自咏示客

这首诗是陆游晚年任洪州郡丞时的自况之作，以平实笔触叙写自身官场处境，抒发对官场敷衍塞责、是非不分的不满，表明不愿同流合污、甘愿清贫度日的坚守，最终以寄情山水的归隐之志收束全篇，情感沉郁真挚。

1. 衰发萧萧老郡丞，洪州又看上元灯：衰发，花白稀疏的头发；萧萧，头发稀疏飘落的样子；郡丞，州郡佐官，此处指洪州通判；洪州，今江西南昌一带；上元灯，元宵节花灯，代指元宵佳节。句意：我已满头白发稀疏衰老，如今做了洪州的郡丞，又一次在洪州城里观赏元宵花灯。
2. 羞将枉直分寻尺，宁走东西就斗升：羞，不愿、羞耻于；枉直，指是非曲直；寻尺，古代长度单位，寻为八尺，此处极言细微差距；宁，宁可；走东西，奔波辗转于各地；斗升，指微薄的俸禄。句意：我羞于将是非曲直分得毫厘分明，宁可奔波辗转，换取微薄的俸禄维持生计。
3. 吏进饱谙箝纸尾，客来苦劝摸床棱：吏进，属吏们上前办事；饱谙，十分熟悉；箝纸尾，语出《新唐书·窦参传》，指官吏仅在文书末尾签字附和、不敢提出异议，形容官场敷衍塞责的习气；摸床棱，化用六朝俗语，指遇事模棱两可、随波逐流，此处指宾客劝陆游迎合世俗、不必较真。句意：属吏们早已深谙如何在文书尾端签字附和，不敢有半点异议；客人们苦苦相劝，教我学会随俗模棱两可。
4. 归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤：归装，返乡的行装；君，指来访的宾客；庐山，今江西庐山，陆游晚年多次向往归隐于此；古涧藤，庐山涧谷间的古藤，代指超脱世俗的归隐生活。句意：我已经渐渐整理好返乡的行装，您可曾知晓？我笑着指向庐山涧谷间的古藤。

白发萧萧，我已垂老为郡丞，洪州城里，又一次赏过元宵花灯。
羞将是非曲直分得毫厘分明，宁肯奔波辗转，换得微薄俸禄维生。
属吏们谙熟如何唯诺签文尾，不敢稍改分毫；
客人们苦劝我，学着随俗模棱。
归乡的行装渐渐整理停当，您可曾听闻？
我笑指庐山古涧的枯藤。

陆游一生仕途坎坷，屡遭贬谪压抑。宋孝宗淳熙五年（1178），陆游由京官外放任江州知州，后改任洪州通判（即诗中“郡丞”），时年五十四岁，已近晚年。此时他目睹官场中官员敷衍塞责、唯唯诺诺的习气，又因不愿迎合权贵而处境困顿，恰逢元宵佳节，面对来访的宾客，遂作此诗自抒胸臆，兼向友人表露心迹。

1. 情感脉络清晰真挚：全诗以自叙身世开篇，先写衰老与官场处境，再表明自身坚守，接着写官场现状与宾客劝诫，最后以归隐之志收束，层层递进，将失意、坚守与向往融为一体，情感沉郁而不颓丧。
2. 用典精准凝练：诗中两处典故贴合情境，毫无堆砌之感。“箝纸尾”化用唐代官场旧事，精准刻画属吏唯唯诺诺的官场丑态；“摸床棱”化用六朝俗语，形象表现随波逐流的处世之道，既点明官场积弊，又呼应“示客”的题旨。
3. 对仗工整富有张力：颔联“羞将枉直分寻尺，宁走东西就斗升”与颈联“吏进饱谙箝纸尾，客来苦劝摸床棱”均为工对，前者以对比凸显自身坚守与官场无奈，后者将官场习气与宾客劝诫并置，形成鲜明反差，强化批判力度。
4. 以景结情意境悠远：尾联以问句引发关注，再以“笑指庐山古涧藤”收束，将抽象归隐之志具象化为古藤，既回应前文失意与挣扎，又传递出超脱世俗的淡然，余味悠长。
5. 风格平易沉郁：全诗语言平实自然，不事雕琢，却蕴含深厚人生感慨，体现陆游晚年“寄意平易，寄慨沉郁”的典型风格，将个人仕途失意与官场批判融为一体。