这首诗以诗人自身生活体验为线索,表达了对世俗生活的厌倦和对闲适自然生活的向往。先描述了灌园、饮酒等日常琐事的不如意,又提及读书的困惑和烦恼,最后着重描绘池上亭看山的惬意,体现出一种远离尘世纷扰、回归自然宁静的心境。
子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭以朝爽名之盖亭西面于晨兴看山为宜
有口自酌酒,胜与俗人言。
园中多蔓草,晨夕费锄芟。
遇夜或风雨,安得久盘旋。
村酒不常有,有亦多苦酸。
而况醉中语,缪误人所嫌。
不如饱吃饭,清风北窗眠。
眠多则无觉,梦境仍多端。
惟有古断简,言行皆圣贤。
读之未竟篇,眵昏如梦间。
读竟亦何为,聚讼徒喧烦。
厌烦以静胜,又类枯木禅。
揠苗不耘苗,亡羊两茫然。
何如池上亭,虚旷可看山。
山色日夕佳,晨兴夜气还。
宴坐日过午,清阴犹未迁。
西山倦拄颊,南山兴悠然。
晚山虽好不遮日,谁能触热望长安。
简要说明
逐句注释
- “抱瓮自灌园,胜游贵人门”:
- 字词:“抱瓮”,用双手抱着瓮汲水灌溉,比喻淳朴的生活方式;“胜”,胜过。
- 句意:自己抱着瓮灌溉园子,也胜过去权贵人家交游。
- “有口自酌酒,胜与俗人言”:
- 字词:“酌酒”,倒酒饮酒。
- 句意:自己有口可以独自饮酒,也胜过和庸俗的人交谈。
- “园中多蔓草,晨夕费锄芟”:
- 字词:“蔓草”,杂草;“锄芟”,锄草。
- 句意:园子里有很多杂草,早晚都要花费精力去锄掉。
- “遇夜或风雨,安得久盘旋”:
- 字词:“盘旋”,逗留。
- 句意:遇到夜晚或者风雨天气,怎么能长时间在园子里逗留呢。
- “村酒不常有,有亦多苦酸”:
- 字词:“村酒”,乡村酿造的酒。
- 句意:乡村的酒不经常有,就算有大多也是苦涩发酸的。
- “而况醉中语,缪误人所嫌”:
- 字词:“缪误”,错误;“嫌”,嫌弃。
- 句意:更何况喝醉后说的话,错误百出会被人嫌弃。
- “不如饱吃饭,清风北窗眠”:
- 字词:“吃”,吃。
- 句意:不如吃饱饭,在北窗下享受着清风睡觉。
- “眠多则无觉,梦境仍多端”:
- 字词:“觉”,醒来。
- 句意:睡多了也没有清醒的感觉,梦境也是千奇百怪。
- “惟有古断简,言行皆圣贤”:
- 字词:“断简”,残缺的书籍;“圣贤”,指品德高尚、智慧超凡的人。
- 句意:只有古代残缺的书籍,里面记载的都是圣贤的言行。
- “读之未竟篇,眵昏如梦间”:
- 字词:“未竟篇”,没有读完一篇;“眵昏”,眼睛昏花。
- 句意:读这些书还没读完一篇,眼睛就昏花得像在梦境里一样。
- “读竟亦何为,聚讼徒喧烦”:
- 字词:“读竟”,读完;“聚讼”,众人争论。
- 句意:读完了又能怎么样呢,众人的争论只是徒增喧闹和烦恼。
- “厌烦以静胜,又类枯木禅”:
- 字词:“静胜”,以安静来战胜烦恼;“枯木禅”,比喻毫无生机的修行方式。
- 句意:厌烦了这些烦恼想用安静来战胜,又像陷入了毫无生机的枯木禅。
- “揠苗不耘苗,亡羊两茫然”:
- 字词:“揠苗”,拔苗助长;“亡羊”,丢失羊,比喻有损失。
- 句意:就像拔苗而不除草,丢了羊却茫然不知所措。
- “何如池上亭,虚旷可看山”:
- 字词:“虚旷”,空旷。
- 句意:哪里比得上池上的亭子,空旷开阔可以看山。
- “山色日夕佳,晨兴夜气还”:
- 字词:“日夕”,傍晚;“夜气”,夜晚清新的空气。
- 句意:傍晚时分山色很美,早晨起来还能感受到夜晚清新的气息。
- “宴坐日过午,清阴犹未迁”:
- 字词:“宴坐”,安坐;“清阴”,清凉的树荫。
- 句意:安坐在亭子里直到太阳过了中午,清凉的树荫还没有移动。
- “西山倦拄颊,南山兴悠然”:
- 字词:“拄颊”,用手撑着脸颊。
- 句意:看西山看得疲倦了就用手撑着脸颊,看南山又兴致悠然。
- “晚山虽好不遮日,谁能触热望长安”:
- 字词:“触热”,冒着炎热;“望长安”,有向往朝廷之意。
- 句意:傍晚的山虽然很美但不能遮挡太阳,谁又愿意冒着炎热去向往朝廷呢。
现代译文
自己抱着瓮去灌溉园子,
远胜过到权贵人家交游。
自己有口可以独自饮酒,
强过和庸俗的人去交谈。
园子里长满了各种杂草,
早晚都得费力把草锄掉。
遇到夜里或者风雨天气,
哪能长时间在园里停留。
乡村的酒不常常能喝到,
就算有大多也是苦又酸。
更何况喝醉后言语错乱,
出错会被人嫌弃和厌烦。
不如吃饱饭安心睡一觉,
在北窗享受着清风入眠。
睡多了也没有清醒之感,
梦境也是变幻千奇百怪。
只有那古代残缺的书籍,
里面记载着圣贤的言行。
还没读完一篇眼睛昏花,
仿佛人已陷入梦境之中。
读完了又能有什么用处,
众人争论只会徒增烦恼。
厌烦烦恼想用安静克制,
又像陷入枯木禅的境地。
就像拔苗却不去除杂草,
丢了羊后茫然不知所措。
哪里比得上池上的亭子,
空旷开阔可以观赏青山。
傍晚时分山色格外秀丽,
早晨还有夜晚清新气息。
安坐在亭子里直到午后,
清凉树荫都还没有移动。
看西山累了就撑着脸颊,
看南山又兴致悠然兴起。
傍晚的山美却难遮烈日,
谁愿冒着炎热向往朝廷。
创作背景
吴儆生活于南宋时期,当时政治局势复杂,朝廷内部主和派与主战派斗争激烈。诗人可能在政治上遭遇挫折,对官场的勾心斗角和世俗的纷扰感到厌倦。他结茅竹洲以娱亲,建造朝爽亭,这首诗便是他在这样的生活背景下创作的,表达了他对宁静自然生活的追求和对世俗生活的逃避。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中多处运用对比手法,如“抱瓮自灌园,胜游贵人门”“有口自酌酒,胜与俗人言”,将淳朴自然的生活与世俗的交游、应酬进行对比,突出了诗人对自然生活的喜爱和对世俗的厌恶。
- 层层递进:诗歌先描述日常琐事的不如意,接着写读书的困惑,最后引出池上亭看山的惬意,层层递进,逐步深化主题,使诗人对闲适自然生活的向往之情更加突出。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,如“抱瓮”“锄芟”“苦酸”等词汇的运用,具有浓厚的生活气息,使诗歌更贴近生活,容易引起读者的共鸣。
- 意境营造:通过对园中的杂草、乡村的苦酒、读书的困倦等场景的描写,营造出一种烦闷、迷茫的氛围。而对池上亭看山的描写,如“山色日夕佳,晨兴夜气还”“宴坐日过午,清阴犹未迁”,则营造出一种宁静、闲适的意境,与前文形成鲜明对比,进一步表达了诗人对这种宁静生活的向往。
常见问题
《子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭以朝爽名之盖亭西面于晨兴看山为宜》的作者和朝代是什么?
《子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭以朝爽名之盖亭西面于晨兴看山为宜》的作者是吴儆,页面按宋作品展示。
《子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭以朝爽名之盖亭西面于晨兴看山为宜》主要写了什么?
这首诗以诗人自身生活体验为线索,表达了对世俗生活的厌倦和对闲适自然生活的向往。先描述了灌园、饮酒等日常琐事的不如意,又提及读书的困惑和烦恼,最后着重描绘池上亭看山的惬意,体现出一种远离尘世纷扰、回归自然宁静的心境。
《子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭以朝爽名之盖亭西面于晨兴看山为宜》的创作背景是什么?
吴儆生活于南宋时期,当时政治局势复杂,朝廷内部主和派与主战派斗争激烈。诗人可能在政治上遭遇挫折,对官场的勾心斗角和世俗的纷扰感到厌倦。他结茅竹洲以娱亲,建造朝爽亭,这首诗便是他在这样的生活背景下创作的,表达了他对宁静自然生活的追求和对世俗生活的逃避。
《子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭以朝爽名之盖亭西面于晨兴看山为宜》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中多处运用对比手法,如“抱瓮自灌园,胜游贵人门”“有口自酌酒,胜与俗人言”,将淳朴自然的生活与世俗的交游、应酬进行对比,突出了诗人对自然生活的喜爱和对世俗的厌恶。 层层递进 :诗歌先描述日常琐事的不如意,接着写读书的困惑,最后引出池上亭看山的惬意,层层递进,逐步深化主题,使诗人对闲适自然生活的向往之情更加突出。 语言特色 :语言质朴自...