贫病

这首七言律诗是陆游晚年退居故乡山阴时的作品，记述了自己年已七十仍躬耕劳作、贫病交加的村居日常，通过邻里相助的温情与闲适的生活细节，抒发了超脱荣枯得失、内心旷达自适的人生情怀。

1. 行年七十尚携鉏：行年，指经历的年岁，即年纪到了七十；尚，尚且；携鉏，拿着锄头，指亲自耕作。
2. 贫悴还如白紵初：贫悴，贫穷憔悴；白紵，白色苎麻布，古代贫贱者所穿的衣物，此处代指贫寒的早年时期；初，当初。句意：如今贫穷憔悴的境况，仍像当初穿白麻布衣服时一般。
3. 好事邻僧勤送米：好事，热心助人；邻僧，居住在附近的僧人；勤送米，时常送米接济。
4. 过门溪友强留鱼：过门，路过家门；溪友，居住在溪边的乡邻友人；强留鱼，硬将鲜鱼留下赠予诗人。
5. 客来旋过墙头酒：客来，有客人来访；旋，立刻、马上；过，此处指买取（打酒）；墙头酒，指村头墙侧的小酒肆。句意：有客来访便立刻到墙隅酒肆打酒款待。
6. 睡起闲抽架上书：睡起，睡醒之后；闲，悠闲自在地；抽架上书，从书架上抽取书籍阅读。
7. 要信荣枯元不动：要信，应当相信；荣枯，指兴盛与衰败、得志与失意；元，通“原”，本来；不动，指不因外物变动而动摇，荣枯本无实质差别。
8. 胸中浩浩著空虚：浩浩，广阔浩大的样子；著，容纳、存有；空虚，此处指超脱世俗功利的虚静开阔心境，而非空洞无物。句意：要相信兴盛与衰败本无分别，胸中广阔自有一片虚静开阔的境界。

年过七十尚且扛着锄头躬耕，
清贫憔悴仍如当初穿白麻布衣时一般。
热心的邻僧时常送米来接济，
路过家门的溪畔友人硬留鲜鱼相赠。
有客来访便立刻到墙隅打酒款待，
睡醒后闲来无事便抽架上的书翻阅。
要懂得荣盛与枯败本无分别，
胸中浩浩荡荡自有一片虚静开阔的境界。

陆游一生仕途坎坷，多次因主战言论遭贬谪，晚年被罢官后退居故乡山阴（今浙江绍兴）。此时他年已七十，家境贫寒且身体抱恙，贫病交加，但乡邻多有接济，日常村居生活虽清贫却不乏温情。诗人在这样的境遇中并未沉溺于愁苦，反而以旷达的心态看待得失，这首诗便是其晚年村居生活与心境的真实写照，体现了他在困境中坚守精神自由的品格。

1. 格律工整，对仗精巧：全诗为标准七言律诗，颔联“好事邻僧勤送米，过门溪友强留鱼”与颈联“客来旋过墙头酒，睡起闲抽架上书”均对仗工整，词性相对、意境相合，音韵和谐流畅，尽显律诗的格律之美。
2. 选材日常，语言质朴：诗人选取“携鉏耕作”“邻僧送米”“溪友留鱼”“打酒待客”“闲抽书卷”等极具生活气息的细节，真实再现了晚年村居的清贫与闲适，语言平易自然，毫无雕琢堆砌之感，尽显宋诗“以文为诗”的平实特色。
3. 卒章显志，意境升华：前六句铺陈日常贫病闲适的生活场景，尾联直接议论抒情，点明“荣枯元不动”的主旨，将日常琐事升华至哲学层面，表达了超脱世俗得失、内心虚静开阔的人生境界，与前文的生活细节形成自然呼应，使情感抒发真挚深沉。
4. 情感层次丰富：全诗从开篇的贫病现状，到中间邻里相助的温情暖意，再到闲适自得的日常，最后落脚于旷达超脱的心境，层层递进，完整展现了诗人在困境中依然保持乐观从容的精神世界。