读杜诗

这首诗是陆游读杜甫诗集后的评论之作，高度赞誉杜甫的经世之才与豪放气魄，惋惜其壮志未酬，批判后世仅将杜甫视为普通诗人，实则杜甫兼具治国韬略。全诗寄寓了陆游自身报国无门的悲愤，将个人身世与杜甫的际遇融为一体，情感沉郁真挚。

1. 城南杜五少不羁：杜五指杜甫，排行第五，故称；不羁意为豪放不受拘束。句意：城南的杜甫年少时便豪放不羁。
2. 意轻造物呼作儿：造物指大自然、上天；轻指轻慢、不敬畏。句意：他轻慢上天，甚至将其呼作小儿，极言其气魄宏大。
3. 一门酣法到孙子：一门指杜甫家族；酣法指酣畅厚重的诗学法度与文风；孙子指杜甫的后辈子孙，一说指其诗作传承后世。句意：杜甫家族的诗文法度酣畅厚重，传承至子孙后辈。
4. 熟视严武名挺之：熟视指深知、看重；严武为唐代剑南节度使，杜甫曾入其幕府受其知遇；挺之指推重、举拔。句意：深知严武对杜甫的声名多有推重，杜甫曾因严武举荐得以显扬。
5. 看渠胸次隘宇宙：渠代指杜甫；胸次指胸怀；隘宇宙意为胸怀宽广可容纳宇宙，气度恢宏。句意：看他的胸怀足以容纳整个宇宙。
6. 惜哉千万不一施：惜哉意为可惜啊；千万不一施指其经世之才仅施展出千万分之一。句意：可惜他的雄才大略，竟连千万分之一都未能施展。
7. 空回英概入笔墨：空回指徒然寄托；英概指英风气概。句意：徒然将自身的英伟气概倾注于笔墨诗文之中。
8. 生民清庙非唐诗：生民为《诗经·大雅·生民》，是周民族史诗；清庙为《诗经·周颂·清庙》，为宗庙祭祀乐歌，此处代指关乎国计民生、社稷宗庙的经典之作。句意：杜甫的诗作关乎生民疾苦与宗庙社稷，绝非普通的唐诗可比。
9. 向令天开太宗业：向令意为假使；天开太宗业指像唐太宗开创贞观盛世那样的太平基业。句意：假使上天赐予像唐太宗那样的盛世基业。
10. 马周遇合非公谁：马周为唐代名臣，出身寒微却得唐太宗赏识重用；遇合指君臣遇合、施展抱负。句意：能得到这样际遇的，除了杜甫还能有谁？
11. 后世但作诗人看：但意为只、仅仅。句意：后世之人却只将杜甫当作普通诗人看待。
12. 使我抚几空嗟咨：抚几指靠着几案；嗟咨指叹息。句意：这让我靠着几案空自叹息。

城南的杜五当年年少豪放不羁，
轻慢造物天地，直呼它为小儿。
一家诗文法度酣畅传至子孙，
深知严武曾推重你的声名。
看你胸怀宽广能容纳宇宙，
可惜雄才大略仅施展出千万分之一！
徒然将英伟气概倾注笔墨，
你的诗篇关乎生民宗庙，绝非普通唐诗可比。
假使上天赐予贞观般的盛世基业，
能得君臣遇合的除了你还能有谁？
后世只将你当作寻常诗人看待，
令我抚着几案空自叹息！

陆游生活于南宋孝宗至宁宗时期，一生力主抗金复国，却屡遭主和派排挤，壮志难酬。他一生推崇杜甫的忧国忧民情怀与现实主义诗风，将杜甫视为精神知己。这首诗为陆游晚年闲居时读杜甫诗集的有感之作，借评价杜甫的生平与诗作，抒发对杜甫壮志未酬的惋惜，同时寄寓自身报国无门的悲愤，批判后世仅将杜甫局限于“诗人”的狭隘评价，认为杜甫本应是经世治国的志士。

1. 立意独到，突破传统：陆游突破了后世将杜甫仅视为“诗圣”的局限，将杜甫定位为兼具经天纬地才略的志士，认为其诗作远超普通唐诗，关乎生民社稷，见解深刻精准，影响后世对杜甫的评价。
2. 议论与抒情相融：全诗以议论为骨架，先赞杜甫年少狂放、气魄宏大，再叙其生平际遇与壮志难酬的遗憾，最后以末两句直接抒情，将自身身世与杜甫的遭遇融为一体，悲愤沉郁，感染力极强。
3. 用典贴切自然：诗中运用马周遇合唐太宗的典故，对比杜甫生不逢时的境遇；又以《生民》《清庙》的经典意象，凸显杜甫诗作的史诗性与经国价值，典故贴合主旨，毫无堆砌之感。
4. 风格沉郁顿挫：全诗语言质朴刚健，情感层层递进，从赞誉到惋惜，再到批判与叹息，既暗合杜甫的诗风，也契合陆游自身沉郁顿挫的创作特质，将对杜甫的同情与自身的悲愤融为一体。