本诗为陆游造访友人林黄中时,因分得友人寄赠母亲的余柑而作。全诗以黄柑为核心意象,先叙友人奉母之孝,再述友人待己之诚,最后由小物生发感慨,抒发自己半生虽多困顿却不为失意所困的达观,寄寓了对亲情、友情的真挚感念。
过林黄中食柑子有感学宛陵先生体
故山饶氛雾,可使酒杯窄,岂无荔枝好,餍饫恐不摘。
相去三千里,无异娱旁侧,乃知母子意,更远未尝隔。
我昨往见君,从容弄书册,药分腊剂香,茶泛春芽白。
主意顾未厌,筐筥自搜索,敢谓甘旨余,亦及此下客。
霜包才三四,气可压千百。
重是慈孝物,不敢吐其核。
甘寒虽遶齿,悲感已横臆。
半生无欢娱,初不为湮厄。
简要说明
逐句注释
- 博士得黄柑:博士,指友人林黄中,其曾官太常博士;黄柑,柑橘珍品,味美稀缺。
- 甚爱不忍擘:擘(bò),掰开。谓友人对黄柑极度珍爱,舍不得轻易食用。
- 持献太夫人:太夫人,指林黄中的母亲。谓将黄柑持以献给母亲。
- 远附海上舶:海上舶,海外航船。因林母居处偏远,托海船远寄柑子。
- 故山饶氛雾:故山,指林母家乡的山居;饶,多;氛雾,南方潮湿多雾的瘴气。
- 可使酒杯窄:谓母亲在远方,即便有酒也觉意兴索然,心情不畅。
- 岂无荔枝好:难道没有比黄柑更美味的荔枝吗?
- 餍饫恐不摘:餍饫(yàn yù),饱食、过量食用。谓即便有佳果,若过量食用便不值得特意摘取,反衬黄柑的珍贵与友人奉母的用心。
- 相去三千里:去,距离。谓母子相距三千里之遥。
- 无异娱旁侧:无异,没有不同。谓虽相隔遥远,母子间的情意却如同母亲在身边一般不曾疏离。
- 乃知母子意:乃,才、方知。谓由此才真切体会到母子间的深情。
- 更远未尝隔:未尝隔,不曾隔绝。谓即便相隔万里,亲情也从未被距离阻断。
- 我昨往见君:昨,昨日;君,指林黄中。谓昨日我登门拜访。
- 从容弄书册:从容,悠闲自在;弄书册,把玩书卷。谓二人闲适地一同翻阅书卷。
- 药分腊剂香:腊剂,腊月制成的药饵。谓友人分赠自己腊月制作的香药。
- 茶泛春芽白:春芽,春日采摘的茶芽;泛,茶汤浮起的样子。谓泡上春日新芽的白茶,汤色莹白。
- 主意顾未厌:主意,指友人的待客心意;顾未厌,尚未完全尽兴(招待之意)。
- 筐筥自搜索:筐筥(jǔ),竹编盛器。谓友人亲自翻找竹筐,拿出珍藏的食物。
- 敢谓甘旨余:敢谓,谦辞,岂敢说;甘旨,美味的食物,此处指黄柑。谓岂敢说这甘美的柑子是友人的余剩。
- 亦及此下客:下客,陆游自谦之辞。谓竟也惠及到我这普通访客。
- 霜包才三四:霜包,指覆有蜡质霜状光泽的柑果皮;才三四,仅三四颗。谓只分得三四颗柑子。
- 气可压千百:气,指情谊、气度;压,胜过。谓这几颗柑子所承载的情意,足以胜过千百件普通礼物。
- 重是慈孝物:重,珍重;慈孝物,既是友人奉母的孝亲之物,也是待客的深情之物。
- 不敢吐其核:谓因珍惜这份情谊,连柑核都舍不得吐出。
- 甘寒虽遶齿:甘寒,指柑子的清甜与清凉;遶(rào)齿,萦绕口齿。谓柑子的清甜清凉还在口齿间萦绕。
- 悲感已横臆:横臆,充满胸中。谓心中已涌起深深的感动与感慨。
- 半生无欢娱:谓自己半生以来少有欢悦之事。
- 初不为湮厄:湮厄(yān è),困顿失意。谓这份失意并非源于自身潦倒,实则抒发了对人生坎坷的达观态度。
现代译文
友人林博士得珍奇黄柑,
珍爱不舍轻易掰开,
托海外航船远寄,
送与远方的母亲。
故山多雾瘴,
纵有酒也觉意兴阑珊,
难道没有更美的荔枝?
只是贪食便不值得特意采摘。
母子相隔三千里,
此情却如同母亲在侧,
方知母子深情,
纵隔万里也未曾阻断。
昨日我登门拜访,
从容共翻书卷,
你分赠腊月制的香药,
泡上春芽白茶莹白。
你的盛情未曾稍减,
亲自翻遍竹筐搜寻,
岂敢说这甘美的柑子是余剩?
竟也惠及我这寻常访客。
仅得三四颗带霜的柑子,
其中情意却胜过千般物。
珍重这是慈孝的信物,
连柑核都不敢吐出。
清甜凉意在齿间萦绕,
悲感却已塞满胸怀。
半生少有欢娱,
却从来不是因为困顿失意。
创作背景
本诗是陆游与挚友林黄中交游时所作。林黄中为陆游的同僚与知己,二人常相唱和。陆游造访林黄中时,友人拿出自己特意寄给母亲的黄柑招待他,陆游有感于友人奉母的孝意与待客的至诚,同时联想到自身半生仕途坎坷、屡遭贬谪的际遇,遂以黄柑为意象,写下这首效仿梅尧臣(宛陵先生)平易写实风格的诗作,借日常小事抒发真挚情感,兼具亲情与友情的感念,以及对人生的达观态度。
艺术赏析
- 师法梅尧臣,风格平易自然:诗题明确“学宛陵先生体”,即效仿梅尧臣“平淡而山高水深”的诗风,语言浅近质朴,不事雕琢,以日常琐事入诗,于细微处见真情,契合宋诗以俗为雅、以小见大的特点。
- 以黄柑为核心意象,结构严谨:全诗以黄柑为贯穿始终的线索,从友人奉母的孝物,到待客的赠礼,再到引发人生感慨的媒介,层层递进,将亲情、友情与个人际遇融为一体,结构紧凑,情感流转自然。
- 细节描写传神:如“不敢吐其核”的细节,以常人易忽略的小动作,生动展现出陆游对这份慈孝情谊的珍视,将抽象的情感具象化,极具感染力。
- 卒章显志,升华主题:结尾“半生无欢娱,初不为湮厄”两句,由眼前小事生发对人生的感慨,既点明自身坎坷际遇,又表达了不为困顿所困的达观态度,将全诗情感从感念亲友升华到对人生的思考,拓宽了诗歌意境。
- 格律自由,古体诗本色:本诗为古体诗,不受近体诗格律束缚,以意为主,句式长短错落,自然流畅,更便于抒发真挚随性的情感。
常见问题
《过林黄中食柑子有感学宛陵先生体》的作者和朝代是什么?
《过林黄中食柑子有感学宛陵先生体》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《过林黄中食柑子有感学宛陵先生体》主要写了什么?
本诗为陆游造访友人林黄中时,因分得友人寄赠母亲的余柑而作。全诗以黄柑为核心意象,先叙友人奉母之孝,再述友人待己之诚,最后由小物生发感慨,抒发自己半生虽多困顿却不为失意所困的达观,寄寓了对亲情、友情的真挚感念。
《过林黄中食柑子有感学宛陵先生体》的创作背景是什么?
本诗是陆游与挚友林黄中交游时所作。林黄中为陆游的同僚与知己,二人常相唱和。陆游造访林黄中时,友人拿出自己特意寄给母亲的黄柑招待他,陆游有感于友人奉母的孝意与待客的至诚,同时联想到自身半生仕途坎坷、屡遭贬谪的际遇,遂以黄柑为意象,写下这首效仿梅尧臣(宛陵先生)平易写实风格的诗作,借日常小事抒发真挚情感,兼具亲情与友情的感念,以及对人生的达观态度。
《过林黄中食柑子有感学宛陵先生体》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 师法梅尧臣,风格平易自然 :诗题明确“学宛陵先生体”,即效仿梅尧臣“平淡而山高水深”的诗风,语言浅近质朴,不事雕琢,以日常琐事入诗,于细微处见真情,契合宋诗以俗为雅、以小见大的特点。 2. 以黄柑为核心意象,结构严谨 :全诗以黄柑为贯穿始终的线索,从友人奉母的孝物,到待客的赠礼,再到引发人生感慨的媒介,层层递进,将亲情、友情与个人际遇融为一体,结构紧凑...