醉眠

这首诗以议论开篇，对比超脱名利的通达之士与痴迷敛财的痴妄之人，继而自叙本心，描摹醉眠午间的闲适场景，最后以诙谐之语谢绝访客，抒发了诗人晚年退隐后看淡声名利禄、追求内心真率自适的旷达心境。

1. 达士如鸱夷，无客亦自醉：达士指通达事理、超脱世俗的贤者；鸱夷原指皮制酒囊，后特指春秋时范蠡，范蠡助越灭吴后泛舟五湖，自号“鸱夷子皮”，此处代指随性自适的隐者。句意：通达的贤者就像鸱夷子皮，即便没有宾客相伴，也能自斟自饮，沉醉其中。
2. 痴人如扑满，多藏作身祟：扑满是古代储钱的瓦器，满则击破；身祟指给自己招来灾祸。句意：痴迷敛财的人就像扑满，一味积蓄财物，最终反而成了自身的祸患。
3. 放翁亦何长，偶自远声利：放翁是陆游的号；声利指声名与利禄。句意：我陆游又有什么过人之处呢？不过是偶然间远离了声名利禄的牵绊罢了。
4. 胸中白如练，不著一毫伪：白如练形容心地纯洁坦荡，如白绸般干净；不著一毫伪指没有丝毫虚伪做作。句意：我的心胸像白绸一样洁净，容不得半点虚伪的杂念。
5. 醉来酣午枕，晴日雷起鼻：酣午枕指正午时分枕卧酣睡；雷起鼻形容熟睡时鼾声如雷，在晴朗的白日里格外响亮。句意：醉酒后正午枕卧酣眠，熟睡的鼾声像雷鸣一般在晴日里响起。
6. 寄谢敲门人，予方有公事：寄谢犹言“转告”；公事并非指官方政务，是诗人诙谐的说法，代指自己醉眠的私事。句意：转告前来敲门的访客，我正有要紧的“公事”要办。

通达贤士似鸱夷，无客相伴亦自怡。
痴顽敛财如扑满，积财反为身祸基。
放翁本无过人处，偶抛声利远尘嚣。
心胸洁白如素练，未染丝毫虚伪意。
醉后午间酣枕卧，晴日鼻息如雷鸣。
寄语叩门往来客：我方正有“公事”萦。

此诗当作于陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴）时期。诗人历经宦海沉浮、壮志难酬的失意后，逐渐看淡功名，寄情于田园酒眠。全诗以醉眠为载体，抒发了挣脱世俗名利束缚、坚守本心自在的心境，是其晚年闲适诗的代表作之一。

1. 对比与用典结合：开篇以“达士”与“痴人”的对比立义，借范蠡“鸱夷”的典故凸显超脱名利的境界，又以“扑满”这一俗物比喻痴迷敛财者，雅俗结合，议论鲜明且通俗易懂。
2. 语言平易传神：全诗多用口语化表达，“晴日雷起鼻”“予方有公事”以生活化的细节描摹醉眠场景，看似随意却生动传神，尽显诗人真率随性的性情。
3. 结构层次清晰：从议论人生百态，到自叙本心，再到描摹醉眠实景，最后以诙谐之语谢绝访客，层层递进，情感从理性议论转向闲适自适，收尾的调侃更添旷达意趣。
4. 暗藏深层意涵：诗中“胸中白如练”既是自叙本心，也暗含诗人即便退隐乡野，亦不改其澄澈坦荡的品格，与开篇的“达士”遥相呼应，深化了全诗的精神内核。