五月五日蜀州放解牓第一人杨监具庆下孤生怆

此诗为陆游任蜀州通判时主持当地解试放榜后，赠给第一名杨监的诗作。全诗以杨监父母双全的喜事为契机，抒发自己双亲早逝、未能奉养的终身遗憾，同时勉励杨监及第后尽早归家侍奉长辈，兼具自伤与劝勉之意。

甲午五月之庚寅：甲午指宋孝宗淳熙元年（1174），庚寅为当年五月初五，点明作诗的具体时日。
渊鱼跃起三江津：三江津为蜀州附近的三江渡口，以深渊跃鱼喻考生中举，暗合“鱼化龙”的科举吉兆。
震雷霪雨夜达晨：霪雨指连绵大雨，以雷鸣夜雨烘托放榜时的热烈氛围，亦暗喻及第之事的轰动效应。
我知决定非凡鳞：非凡鳞指绝非普通鱼类，喻指杨监并非平庸之辈，终将脱颖而出。
人生富贵不逮亲：逮亲指双亲在世时得以奉养，意为即便一生富贵，若双亲已逝，亦毫无意义。
万钟五鼎空酸辛：万钟、五鼎均为古代高官的俸禄与祭器，代指高官厚禄，谓空有富贵却无法侍奉双亲，徒然辛酸。
少年得禄羞常珍：常珍指日常美食，意为年少时获得俸禄，却因双亲早逝，连寻常佳肴都觉羞愧，无从与亲人共享。
调节滋味躬爨薪：躬爨薪指亲自下厨烧火做饭，谓亲手调配食物滋味，追忆若双亲在世时应尽的孝道。
彻食奉盥授帨巾：彻食指饭后撤去餐具，奉盥指侍奉洗手，授帨巾指递上擦手巾，以细节摹写侍奉双亲的日常。
此乐岂复论贱贫：意为这种天伦之乐，哪里还会计较贫贱富贵？
嗟我不孝负鬼神：负鬼神指愧对天地先人，叹息自己未能奉养双亲，有负先人教诲。
俯仰二纪悲如新：二纪指二十四年，此处概指多年丧亲之痛，谓二十余年来的丧亲之悲，至今仍如新痛。
仕宦空饱息与嫔：息指子女，嫔指妻妾，谓做官仅能让自己与妻儿温饱，却无法在双亲身边尽供养之责。
左右供养无复辰：无复辰指再无侍奉双亲的时机，谓永远失去了奉养双亲的机会。
子行射策对枫宸：射策为汉代科举考试方式，此处代指杨监解试及第；枫宸指皇宫，代指朝廷，谓你此番及第即将面对朝廷。
彩衣楚楚映华绅：彩衣用老莱子娱亲典故，指杨监父母健在可享天伦；华绅指华丽官服，形容杨监及第后的神采。
泝江亟归娱老人：泝同“溯”，泝江指沿江水逆流归家；亟归指尽快返乡；娱老人指使双亲欢乐，劝其尽早归家侍奉父母。
切勿著意长安春：长安代指南宋都城临安，“长安春”借指京城仕宦的繁华，谓切莫留恋京城功名，当先以侍奉长辈为重。

淳熙元年五月初五这天，三江渡口的深渊跃出大鱼，
雷鸣伴着连绵大雨，从昨夜一直倾泻到今晨。
我便知这跃出的鱼绝非寻常鳞介，此人定非池中之物。
人生最憾的，莫过于富贵之时却已双亲不在，
纵使高官厚禄，也只剩空自辛酸。
年少时若能得禄，却因双亲早逝，连寻常美食都觉羞愧，
只能亲手烧火做饭，细细调配食物的滋味。
饭后撤去餐具，侍奉洗手，递上擦手的巾帕——
这种天伦之乐，哪里还分什么贫贱富贵？
可叹我不孝，愧对天地先人，
二十余年的丧亲之痛，至今仍如新痛一般。
做官仅能让自己和妻儿温饱，却再也没有机会在双亲身边奉养。
你此番科举及第，即将面对朝廷，身着华服光彩照人。
千万要尽快沿江水归家，侍奉双亲让他们欢乐，
切莫一心留恋京城的功名富贵啊！

宋孝宗淳熙元年（1174），陆游以朝议郎通判蜀州军州事的身份，主持蜀州地方解试。放榜之日，第一名杨监父母双全（题中“具庆下”为科举术语，指父母俱在），陆游见此情景，联想到自己双亲早逝（母唐氏卒于1162年，父陆宰卒于1148年），二十余年来始终未能尽孝奉养，心中悲怆不已，遂作此诗赠杨监，既抒发自身的亲情遗憾，也勉励杨监珍惜父母在世的时光，尽早归家侍奉长辈。

1. 结构与情感层次：全诗以放榜的喜庆场景起笔，以“渊鱼跃”“非凡鳞”喻杨监及第，先扬其才；随后笔锋一转，抒发自身丧亲的遗憾，将个人的人生缺憾与杨监的圆满形成强烈对比，情感从贺喜转为自伤；最后落脚于对杨监的劝勉，将自伤与赠友融为一体，情感真挚深沉。
2. 用典自然贴切：多处运用经典典故，如“万钟五鼎”化用《孟子·告子上》，代指高官厚禄；“彩衣”取自老莱子娱亲的典故，点明杨监父母双全的福气；“长安春”借唐代“长安居大不易”的意涵，暗指京城仕宦的艰辛与虚名，劝勉杨监以亲情为重。
3. 表现手法：以景衬情，开篇“震雷霪雨”既写实当时天气，又烘托放榜的轰动氛围，与后文的自伤形成反差；以细节抒情，“调节滋味躬爨薪”“彻食奉盥授帨巾”追忆未及尽孝的日常，以细碎的生活细节凸显亲情的珍贵与遗憾的刻骨。
4. 语言风格：全诗语言质朴平实，无华丽辞藻，却以真情动人，将科举贺喜、个人遗憾、劝勉友人三者紧密结合，兼具叙事性与抒情性，体现了陆游诗歌“不假雕饰而意自至”的风格特色。