春近

· 陆游

开禧忽见第三春,身寄枫林野水滨。
吾道幸逢天道在,物华又与岁华新。
效原处处堪行乐,道路人人可问津。
剩办青鞋并布袜,若耶已报绿生鳞。

简要说明

这首诗是陆游晚年退居故乡山阴时的作品,以“春近”为核心线索,既写春日将至的郊野生机与闲适处境,又暗含对世道安稳、自身治世主张得以彰显的欣慰,流露出寄情山水、安度余年的心境,平淡语汇中暗藏家国关切。

逐句注释

  1. 开禧忽见第三春:开禧为宋宁宗赵扩的年号(1205—1207年),此处指开禧三年(1207年)。“第三春”点明距开禧元年已过三个年头,“忽见”暗含时光飞逝的迟暮之叹。
  2. 身寄枫林野水滨:寄,托身、寄居。枫林、野水滨,指山阴郊外的郊野水岸,点明诗人退居的居所环境。
  3. 吾道幸逢天道在:吾道,指诗人秉持的儒家治世理念与抗金复国的政治主张。幸逢,庆幸遇上。天道在,指世道未泯、国运仍有转机,暗含对北伐战事的期许。
  4. 物华又与岁华新:物华,指自然景物的生机与光华。岁华,指时光、年华。此句写春日到来,万物与新岁一同焕发生机。
  5. 效原处处堪行乐:效原即“郊原”,指郊外的平原旷野。堪,能够、可以。行乐此处指悠然游赏、寄情山水,而非世俗享乐。
  6. 道路人人可问津:问津典出《论语·微子》,原指子路向隐士询问渡口,此处引申为世路清平,人人可安心出行、交往,不必担心阻隔。
  7. 剩办青鞋并布袜:剩办,预备妥当、多做准备。青鞋布袜典出杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》,原指隐士出游的朴素装束,此处代指隐居游赏的行装。
  8. 若耶已报绿生鳞:若耶即若耶溪,位于绍兴东南,是诗人故乡附近的名胜。绿生鳞形容春水涨绿,游鱼穿梭时水面泛起如鱼鳞般的波纹,点明春日溪水回暖、生机初现的景象。

现代译文

开禧年间忽已到了第三个春天,我寄身于枫林掩映的郊野水滨。
庆幸我的治世之道恰逢天道仍在,万物芳华又与新岁一同焕新。
郊原处处都可悠然行乐,道路通达人人都能安心问津。
趁早备好青鞋布袜的行装,若耶溪畔已然春水泛绿,鱼戏清波。

创作背景

此诗创作于宋宁宗开禧三年(1207年),陆游时年83岁,已退居山阴十余年。开禧元年韩侂胄发动开禧北伐,陆游晚年始终坚持抗金复国主张,虽年事已高仍对北伐抱有期待。这首诗写于北伐期间,诗人见春日将至,既感慨时光流逝,又因时局暂稳、天道存续心生欣慰,同时萌生了寄情山水、安度晚年的想法。

艺术赏析

  1. 格律工整严谨:全诗为标准七言律诗,颔联“吾道幸逢天道在,物华又与岁华新”与颈联“效原处处堪行乐,道路人人可问津”均对仗工整,词性、结构两两相对,音韵和谐,符合律诗的格律要求。
  2. 用典自然含蓄:多处化用前人典故,“青鞋布袜”既点明隐居游赏的志趣,又暗含对杜甫忧国情怀的认同;“问津”典出《论语》,既写出行便利,又暗喻世道清平,使诗意更显厚重内敛。
  3. 意境平和沉郁:全诗以春景为线索,从自身处境写起,再抒时事感慨,最后以若耶溪春景收束,将闲适心境与春日生机融为一体。虽多写林下闲适,但“吾道幸逢天道在”一句暗藏对国事的关切,体现了陆游晚年诗歌“平淡而山高水深”的艺术风格。

常见问题

《春近》的作者和朝代是什么?

《春近》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《春近》主要写了什么?

这首诗是陆游晚年退居故乡山阴时的作品,以“春近”为核心线索,既写春日将至的郊野生机与闲适处境,又暗含对世道安稳、自身治世主张得以彰显的欣慰,流露出寄情山水、安度余年的心境,平淡语汇中暗藏家国关切。

《春近》的创作背景是什么?

此诗创作于宋宁宗开禧三年(1207年),陆游时年83岁,已退居山阴十余年。开禧元年韩侂胄发动开禧北伐,陆游晚年始终坚持抗金复国主张,虽年事已高仍对北伐抱有期待。这首诗写于北伐期间,诗人见春日将至,既感慨时光流逝,又因时局暂稳、天道存续心生欣慰,同时萌生了寄情山水、安度晚年的想法。

《春近》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整严谨 :全诗为标准七言律诗,颔联“吾道幸逢天道在,物华又与岁华新”与颈联“效原处处堪行乐,道路人人可问津”均对仗工整,词性、结构两两相对,音韵和谐,符合律诗的格律要求。 2. 用典自然含蓄 :多处化用前人典故,“青鞋布袜”既点明隐居游赏的志趣,又暗含对杜甫忧国情怀的认同;“问津”典出《论语》,既写出行便利,又暗喻世道清平,使诗意更显厚重内敛。...