这首五言古诗为陆游游览越中三井观所作,先叙游览缘起与观宇残状,继而浓墨重彩描绘观内古代壁画的精妙构图与传神形象,赞叹其艺术造诣可与唐代画圣吴道子比肩,随后感慨壁画历经尘埃风雨的侵蚀,最终以雍洛地区经战乱后妙迹凋丧收束,寄寓了对文物古迹遭毁的惋惜,暗含对家国沧桑的深沉慨叹。
游三井观
栋宇坏欲尽,基址尚闳壮。
画墙皆国工,烟云俨天仗,旌旄亚戈戟,佩玉杂弓*。
太古实杰作,笔落九天上,吴生名擅世,睥睨未肯让。
规模远有考,意象豪不放。
最奇老臞仙,骨立神愈王。
石恪虽少怪,用笔亦跌宕。
两姝淡蛾眉,非复火食状。
尘埃久侵蚀,风雨无盖障。
好事未易逢,宁能久亡恙。
雍洛劫火余,妙迹尽凋丧。
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简要说明
逐句注释
- 三井久知名,暇日偶一访:三井指越中(今浙江绍兴一带)古道观三井观;暇日即闲暇之日;偶一访意为偶然前往探访。
- 栋宇坏欲尽,基址尚闳壮:栋宇代指观宇房屋建筑;坏欲尽指毁坏殆尽;基址为观宇地基遗址;闳壮形容宏大壮观。
- 画墙皆国工,烟云俨天仗:画墙指墙壁上的壁画;国工指国家级顶尖画师;俨意为俨然、如同;天仗指天子仪仗,形容壁画中烟云仪仗的威严气派。
- 旌旄亚戈戟,佩玉杂弓*:旌旄(jīng máo)为古代以牦牛尾或羽毛为饰的旗帜;亚指依次排列;戈戟为古代两种常用兵器;原诗作“弓*”,疑为“弓弰(shāo)”,即弓的末端,代指弓箭。
- 太古实杰作,笔落九天上:太古指壁画风格古朴悠远,或描绘太古题材;杰作指杰出艺术作品;笔落九天上形容笔力雄健超凡,仿佛从天而降。
- 吴生名擅世,睥睨未肯让:吴生指唐代画圣吴道子,以画人物、鬼神、山水著称;名擅世即名扬当世;睥睨(pì nì)原指斜目而视,此处指此壁画画技高超,可与吴道子比肩毫不逊色。
- 规模远有考,意象豪不放:规模指壁画的整体布局与形制;远有考指有久远历史传承可考证;意象指画面的意境与形象;豪不放意为豪迈洒脱而不失法度。
- 最奇老臞仙,骨立神愈王:臞仙(qú xiān)指瘦骨嶙峋的仙人;骨立形容身体消瘦至极;王通“旺”,指精神旺盛。
- 石恪虽少怪,用笔亦跌宕:石恪为五代后蜀著名画家,画风奇诡奔放;少怪指略微带有怪诞风格;跌宕形容笔法洒脱不拘、灵动多变。
- 两姝淡蛾眉,非复火食状:姝(shū)指美女;淡蛾眉指以淡墨描画的眉毛,形容妆容淡雅;非复火食状意为不再是世间吃熟食的凡人模样,突出画中人物超凡脱俗。
- 尘埃久侵蚀,风雨无盖障:盖障指遮蔽保护的屏障,此处指观宇早已破败,缺乏保护。
- 好事未易逢,宁能久亡恙:好事指喜爱文物、前来欣赏的人;未易逢意为难以遇见;宁指怎么;亡恙(yàng)即无恙,指完好无损。
- 雍洛劫火余,妙迹尽凋丧:雍洛代指北宋都城汴京及西京洛阳一带,为当时文化中心;劫火指兵火战乱的破坏;妙迹指精妙的文物古迹;凋丧指凋零丧失。
现代译文
三井观早已声名远播,我趁闲暇之日偶然前来探访。
观宇的梁柱早已毁坏殆尽,可地基遗址依旧宏大壮观。
墙壁上的壁画都出自国家级画师之手,缭绕的烟云俨然如天子的仪仗。
旌旗依次排列伴着戈戟,佩玉与弓弰错落其间。
这真是太古风格的杰出之作,笔力雄健仿佛从天而降。
即便画圣吴道子名满天下,见了此画也不肯相让分毫。
壁画的布局自有久远的法度,意象豪迈却不失规矩。
最奇特的是那瘦骨嶙峋的老仙人,骨瘦如柴精神却愈发旺盛。
五代画家石恪的作品虽稍显怪诞,笔法却也洒脱不拘。
还有两位淡扫蛾眉的女子,全然不是世间吃熟食的模样。
长久以来被尘埃侵蚀,又无遮风挡雨的屏障。
喜爱这些古迹的人本就难遇,怎么能让它们长久完好无损?
雍洛一带经战乱劫火之后,精妙的遗迹早已尽数凋零丧失。
创作背景
此诗具体创作年份未详,学界多认为作于陆游中年或晚年闲居山阴、往来越中各地之时。陆游一生酷爱寻访古迹、咏叹文物,三井观作为越中古观,留存有唐、五代时期的精美壁画。陆游游览时见观宇破败而壁画尚存,遂提笔写下此诗,既赞叹壁画的艺术造诣,又感慨古迹历经岁月与战乱的摧残,暗含对北宋灭亡、中原文物遭毁的沉痛追忆,也寄寓了自身身世飘零、壮志难酬的沉郁心境。
艺术赏析
- 章法结构严谨:全诗以游览行踪为线索,先叙游览缘起与观宇残状,再浓墨重彩描绘壁画细节,继而转入对古迹破败的感慨,最后以雍洛劫火收束,由眼前的三井观推广至天下文物的凋零,层层递进、气韵连贯,兼具叙事性与抒情性。
- 对比手法突出:以“栋宇坏欲尽”与“基址尚闳壮”形成对比,凸显古迹的沧桑变迁;以壁画的精妙绝伦与后续“尘埃侵蚀”“风雨无盖障”形成反差,强化了惋惜之情。
- 细节刻画传神:对壁画的描写极具画面感,“骨立神愈王”精准刻画老仙人瘦而有神的形象,“两姝淡蛾眉,非复火食状”则突出画中人物的超凡脱俗,寥寥数语便勾勒出传神的艺术形象。
- 用典典雅贴切:以唐代画圣吴道子、五代画家石恪为典,既点明壁画的艺术水准可与名家比肩,又丰富了诗歌的文化内涵,提升了作品格调。
- 风格沉郁厚重:此诗兼具写景咏物与怀古伤今的意味,语言平实典雅,既不刻意雕琢,又不失文学性,整体风格与陆游一贯的咏史怀古诗作一脉相承,暗含对家国沧桑的深沉慨叹。
常见问题
《游三井观》的作者和朝代是什么?
《游三井观》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《游三井观》主要写了什么?
这首五言古诗为陆游游览越中三井观所作,先叙游览缘起与观宇残状,继而浓墨重彩描绘观内古代壁画的精妙构图与传神形象,赞叹其艺术造诣可与唐代画圣吴道子比肩,随后感慨壁画历经尘埃风雨的侵蚀,最终以雍洛地区经战乱后妙迹凋丧收束,寄寓了对文物古迹遭毁的惋惜,暗含对家国沧桑的深沉慨叹。
《游三井观》的创作背景是什么?
此诗具体创作年份未详,学界多认为作于陆游中年或晚年闲居山阴、往来越中各地之时。陆游一生酷爱寻访古迹、咏叹文物,三井观作为越中古观,留存有唐、五代时期的精美壁画。陆游游览时见观宇破败而壁画尚存,遂提笔写下此诗,既赞叹壁画的艺术造诣,又感慨古迹历经岁月与战乱的摧残,暗含对北宋灭亡、中原文物遭毁的沉痛追忆,也寄寓了自身身世飘零、壮志难酬的沉郁心境。
《游三井观》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构严谨 :全诗以游览行踪为线索,先叙游览缘起与观宇残状,再浓墨重彩描绘壁画细节,继而转入对古迹破败的感慨,最后以雍洛劫火收束,由眼前的三井观推广至天下文物的凋零,层层递进、气韵连贯,兼具叙事性与抒情性。 2. 对比手法突出 :以“栋宇坏欲尽”与“基址尚闳壮”形成对比,凸显古迹的沧桑变迁;以壁画的精妙绝伦与后续“尘埃侵蚀”“风雨无盖障”形成反差,强...