阆中作

这首七言律诗是陆游客居阆中时的抒怀之作，先铺写漂泊天涯的羁旅生涯，再叙与友人相逢宴饮的短暂欢愉，最后以黄粱一梦的典故点明对功名富贵的超脱，抒发了漂泊之悲与看淡京华的旷达心境。

1. 残年作客遍天崖：残年，指晚年；作客，旅居他乡；“天崖”同“天涯”，指极远的地方。句意：晚年漂泊异乡，足迹早已踏遍天下各处。
2. 下马长亭便似家：长亭，古代设于路旁供行人休憩、送别之驿亭。句意：下马在长亭歇脚，竟觉得此地如同家乡一般安稳。
3. 三叠凄凉渭城曲：渭城曲，即王维《送元二使安西》，后被谱为乐府送别曲，因曲辞反复叠唱，又称“阳关三叠”。三叠，指曲调叠唱三遍。句意：耳边传来凄凉的阳关三叠送别曲，满含离别愁绪。
4. 数枝闲澹阆中花：闲澹，同“闲淡”，素雅恬静之意；阆中，今四川阆中，诗人此时客居之地。句意：眼前阆中枝头，开着几枝素雅恬静的野花。
5. 襞牋授管相逢晚：襞牋（bì jiān），折叠信纸；授管，递过笔管，指题诗写字。句意：方才折笺提笔，只恨与友人相逢太晚，知音难遇。
6. 理鬓熏衣一笑哗：理鬓，整理鬓发；熏衣，熏香衣物；哗，喧闹欢笑。句意：席间友人整理鬓发、熏香衣衫，谈笑间欢声四起。
7. 俱是邯郸枕中梦：邯郸枕，即“黄粱一梦”典故，出自沈既济《枕中记》，卢生在邯郸旅舍遇吕翁，枕瓷枕入梦，享尽富贵荣华，醒来方知店主蒸黄粱尚未熟，喻功名富贵皆为虚幻。句意：你我皆是邯郸枕上的黄粱一梦的过客，功名富贵不过虚幻。
8. 堕鞭不用忆京华：堕鞭，放下马鞭，指停止奔波仕途；京华，指京城长安，代指功名仕途。句意：不如放下马鞭，不必再眷恋京城的功名富贵。

晚年漂泊异乡，足迹踏遍天涯。
下马歇足长亭，竟觉此地便是家。
耳边响起阳关三叠的送别曲，满纸凄凉。
眼前阆中枝头，数枝素雅恬静的花。
方才折笺递笔，只恨相逢太晚；
席间整理鬓发熏香衣，谈笑间欢声喧哗。
你我皆是邯郸枕上的黄粱过客，
不如放下马鞭，不必再眷恋京华。

这首诗创作于宋孝宗淳熙元年（1174年）前后，彼时陆游已入蜀漂泊多年，先后任四川制置使司参议官等职，客居阆中（今四川阆中）。陆游一生心系北伐复国，却屡遭排挤，仕途坎坷，此时羁旅蜀地，与友人宴饮相逢，有感于漂泊生涯与功名虚幻，遂作此诗抒发心境。

1. 格律对仗：此诗为标准七言律诗，颔联（三、四句）、颈联（五、六句）对仗工整，如“三叠凄凉”对“数枝闲澹”，“渭城曲”对“阆中花”，“襞牋授管”对“理鬓熏衣”，“相逢晚”对“一笑哗”，平仄协调，符合近体诗格律规范。
2. 用典自然：两处典故运用贴切无痕：以“渭城曲”烘托羁旅送别之愁，以“邯郸枕”点明全诗主旨，将个人漂泊与功名虚幻的感慨具象化，不落堆砌典故之弊。
3. 情感层次：全诗情感有清晰起伏：开篇以“残年作客遍天涯”奠定漂泊悲慨基调，“下马长亭便似家”写出羁旅中的暂得安稳；“三叠凄凉”与“数枝闲澹”形成愁绪与恬静的对冲，既点出送别之悲，又以阆中花暗合闲适心境；颈联转写相逢宴饮的欢愉，末联以黄粱一梦收束，将相聚的温情与漂泊的愁绪归于对功名的超脱，整体由悲转欢再归于旷达，层次分明。
4. 语言风格：全诗语言平易浅近，细节描写生动，如“理鬓熏衣一笑哗”以生活化的细节展现友人相聚的轻松氛围，质朴中见真情，贴合陆游平实自然的创作特色。