这首七言绝句是陆游晚年隐居时的道室即事之作,以道家视角审视世俗富贵,借雄奇的游仙意象抒发超脱物外的精神追求,展现了诗人在仕途失意后,以道家思想消解苦闷、获得精神自由的自在心境。
道室即事
黄金堆屋无处用,甲第连云谁与居?
莫笑先生无仆马,风雷万里跨鲸鱼。
莫笑先生无仆马,风雷万里跨鲸鱼。
简要说明
逐句注释
- 黄金堆屋无处用:黄金堆屋形容财富堆积如山,代指世俗极致的富贵;无处用谓这些物质财富对修道者而言毫无实际价值。
- 甲第连云谁与居:甲第指显贵人家的豪华宅邸;连云形容楼宇高耸连接云天,极言宅第规模宏大;谁与居以反问句式,质问世俗权贵:拥有如此奢华的居所,又能与谁真正安居,暗指富贵难久、浮华易逝。
- 莫笑先生无仆马:先生为陆游自谦之称,此处特指修道者的身份;无仆马谓身边没有仆从与车马,暗指家境清贫。
- 风雷万里跨鲸鱼:跨鲸鱼典出《庄子·逍遥游》北冥大鱼化鹏的传说,亦为道教仙人游仙的经典意象,以鲸为舟遨游天地;风雷万里形容遨游时空的壮阔气势,将抽象的精神自由具象化为雄奇画面。
现代译文
满屋黄金终是无用,连云甲第又能与谁共居?
莫笑我无仆从车马,我可跨鲸遨游,于万里风雷间纵意天地。
创作背景
陆游一生仕途坎坷,南宋朝廷偏安一隅,其抗金复国的政治主张屡遭排挤,晚年退居山阴(今浙江绍兴),自号放翁。晚年的陆游颇信道家之学,多作道室即事之诗以抒怀。此诗即为其晚年隐居时所作,彼时他已看淡世俗功名利禄,以道家逍遥之境消解壮志难酬的失意,将精神追求置于物质享乐之上。
艺术赏析
- 对比手法的运用:前两句以“黄金堆屋”“甲第连云”的世俗极致富贵,与后两句“无仆马”的清贫形成强烈反差,直接否定了物质财富的价值,凸显精神自由的可贵。
- 用典与意象营造:“跨鲸鱼”化用《庄子·逍遥游》的鲲鹏意象,结合道教游仙传统,将抽象的精神逍遥具象为“风雷万里跨鲸鱼”的壮阔画面,意境雄奇超迈,一扫晚年可能有的颓丧之气,展现出诗人超脱物外的气魄。
- 语言与情感表达:诗歌以反问开篇,强化了对世俗名利虚妄性的批判;整体语言质朴直白却意蕴深远,兼具陆游诗歌一贯的沉郁风骨与道家的空灵超脱,体现了其晚年诗歌“平淡而山高水深”的艺术特色。
常见问题
《道室即事》的作者和朝代是什么?
《道室即事》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《道室即事》主要写了什么?
这首七言绝句是陆游晚年隐居时的道室即事之作,以道家视角审视世俗富贵,借雄奇的游仙意象抒发超脱物外的精神追求,展现了诗人在仕途失意后,以道家思想消解苦闷、获得精神自由的自在心境。
《道室即事》的创作背景是什么?
陆游一生仕途坎坷,南宋朝廷偏安一隅,其抗金复国的政治主张屡遭排挤,晚年退居山阴(今浙江绍兴),自号放翁。晚年的陆游颇信道家之学,多作道室即事之诗以抒怀。此诗即为其晚年隐居时所作,彼时他已看淡世俗功名利禄,以道家逍遥之境消解壮志难酬的失意,将精神追求置于物质享乐之上。
《道室即事》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对比手法的运用 :前两句以“黄金堆屋”“甲第连云”的世俗极致富贵,与后两句“无仆马”的清贫形成强烈反差,直接否定了物质财富的价值,凸显精神自由的可贵。 2. 用典与意象营造 :“跨鲸鱼”化用《庄子·逍遥游》的鲲鹏意象,结合道教游仙传统,将抽象的精神逍遥具象为“风雷万里跨鲸鱼”的壮阔画面,意境雄奇超迈,一扫晚年可能有的颓丧之气,展现出诗人超脱物外的气魄。...