沉的淡然。
省事
省事渐捐书,甘贫学蓺蔬。
心安闲梦少,病去俗医疏。
兀尔游方外,超然到物初。
此身犹是幻,况复爱吾庐。
心安闲梦少,病去俗医疏。
兀尔游方外,超然到物初。
此身犹是幻,况复爱吾庐。
简要说明
逐句注释
- 省事渐捐书:省事:减少世俗杂务。渐:渐渐、逐渐。捐书:舍弃繁杂书卷,指不再为应付俗务而刻意博览群书,转而放下冗余的阅读。句意:渐渐抛开世俗杂务,不再为琐事辗转研读各类书卷。
- 甘贫学蓺蔬:甘贫:甘于清贫的生活。蓺(yì)蔬:种植蔬菜,“蓺”同“艺”,意为栽种。句意:甘愿守着清贫日子,学着亲手栽种蔬菜自给自足。
- 心安闲梦少:心安:内心安宁平静。闲梦少:少做因世俗纷扰而生的多梦。句意:内心安宁便不再有纷繁俗梦,睡得安稳踏实。
- 病去俗医疏:病去:疾病痊愈消除。俗医:指医术平庸、迎合世俗的庸医。疏:疏远,不再轻易求助。句意:病体康复后,便疏远了那些庸医,不再被不当治疗所扰。
- 兀尔游方外:兀(wù)尔:浑然无知、悠然自得的样子。方外:指世俗礼教之外的境界,典出《庄子·大宗师》“彼游方之外者也”。句意:悠然自得地徜徉在世俗礼法之外,不受俗世规矩束缚。
- 超然到物初:超然:超脱尘世的样子。物初:万物的本源,即自然本真的初始状态。句意:超脱尘寰,抵达了万物本真的初始境界。
- 此身犹是幻:此身:自身的躯体。犹是幻:尚且虚幻不实,化用佛家“诸法皆幻”的思想。句意:连自己的躯体尚且如同幻梦一般虚幻。
- 况复爱吾庐:况复:何况、更不必说。吾庐:指自家茅舍居所,代指田园居处。句意:又何必执着留恋自己的居所呢?
现代译文
渐渐抛开世俗杂务,不再为俗事辗转读书;
甘愿守着清贫,学着亲手栽种菜蔬。
内心安宁便少了纷扰的旧梦,
病体痊愈后,早已疏远了平庸的庸医。
浑然悠然地遨游在世俗之外,
超脱尘寰,抵达万物本真的初始境地。
连这副身躯尚且如同幻梦,
又何必执着留恋自家茅庐?
创作背景
陆游一生仕途坎坷,因坚定主战立场多次被罢官,晚年退居山阴(今浙江绍兴)故里,过着田园闲居的生活。这首诗约作于嘉定年间(1208-1224),此时他已年近八十,历经宦海沉浮,彻底看淡功名富贵,转而追求内心宁静与精神超脱,以“省事”为题,自述日常闲适生活与通透的人生态度。
艺术赏析
- 格律对仗严谨:此诗为标准五言律诗,严守平水韵韵脚,颔联“心安闲梦少,病去俗医疏”与颈联“兀尔游方外,超然到物初”均词性相对、意境相合,对仗工整,体现了律诗严谨的格律要求。
- 思想融合自然:诗中“方外”化用道家思想,“此身犹是幻”融入佛家幻化观,结合儒家安贫乐道的理念,将儒释道三家思想自然融合,不着痕迹地表达出超脱世俗的人生境界。
- 语言平淡意远:全诗以浅近平实的语言,从捐书、学蔬、疏医等日常琐事切入,由具体的生活行为逐层引出对万物本真的思考,意境淡远空灵,将闲适田园生活与通透哲理融为一体,体现了陆游晚年诗风“平淡自然、意趣高远”的特点。
- 主题层层递进:以“省事”为核心,从减少俗务到甘于清贫,再到超脱世俗,最终落脚于对“幻”的人生思考,将个人闲适的日常升华为对人生本质的通透认知,情感淡然却意蕴深厚。
常见问题
《省事》的作者和朝代是什么?
《省事》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《省事》主要写了什么?
这首诗是陆游晚年闲居田园的代表作之一,以“省事”为核心主题,自述摒弃俗务、甘于清贫、安享内心安宁的生活状态,表达了超脱世俗、回归万物本真的通透心境,流露出对闲适田园生活的自得与对世事浮沉的淡然。
《省事》的创作背景是什么?
陆游一生仕途坎坷,因坚定主战立场多次被罢官,晚年退居山阴(今浙江绍兴)故里,过着田园闲居的生活。这首诗约作于嘉定年间(1208 1224),此时他已年近八十,历经宦海沉浮,彻底看淡功名富贵,转而追求内心宁静与精神超脱,以“省事”为题,自述日常闲适生活与通透的人生态度。
《省事》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律对仗严谨 :此诗为标准五言律诗,严守平水韵韵脚,颔联“心安闲梦少,病去俗医疏”与颈联“兀尔游方外,超然到物初”均词性相对、意境相合,对仗工整,体现了律诗严谨的格律要求。 2. 思想融合自然 :诗中“方外”化用道家思想,“此身犹是幻”融入佛家幻化观,结合儒家安贫乐道的理念,将儒释道三家思想自然融合,不着痕迹地表达出超脱世俗的人生境界。 3. 语言平淡...