这首七言绝句是陆游晚年隐居之作,以直白质朴的口吻,抒发了安贫乐道、顺应天命的人生态度:不必为生计汲汲营营,粗茶淡饭亦可安稳度日,只要能享尽自然寿数,清贫之中自有立身之法。
庵中杂书
谋生安用苦区区?
豆饭藜羹未遽无。
若使天年犹合活,不妨自有谷於菟。
豆饭藜羹未遽无。
若使天年犹合活,不妨自有谷於菟。
简要说明
逐句注释
- 谋生安用苦区区?:谋生,营求生计;区区,形容劳苦局促、奔波劳碌的样子。此句以反问语气,直抒对刻意营生的不屑。
- 豆饭藜羹未遽无:豆饭,以豆类为主的粗劣饭食;藜羹,用藜菜煮制的菜汤,代指极简朴的饮食;未遽无,还不至于匮乏,意即粗淡的衣食尚能维持。
- 若使天年犹合活:天年,指自然赋予的寿命;合活,应当得以存活。此句意为若老天仍容许我享尽自然寿数。
- 不妨自有谷於菟:谷於菟(wū tú),楚地对虎的别称,学界对此句解读略有争议:主流解为暗喻自身如虎般自有营生的能力,无需仰人鼻息;或借古雅称谓增添山林隐居的闲适意趣,言清贫之中自有立身之道,无需苦心营求。
现代译文
营生何必苦苦奔波劳顿?
粗饭菜羹尚且还能安稳过活。
若老天还容许我享尽天年,
清贫之中自有我的立身之法。
创作背景
此诗为陆游晚年退居山阴(今浙江绍兴)时所作,属于《庵中杂书》组诗之一。陆游一生仕途坎坷,多次因主战立场遭贬斥,晚年辞官归隐于家乡茅庵,过着简朴的田园隐居生活。此时他已看淡功名,安于清贫,这首诗正是其晚年平和超脱心境的写照。
艺术赏析
- 语言风格:全诗浅白质朴,无雕琢痕迹,以口语化反问开篇,直白否定汲汲营营的生存方式,契合陆游晚年诗歌平易自然、直抒胸臆的特点。
- 表现手法:以“豆饭藜羹”的具象意象点明清贫状态,与开篇“苦区区”形成对比,突出安贫的态度;末句用“谷於菟”典故,既增添古雅意趣,又含蓄表达自立之心,避免了直白说理的枯燥。
- 意境营造:全诗围绕“安贫乐道”核心,从生计态度、具体饮食到顺应天命的心境层层递进,营造出闲适淡泊、超脱世俗的隐居意境,尽显晚年陆游脱离官场纷扰后的平和心态。
- 体裁特点:此诗虽不拘泥于严格的近体诗格律(第三句“活”字与全诗韵脚不协),但整体节奏流畅自然,情感一气呵成,属于陆游晚年随性而为的古体绝句佳作。
常见问题
《庵中杂书》的作者和朝代是什么?
《庵中杂书》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《庵中杂书》主要写了什么?
这首七言绝句是陆游晚年隐居之作,以直白质朴的口吻,抒发了安贫乐道、顺应天命的人生态度:不必为生计汲汲营营,粗茶淡饭亦可安稳度日,只要能享尽自然寿数,清贫之中自有立身之法。
《庵中杂书》的创作背景是什么?
此诗为陆游晚年退居山阴(今浙江绍兴)时所作,属于《庵中杂书》组诗之一。陆游一生仕途坎坷,多次因主战立场遭贬斥,晚年辞官归隐于家乡茅庵,过着简朴的田园隐居生活。此时他已看淡功名,安于清贫,这首诗正是其晚年平和超脱心境的写照。
《庵中杂书》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 语言风格 :全诗浅白质朴,无雕琢痕迹,以口语化反问开篇,直白否定汲汲营营的生存方式,契合陆游晚年诗歌平易自然、直抒胸臆的特点。 2. 表现手法 :以“豆饭藜羹”的具象意象点明清贫状态,与开篇“苦区区”形成对比,突出安贫的态度;末句用“谷於菟”典故,既增添古雅意趣,又含蓄表达自立之心,避免了直白说理的枯燥。 3. 意境营造 :全诗围绕“安贫乐道”核心,从...