望永思陵

这首七言绝句是陆游晚年拜谒宋高宗永思陵之作，以眼前陵寝景象为引子，通过追忆先帝恩泽与自身坎坷身世的强烈对比，抒发了对故国的哀思、对先帝的追念，以及自己历经乱世、抗金壮志未酬的失意与悲愤。

1. 绿衣迎拜属车尘：绿衣，古代下级官吏、侍从的服饰，此处代指守陵的小吏；迎拜，迎接前来拜谒陵寝的访客；属车，帝王的侍从车辆，借指帝王车驾与陵寝规制。此句描绘诗人前来拜陵时，见守陵官吏在车驾扬起的尘烟中迎拜的实景。
2. 草木曾沾雨露春：雨露春，比喻帝王的皇恩浩荡，此处借陵寝周围的草木，追忆宋高宗在位时朝廷的恩泽气象，以草木沾恩暗喻百姓曾受先帝庇佑。
3. 三十五年身未死：三十五年为虚指，极言岁月漫长，陆游一生历经南渡流离、仕途坎坷，从壮年到晚年辗转数十载仍未离世，暗含对岁月蹉跎的感慨。
4. 却为天下最穷人：穷人此处非指物质贫困，而是指仕途失意、壮志难酬的精神困厄之人。诗人自叹半生抗金之志始终未酬，晚年潦倒漂泊，成为天下最失意的人。

守陵的绿衣小吏，在帝王车驾扬起的尘烟中迎拜；
陵前的草木，也曾沾受过先帝的雨露恩光。
三十五年匆匆过去，我这衰老之身竟还留存，
却成了天底下最失意困厄的人。

宋高宗赵构于淳熙十四年（1187年）驾崩，次年葬于会稽（今浙江绍兴）永思陵。陆游一生坚持抗金复国，对高宗的求和妥协政策虽有批评，但作为南宋士大夫，仍保有对先帝的君臣之礼与故国之思。此诗应为陆游晚年（约嘉定年间，1208年前后）拜谒永思陵时所作，此时陆游已年近八旬，历经南渡流离、多次仕途贬谪，抗金之志始终未酬。诗人目睹陵寝依旧，联想到自身一生的坎坷遭遇，遂写下此诗抒发身世之悲与家国之慨。关于“三十五年”的具体所指学界尚有争议，一说为虚指岁月漫长，不必拘泥具体纪年。

1. 格律严谨，体裁规范：此诗为七言绝句，平仄协调、对仗工整（首句不入韵，二、四句押韵，符合近体诗格律要求），是典型的唐人七绝范式，体现了陆游深厚的诗歌功底。
2. 虚实结合，意境开阔：前两句“绿衣迎拜属车尘”是眼前实景，描绘拜陵的具体场景；“草木曾沾雨露春”则为虚笔，借草木寄寓对高宗在位时朝廷恩泽的追忆，虚实相生，将眼前景象与历史追忆融为一体，拓宽了诗歌的意境。
3. 对比强烈，情感深沉：前两句追念先帝、追忆盛世气象，后两句陡然转笔写自身境遇，“三十五年身未死”与“却为天下最穷人”形成强烈的情感转折，将个人身世的失意与故国之思、身世之感融为一体，以小见大，抒发了南宋遗民历经乱世、壮志难酬的深沉悲愤。
4. 语言质朴沉郁：全诗语言平实无华，没有华丽的辞藻，但情感真挚浓烈，以陵寝的一隅景象，折射出时代的沧桑与个人的坎坷，具有极强的感染力。