乡中每以寒食立夏之间省坟客夔适逢此时凄然

这首诗是陆游客居夔州时，恰逢家乡寒食、立夏省坟习俗，触景生情之作。全诗围绕对双亲的追念与未能尽孝的遗憾展开，融合天涯漂泊的孤寂之感，情感沉郁真挚，既抒发个人身世之悲，也道出了世人共有的生死憾恨。

1. 松阴系马启朱扉：松阴，松树的树荫；系马，拴系马匹（指抵达祖坟所在的乡郊墓舍）；朱扉，红漆的墓舍门扉。句意：在松影之下拴好马，推开了朱红的墓舍门。
2. 粔籹青红正此时：粔籹（jù nǚ），古代以米面制成的环状油炸食品，即后世馓子、环饼，常为寒食节祭祀供品；青红，指被染成青、红两色的祭祀点心。句意：此时正是寒食立夏时节，家乡正盛行这种彩色的祭祀点心。
3. 守墓万家犹有日：守墓万家，指乡中家家户户都在此时前往祖坟祭祀；犹有日，尚且还有归乡省墓的时机。句意：乡中万家都能趁着此时前往守墓祭祀，尚且有这样的时日。
4. 及亲三釜永无期：及亲，指父母在世之时；三釜，古代士级俸禄标准（一釜合六斗四升），典出《庄子·寓言》中曾子“及亲仕，三釜而心乐”的典故，指能在父母在世时以俸禄奉养双亲。句意：可我却没能在父母在世时尽奉养之责，如今双亲已逝，再无这样的机会了。
5. 诗成谩写天涯感：谩写，空自、徒然地书写；天涯感，客居天涯的飘零感伤。句意：诗写成了，不过是空自写下这天涯漂泊的感伤。
6. 泪尽何由地下知：何由，怎能、如何；地下，指长眠于地下的双亲。句意：泪水已经流尽，又怎能让地下的亲人知晓我的思念？
7. 富贵贱贫俱有恨：俱有恨，指无论贫富，都各有未能尽孝或圆满的遗憾。句意：无论是富贵还是贫贱之人，都留有憾恨。
8. 此生长废蓼莪诗：蓼莪（liǎo é），《诗经·小雅》篇目，是子女悼念父母、追念养育之恩的经典诗作。句意：我这一生，怕是再也无法尽孝，只能长久地荒废了这首悼念双亲的诗。

松影里拴稳马缰，推开朱红的墓舍门，
寒食时节的彩环饼，正合此时的节令。
乡中万家尚且能趁此时节守墓省亲，
可我双亲已殁，再无奉养的期限。
诗成不过徒然写下天涯流落的感伤，
泪已流干，又怎让地下亲人知晓我情？
无论富贵贫贱，世人都有未尽的憾恨，
我这一生，怕是再难尽孝，辜负了《蓼莪》的深情。

这首诗作于陆游客居夔州（今重庆奉节一带）期间，约为宋孝宗乾道六年至八年（1170—1172年）。陆游于乾道六年入蜀赴任夔州通判，其母亲唐氏已于乾道五年去世，恰逢家乡山阴（今浙江绍兴）寒食、立夏的省坟习俗，自己却羁留异乡，无法回乡祭扫双亲，触景生情写下此诗。诗中借曾子“及亲三釜”的典故，抒发终身未能在父母在世时奉养尽孝的遗憾，同时融入天涯漂泊的孤寂之感。

1. 格律严谨，对仗精工：此诗为标准七言律诗，颔联“守墓万家犹有日，及亲三釜永无期”与颈联“诗成谩写天涯感，泪尽何由地下知”均严格对仗，句式工整、音韵和谐，符合律诗格律要求，体现陆游深厚的诗歌功底。
2. 用典精准，情感深沉：两处典故运用自然贴切：“三釜”精准点出“未能在父母在世时奉养”的核心遗憾；“蓼莪”借《诗经》篇目，将个人追念之情上升到传统孝亲的文化语境，深化了诗歌内涵。
3. 对比手法，强化悲感：以“万家守墓”的热闹场景，对比自身“天涯”漂泊的孤寂，凸显无法回乡省亲的遗憾；又以“富贵贱贫俱有恨”的普遍憾恨收束全诗，将个人身世之悲升华为对人生憾恨的普遍思考，拓宽了意境。
4. 语言质朴，真情流露：全诗无华丽辞藻，以直白质朴的语言抒发真情，“泪尽何由地下知”一句直白地道出无法向逝者倾诉思念的痛苦，沉郁真挚，极具感染力。