寄题朱元晦武夷精舍

· 陆游

身闲剩觉溪山好,心静尤知日月长。
天下苍生未苏息,忧公遂与世相忘。

简要说明

这首诗为陆游题赠朱熹武夷精舍之作,前两句抒发对闲适隐居生活的认同与赞叹,后两句笔锋一转,以天下苍生未得安宁的现实为底色,抒发对友人可能沉溺山水、忘却世间疾苦的担忧,寄寓了诗人深厚的家国情怀与对挚友的恳切关切。

逐句注释

  1. 身闲剩觉溪山好
    身闲:指身处安逸闲适的隐居状态;剩觉:更觉、越发觉得,“剩”此处作“更、更加”解;溪山:指山水胜景。句意:身处闲适之境,更觉周遭山水景致清美动人。
  2. 心静尤知日月长
    心静:心境平和淡泊,不为俗事所扰;尤知:更能体会到;日月长:指时光悠长从容,暗含宁静中可感知岁月的静好。句意:心境平和宁定时,更能体悟到时光的悠长与从容。
  3. 天下苍生未苏息
    苍生:指天下百姓;苏息:休养生息、恢复生机,此处指百姓尚未摆脱战乱与疾苦,得到安宁复苏。句意:天下的黎民百姓还未能休养生息,脱离困苦。
  4. 忧公遂与世相忘
    公:对朱熹的尊称;遂:就、竟;与世相忘:指超脱世事,与世俗纷扰相隔绝,即隐居不问世间疾苦。句意:我忧心您就此沉溺于山水之乐,竟与世间的苍生疾苦相遗忘。

现代译文

身得闲暇方觉溪山风物佳,
心境宁和更知岁月悠长。
可天下苍生尚未能休养生息,
我忧您竟就此与世事相忘。

创作背景

朱熹于南宋淳熙十年(1183年)在武夷山修建武夷精舍,作为讲学著书、修身隐居的场所。当时陆游与朱熹虽未当面晤面,但二人学术观点虽有分歧却彼此敬重,常有诗文往来。此时南宋偏安江南,中原尚未收复,百姓饱受战乱与赋役之苦,陆游始终坚持抗金复国、心系苍生。诗人题此诗赠朱熹,既认可友人隐居治学的闲适心境,又暗含劝勉友人不可忘却天下疾苦、应心怀社稷的深意。

艺术赏析

  1. 结构转折自然,情感层层递进:全诗以“闲”“静”起笔,先铺陈隐居生活的美好,后两句笔锋突转,从个人闲适转向天下苍生的疾苦,将个人志趣与家国情怀形成鲜明对比,情感真挚恳切,既流露对友人的理解,又传递出自身的忧国之思。
  2. 对仗工整,格律严谨:前两句“身闲”对“心静”、“剩觉”对“尤知”、“溪山好”对“日月长”,属于工对,符合七言绝句的近体诗格律要求,语言凝练,意蕴悠长。
  3. 诗眼突出,主旨鲜明:末句的“忧”字为全诗诗眼,既是对友人可能脱离世事的担忧,更是诗人自身“位卑未敢忘忧国”情怀的直接体现,将赠题诗的私人情谊升华为家国关怀的公共情感。
  4. 寄题诗的特色表达:此诗并非直接描写武夷精舍的景致,而是借题赠之机抒发对友人的关切与自身的思考,避开了单纯咏物的窠臼,更显意蕴深远。

常见问题

《寄题朱元晦武夷精舍》的作者和朝代是什么?

《寄题朱元晦武夷精舍》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《寄题朱元晦武夷精舍》主要写了什么?

这首诗为陆游题赠朱熹武夷精舍之作,前两句抒发对闲适隐居生活的认同与赞叹,后两句笔锋一转,以天下苍生未得安宁的现实为底色,抒发对友人可能沉溺山水、忘却世间疾苦的担忧,寄寓了诗人深厚的家国情怀与对挚友的恳切关切。

《寄题朱元晦武夷精舍》的创作背景是什么?

朱熹于南宋淳熙十年(1183年)在武夷山修建武夷精舍,作为讲学著书、修身隐居的场所。当时陆游与朱熹虽未当面晤面,但二人学术观点虽有分歧却彼此敬重,常有诗文往来。此时南宋偏安江南,中原尚未收复,百姓饱受战乱与赋役之苦,陆游始终坚持抗金复国、心系苍生。诗人题此诗赠朱熹,既认可友人隐居治学的闲适心境,又暗含劝勉友人不可忘却天下疾苦、应心怀社稷的深意。

《寄题朱元晦武夷精舍》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构转折自然,情感层层递进 :全诗以“闲”“静”起笔,先铺陈隐居生活的美好,后两句笔锋突转,从个人闲适转向天下苍生的疾苦,将个人志趣与家国情怀形成鲜明对比,情感真挚恳切,既流露对友人的理解,又传递出自身的忧国之思。 2. 对仗工整,格律严谨 :前两句“身闲”对“心静”、“剩觉”对“尤知”、“溪山好”对“日月长”,属于工对,符合七言绝句的近体诗格律要求,...