道室即事

· 陆游

看尽吴山看蜀山,归来不减旧朱颜。
宣和遗老凋零尽,况说祥符景德间!

简要说明

这首七言绝句是陆游晚年退居故乡山阴时的即兴抒怀之作。诗歌前两句叙写自身游历吴、蜀两地的经历与闲适状态,后两句借历史变迁抒发深沉感慨,慨叹北宋宣和年间的遗民已全数凋零,更无人记得更早的景德、祥符盛世,表达了对往昔承平岁月的怀念与世事沧桑的叹惋。

逐句注释

  1. 看尽吴山看蜀山

    吴山:泛指今江浙一带的山峦,陆游早年曾在吴地多地宦游;蜀山:泛指今四川一带的山峦,陆游曾入蜀任职多年。句意:踏看完吴地的群山,再去饱览蜀地的峰峦。

  2. 归来不减旧朱颜

    朱颜:红润的容颜,代指年轻时的气色。此处诗人自谓游历归来,气色仍如年轻时般红润,暗含虽年事已高却精神矍铄。句意:从游历之地归来,我的容颜仍未减当年的红润。

  3. 宣和遗老凋零尽

    宣和:宋徽宗赵佶的年号(1119-1125年),宣和年间是北宋末年的盛世余晖;遗老:指经历过宣和盛世、北宋灭亡后留存下来的旧臣或老人;凋零尽:指相继去世,无一留存。句意:宣和年间的旧朝遗老早已全部离世。

  4. 况说祥符景德间!

    祥符(即大中祥符)、景德:均为宋真宗赵恒的年号(景德为1004-1007年,大中祥符为1008-1016年),此二朝是北宋的治世时期,史称“景德之治”“大中祥符之治”;况说:更何况说起。句意:更何况是更早的祥符、景德太平盛世的往事呢!

现代译文

踏遍吴地青峰再赏蜀地层峦,
归来依旧不改当年的红润容颜。
宣和年间的旧朝遗老早已凋零殆尽,
更何况说起那祥符、景德的太平年间!

创作背景

陆游一生历经北宋末年、南宋初叶,早年曾游历吴、蜀两地,入蜀任职多年,晚年退居故乡山阴(今浙江绍兴),信道自适,常于静室中闲居抒怀。此诗作于其晚年,此时距离北宋靖康之变已近百年,当年见证宣和盛世的老人已全数离世,更无人记得更早的景德、祥符治世。诗人借道室即事之机,由自身的游历经历联想到历史变迁,抒发了对北宋承平岁月的怀念与时光流逝、世事沧桑的深沉感慨。学界对其是否暗含对南宋偏安一隅、不思恢复的隐微不满略有争议,主流观点更侧重其怀旧与沧桑之感。

艺术赏析

  1. 章法结构:全诗采用“起承转合”的经典七绝结构。前两句“起承”,以游历经历起笔,叙写自身的闲适状态;后两句“转合”,陡然转入历史感慨,由个人境遇延伸至时代变迁,将个体经历与家国沧桑紧密结合,立意深远。
  2. 对比手法:以“不减旧朱颜”的自身精神状态与“遗老凋零尽”的时代沧桑形成鲜明对比,既暗含诗人年老不衰的自得,又反衬出历史变迁的无情,层层加深了叹惋之意。
  3. 语言风格:全诗语言质朴自然,无刻意雕琢之辞,以浅近直白的字句承载了深沉的历史情感。结尾以感叹句收束,戛然而止,余味悠长,将怀古之思融入日常即事之中,体现了陆游晚年诗歌平淡沉郁的典型风格。
  4. 韵律特色:此作为七言绝句,除第三句略有小拗(不符合严格的粘对规则),其余句皆合平仄,且前两句“看尽吴山看蜀山”叠用“看”字,形成回环往复的韵律感,增强了诗歌的节奏感。

常见问题

《道室即事》的作者和朝代是什么?

《道室即事》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《道室即事》主要写了什么?

这首七言绝句是陆游晚年退居故乡山阴时的即兴抒怀之作。诗歌前两句叙写自身游历吴、蜀两地的经历与闲适状态,后两句借历史变迁抒发深沉感慨,慨叹北宋宣和年间的遗民已全数凋零,更无人记得更早的景德、祥符盛世,表达了对往昔承平岁月的怀念与世事沧桑的叹惋。

《道室即事》的创作背景是什么?

陆游一生历经北宋末年、南宋初叶,早年曾游历吴、蜀两地,入蜀任职多年,晚年退居故乡山阴(今浙江绍兴),信道自适,常于静室中闲居抒怀。此诗作于其晚年,此时距离北宋靖康之变已近百年,当年见证宣和盛世的老人已全数离世,更无人记得更早的景德、祥符治世。诗人借道室即事之机,由自身的游历经历联想到历史变迁,抒发了对北宋承平岁月的怀念与时光流逝、世事沧桑的深沉感慨。学界对其...

《道室即事》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法结构 :全诗采用“起承转合”的经典七绝结构。前两句“起承”,以游历经历起笔,叙写自身的闲适状态;后两句“转合”,陡然转入历史感慨,由个人境遇延伸至时代变迁,将个体经历与家国沧桑紧密结合,立意深远。 2. 对比手法 :以“不减旧朱颜”的自身精神状态与“遗老凋零尽”的时代沧桑形成鲜明对比,既暗含诗人年老不衰的自得,又反衬出历史变迁的无情,层层加深了叹惋...