这首七言律诗是陆游晚年闲居山阴故里的作品,以故乡淳朴的古风与丰收年景开篇,叙写退居田园的安身之境,同时抒发了坚守本心、不苟于世的人生态度,末联以自嘲口吻吐露身世怅惘,于平淡闲适的田园表象下暗藏壮志难酬的隐痛与执着。
故里
故里淳风比结绳,归耕况遇岁丰登。
已侵钟漏行安往?
略有园庐退可凭。
万事宁容媿天地,一心常若蹈渊冰。
区区僻见君无怪,人固终身有不能。
已侵钟漏行安往?
略有园庐退可凭。
万事宁容媿天地,一心常若蹈渊冰。
区区僻见君无怪,人固终身有不能。
简要说明
逐句注释
- 故里淳风比结绳:故里,即故乡;淳风,淳朴敦厚的民风;结绳,指上古结绳记事的蒙昧时代,后世常以此代指民风质朴无华的太古之世。此句谓故乡的淳朴风气可与上古结绳时代媲美。
- 归耕况遇岁丰登:归耕,指辞官归乡务农,是古代士大夫退隐的常见表述;况遇,恰逢;岁丰登,指五谷丰收。此句意为辞官归耕之际,又遇上了五谷丰登的好年景。
- 已侵钟漏行安往:侵,渐进、流逝;钟漏,古代以铜壶滴漏计时、钟鼓报时,此处代指时光;行安往,将要去往何处。此句以时光流逝暗喻年华老去、仕途已无可能,抒发进退两难的怅惘。
- 略有园庐退可凭:略有,稍有、些许;园庐,田园房舍;凭,依托、凭靠。此句谓幸而还有几间田园房舍,可以作为退隐的依托。
- 万事宁容媿天地:宁容,岂容、怎能容许;媿,同“愧”,愧疚。此句谓平生行事,绝不容许有愧对天地的地方。
- 一心常若蹈渊冰:蹈渊冰,即“如临深渊,如履薄冰”的缩写,出自《诗经·小雅·小旻》,比喻行事谨慎戒惧、心怀敬畏。此句谓自己始终保持着谨慎自持的处世之心。
- 区区僻见君无怪:区区,谦辞,指自身的浅薄;僻见,偏执的见解,此处指自己不愿出仕、坚守退隐的处世态度,与世俗进取之见不同;君,指友人或读者。此句谓我这点浅薄偏执的见解,您不必见怪。
- 人固终身有不能:固,本来、诚然;不能,指难以做到某事,此处暗指自己无法迎合世俗、趋炎附势。此句意为人本就有终身难以做到的事情啊。
现代译文
故乡的淳朴民风直追上古结绳的时代,
辞官归耕又恰逢五谷丰登的好年岁。
时光如钟漏渐逝,我还能去往何方?
幸有几间田园房舍,可作退身的依托。
平生行事怎敢愧对天地,
一颗心始终如临深渊、如履薄冰。
我这点浅薄偏执的见解您不必见怪,
人本就有终身难以做到的事啊。
创作背景
陆游一生仕途坎坷,始终坚持抗金复国的主张,却屡遭主和派排挤,晚年多次辞官归居山阴故里。这首诗创作于其晚年闲居时期,此时陆游虽已退隐田园,却并未完全忘却国事,诗中既有对故里淳朴民风与丰收年景的欣喜,也暗含了壮志难酬的怅惘,同时抒发了自己坚守本心、不愿随波逐流的人生态度。
艺术赏析
- 格律与对仗:此诗为标准七言律诗,平仄、押韵符合近体诗规则。颈联“万事宁容媿天地,一心常若蹈渊冰”对仗工整,“万事”对“一心”,“宁容”对“常若”,“媿天地”对“蹈渊冰”,词性相对、意境相合,尽显律诗的格律之美。
- 用典自然:诗中“结绳”化用太古淳风的典故,凸显故乡民风的质朴;“蹈渊冰”化用《诗经》名句,将自身谨慎自持的处世之心具象化,典故运用不露痕迹,无堆砌之感。
- 语言与意境:全诗语言平易浅近,不事雕琢,以平淡笔触叙写归耕生活与内心坚守。开篇以“淳风”“丰登”营造出闲适安宁的田园意境,末联以自嘲口吻收束,将内心的矛盾与怅惘藏于平淡之中,于浅近语言中蕴含深沉的人生感慨,体现了陆游晚年诗歌“平淡而寄深意”的风格特色。
- 情感层次:诗歌情感层层递进,先赞故乡民风与丰收之喜,再写退隐的安身之境,继而抒发坚守本心的誓言,最后以自嘲吐露身世之憾,将闲适表象下的隐痛与执着娓娓道来。
常见问题
《故里》的作者和朝代是什么?
《故里》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《故里》主要写了什么?
这首七言律诗是陆游晚年闲居山阴故里的作品,以故乡淳朴的古风与丰收年景开篇,叙写退居田园的安身之境,同时抒发了坚守本心、不苟于世的人生态度,末联以自嘲口吻吐露身世怅惘,于平淡闲适的田园表象下暗藏壮志难酬的隐痛与执着。
《故里》的创作背景是什么?
陆游一生仕途坎坷,始终坚持抗金复国的主张,却屡遭主和派排挤,晚年多次辞官归居山阴故里。这首诗创作于其晚年闲居时期,此时陆游虽已退隐田园,却并未完全忘却国事,诗中既有对故里淳朴民风与丰收年景的欣喜,也暗含了壮志难酬的怅惘,同时抒发了自己坚守本心、不愿随波逐流的人生态度。
《故里》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :此诗为标准七言律诗,平仄、押韵符合近体诗规则。颈联“万事宁容媿天地,一心常若蹈渊冰”对仗工整,“万事”对“一心”,“宁容”对“常若”,“媿天地”对“蹈渊冰”,词性相对、意境相合,尽显律诗的格律之美。 2. 用典自然 :诗中“结绳”化用太古淳风的典故,凸显故乡民风的质朴;“蹈渊冰”化用《诗经》名句,将自身谨慎自持的处世之心具象化,典故运用不...