护国天王院故神霄玉清万寿宫也废圮略尽而规

· 陆游

太霄帝君神霄府,一日玺书行海寓。
筑宫奔走谁敢後,万牛挽材山作础。
步虚夜半落云间,玉磬漻漻鸾鹤舞。
帝师丞相领使名,侍晨校籍纷如雨。
洛阳临淮小睥睨,御史立奏投裔土。
从来桑门喜嘲竞,举国冠巾噤无语。
古传东海会扬尘,君看此地亦荆榛。
霓旌仙仗空遗堵,甃缺台倾知几春!
牧儿驱牛啮庭草,谁记剑佩来朝真?
斜阳却上笋舆去,沟水泠泠愁杀人!

简要说明

本诗以北宋神霄玉清万寿宫的兴衰为线索,先铺陈其兴建时的荒诞奢华与崇道闹剧的规模,后写其荒废后的凄凉景象,借古讽今,批判宋徽宗君臣崇道误国的昏庸,抒发南渡后家国沦亡的深沉悲慨。

逐句注释

  1. 太霄帝君神霄府:太霄帝君为道教尊神,宋徽宗曾自称“教主道君皇帝”,将神霄宫定为皇家道观,此处以“太霄帝君神霄府”代指神霄玉清万寿宫,喻其为仙家宫殿。
  2. 一日玺书行海寓:玺书指皇帝的诏书,海寓(同“海宇”)即四海之内、全国,意为皇帝的诏书一日之内传遍全国,极言崇道诏令推行之速。
  3. 筑宫奔走谁敢後:“後”通“后”,意为地方官奔走督建宫观,无人敢怠慢落后,凸显朝廷对崇道之事的强制推行。
  4. 万牛挽材山作础指柱石,此句言动用海量人力物力,万牛拉运建材,甚至开山取石作为柱础,极言工程之浩大、劳民伤财之甚。
  5. 步虚夜半落云间步虚为道教斋醮仪式中吟诵的缥缈乐章,此处形容深夜宫中举行道教仪式,步虚声回荡云间,场面神秘庄重。
  6. 玉磬漻漻鸾鹤舞漻漻(liáo liáo)形容声音清越悠扬,玉磬为道教仪式中的打击乐器;“鸾鹤舞”指仪式中舞队模拟鸾鹤飞翔,烘托出宫观的华美隆重。
  7. 帝师丞相领使名帝师指受宋徽宗宠信的道教领袖林灵素等,丞相指蔡京等权臣,他们皆兼任神霄宫使职衔,掌控宫观事务,凸显崇道之事的官方规模。
  8. 侍晨校籍纷如雨侍晨为道教低级官职,负责校勘道经籍录;此句言参与此事的官吏极多,如雨点般纷杂,暗指官僚体系的臃肿庞杂。
  9. 洛阳临淮小睥睨睥睨原指城墙上的矮墙,此处代指宫观建筑,意为洛阳、临淮等地纷纷建起神霄宫,虽规模不一但遍布各地。
  10. 御史立奏投裔土裔土指边远蛮荒之地,一说指金兵南下后,朝廷对崇道扰民之举的追责,将相关官员流放边远地区;此句暗写崇道闹剧的结局。
  11. 从来桑门喜嘲竞桑门即沙门,代指佛教僧侣,意为自古以来僧侣便好互相嘲骂争斗,此处借佛道之争暗讽当时朝堂的派系倾轧。
  12. 举国冠巾噤无语冠巾代指士大夫阶层,意为全国的士大夫皆闭口无言,不敢反对崇道之举,讽刺官僚群体的趋炎附势与麻木不仁。
  13. 古传东海会扬尘:化用“东海扬尘”典故,意为世事终将发生巨变,暗指北宋王朝的覆灭危机。
  14. 君看此地亦荆榛荆榛指丛生的杂木荒草,意为你看这神霄宫旧址如今也长满了荒草,点明其荒废之状。
  15. 霓旌仙仗空遗堵霓旌指彩色的仪仗旗帜,仙仗指帝王、仙家的仪仗;遗堵指残存的墙垣,意为当年的仪仗盛景早已不见,只剩残破的墙垣。
  16. 甃缺台倾知几春甃(zhòu)指台基、井壁的砖壁,台倾指台榭倾倒,此句言宫观的砖台残破倾斜,不知已经过了多少个春秋,凸显荒废之久。
  17. 牧儿驱牛啮庭草啮(niè)指啃食,意为牧童赶着牛在庭院中啃食野草,以乡村牧童的日常场景反衬宫观的荒凉。
  18. 谁记剑佩来朝真剑佩代指仙家仪仗器物,朝真指朝拜神仙,意为谁还记得当年这里有仙官带着仪仗朝拜神仙的盛大场面,以反问抒发世事沧桑之叹。
  19. 斜阳却上笋舆去笋舆指竹编的轿子,意为夕阳西下,诗人乘坐竹轿缓缓离去,点明诗人观景的时间与离开的动作。
  20. 沟水泠泠愁杀人泠泠(líng líng)形容水声清越,以清冷的水声烘托深沉的愁绪,以景结情,余韵悠长。

现代译文

太霄帝君的仙家神府,一日间皇诏传遍天下。
各地官绅奔走筑宫,谁敢怠慢落后分毫?
万牛拉运建材,开山取石作柱础,劳民伤财何等浩大。
夜半步虚声飘落在云间,玉磬清越,鸾鹤起舞翩跹。
帝师丞相领掌宫观使职,侍晨校籍的官吏纷如雨下。
洛阳、临淮建起一座座神霄宫,御史立刻上奏,将相关官员流放蛮荒。
自古僧侣好互相嘲骂争斗,满朝士大夫却都噤口无言。
古传东海终将化作扬尘,你看这旧址也早已长满荆榛。
当年的霓旌仙仗只剩残垣断壁,台倾甃缺又过了多少春!
牧童驱牛啃食庭中野草,谁还记得当年仙官朝真的盛景?
夕阳西下,我乘竹轿缓缓离去,沟水泠泠,更添我满心愁绪。

创作背景

本诗作于南宋时期,学界主流认为创作于孝宗或宁宗年间,具体年份未详。北宋末年宋徽宗崇信道教,政和年间诏令全国各州府皆建神霄宫,耗费海量民力财力,宠信林灵素等道士,蔡京等权臣借机掌控宫观事务,引发朝野不满。靖康之变后北宋灭亡,各地神霄宫大多荒废。陆游途经护国天王院旧址,见其废圮殆尽,追忆当年崇道闹剧与如今的荒凉景象,借古讽今,抒发对统治者昏庸误国的批判,以及南渡后家国沦亡的深沉悲慨。

艺术赏析

  1. 对比鲜明,先扬后抑:诗歌前半部分极力铺陈神霄宫兴建时的浩大场面,极尽渲染崇道闹剧的荒诞奢华;后半部分笔锋一转,写宫观荒废后的凄凉景象,前后形成强烈反差,凸显世事沧桑与亡国之痛。
  2. 用典贴切,借古讽今:化用“东海扬尘”典故点明世事巨变,暗指北宋覆灭;以“桑门嘲竞”暗讽朝堂派系倾轧,以“举国冠巾噤无语”讽刺官僚群体的麻木趋炎,借北宋旧事批判南宋朝廷的偏安麻木。
  3. 雅俗兼具,以景结情:诗歌既有“漻漻”“甃”等古奥典雅的文言词汇,又有“谁记”“愁杀人”等通俗直白的口语,兼顾学术性与可读性。结尾以“斜阳”“沟水泠泠”的清冷景象收束全诗,将深沉的家国愁绪融入景物之中,余韵悠长。
  4. 体裁适配情感:本诗为七言歌行体,句式错落自由,节奏舒缓沉郁,完美适配怀古伤今的厚重情感基调。

常见问题

《护国天王院故神霄玉清万寿宫也废圮略尽而规》的作者和朝代是什么?

《护国天王院故神霄玉清万寿宫也废圮略尽而规》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

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本诗以北宋神霄玉清万寿宫的兴衰为线索,先铺陈其兴建时的荒诞奢华与崇道闹剧的规模,后写其荒废后的凄凉景象,借古讽今,批判宋徽宗君臣崇道误国的昏庸,抒发南渡后家国沦亡的深沉悲慨。

《护国天王院故神霄玉清万寿宫也废圮略尽而规》的创作背景是什么?

本诗作于南宋时期,学界主流认为创作于孝宗或宁宗年间,具体年份未详。北宋末年宋徽宗崇信道教,政和年间诏令全国各州府皆建神霄宫,耗费海量民力财力,宠信林灵素等道士,蔡京等权臣借机掌控宫观事务,引发朝野不满。靖康之变后北宋灭亡,各地神霄宫大多荒废。陆游途经护国天王院旧址,见其废圮殆尽,追忆当年崇道闹剧与如今的荒凉景象,借古讽今,抒发对统治者昏庸误国的批判,以及南渡...

《护国天王院故神霄玉清万寿宫也废圮略尽而规》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对比鲜明,先扬后抑 :诗歌前半部分极力铺陈神霄宫兴建时的浩大场面,极尽渲染崇道闹剧的荒诞奢华;后半部分笔锋一转,写宫观荒废后的凄凉景象,前后形成强烈反差,凸显世事沧桑与亡国之痛。 2. 用典贴切,借古讽今 :化用“东海扬尘”典故点明世事巨变,暗指北宋覆灭;以“桑门嘲竞”暗讽朝堂派系倾轧,以“举国冠巾噤无语”讽刺官僚群体的麻木趋炎,借北宋旧事批判南宋朝廷...