这首诗主要表达了诗人游览阳华岩时对漫郎(元结)的追忆,通过描写泉声和感受夏日的凉意,展现出阳华岩清幽的环境,抒发了诗人对自然美景和前人妙笔的赞赏之情。
绍熙甲寅五月十七日从令尹张济之早饭狮子岩晚饮阳华岩夜阑乘月泛舟而归 其二
到此令人忆漫郎,笔端妙语发天藏。
泉声漱玉生秋思,不减湖中五月凉。
泉声漱玉生秋思,不减湖中五月凉。
简要说明
逐句注释
- “到此令人忆漫郎,笔端妙语发天藏”:
- 字词:“漫郎”,指唐代诗人元结,他曾被贬为道州刺史,自号漫郎;“天藏”,指大自然隐藏的奥秘。
- 句意:来到这里让人不禁想起漫郎,他笔下的精妙语句揭示了大自然隐藏的奥秘。
- “泉声漱玉生秋思,不减湖中五月凉”:
- 字词:“漱玉”,形容泉水冲击石头的声音如同玉石相击;“秋思”,秋天的情思。
- 句意:泉水冲击石头发出如玉相击的声音,让人产生秋天般的情思,这种清凉之感丝毫不亚于五月湖中带来的凉爽。
现代译文
来到这里就令人想起漫郎,
他笔下妙语揭开自然隐藏的宝藏。
泉水激石声如玉石相击,生出秋日的情思,
这凉意丝毫不输五月湖中泛起的清凉。
创作背景
这首诗创作于绍熙甲寅(公元1194 年)五月十七日,诗人李长庚跟随令尹张济之先在狮子岩吃早饭,后到阳华岩游玩并于夜晚乘月泛舟而归。阳华岩曾是唐代元结游览并留下诗文之处,诗人在此游览时,追忆起元结,从而有感而发创作此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中提到“漫郎”,即元结,通过引用这一典故,不仅增添了诗歌的文化底蕴,也表达了诗人对元结的崇敬与追思之情,借古人之妙笔来烘托阳华岩的美好。
- 通感:“泉声漱玉生秋思”一句运用了通感的手法,将听觉上的泉声转化为触觉上的清凉以及情感上的秋思,使读者更能感受到诗人在听到泉声时内心的独特感受,增强了诗歌的艺术感染力。
- 语言特色:语言简洁明快,“漱玉”一词生动形象地描绘出泉水的清脆悦耳,富有画面感。同时,诗句通俗易懂,却能准确地传达出诗人的情感和对景色的感受。
- 意境营造:通过描写泉声和夏日的凉意,营造出一种清幽、宁静的意境。既有对自然景色的细腻描绘,又融入了诗人对前人的怀念之情,情景交融,使读者仿佛身临其境,感受到阳华岩的独特魅力。
常见问题
《绍熙甲寅五月十七日从令尹张济之早饭狮子岩晚饮阳华岩夜阑乘月泛舟而归 其二》的作者和朝代是什么?
《绍熙甲寅五月十七日从令尹张济之早饭狮子岩晚饮阳华岩夜阑乘月泛舟而归 其二》的作者是李长庚,页面按宋作品展示。
《绍熙甲寅五月十七日从令尹张济之早饭狮子岩晚饮阳华岩夜阑乘月泛舟而归 其二》主要写了什么?
这首诗主要表达了诗人游览阳华岩时对漫郎(元结)的追忆,通过描写泉声和感受夏日的凉意,展现出阳华岩清幽的环境,抒发了诗人对自然美景和前人妙笔的赞赏之情。
《绍熙甲寅五月十七日从令尹张济之早饭狮子岩晚饮阳华岩夜阑乘月泛舟而归 其二》的创作背景是什么?
这首诗创作于绍熙甲寅(公元1194 年)五月十七日,诗人李长庚跟随令尹张济之先在狮子岩吃早饭,后到阳华岩游玩并于夜晚乘月泛舟而归。阳华岩曾是唐代元结游览并留下诗文之处,诗人在此游览时,追忆起元结,从而有感而发创作此诗。
《绍熙甲寅五月十七日从令尹张济之早饭狮子岩晚饮阳华岩夜阑乘月泛舟而归 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中提到“漫郎”,即元结,通过引用这一典故,不仅增添了诗歌的文化底蕴,也表达了诗人对元结的崇敬与追思之情,借古人之妙笔来烘托阳华岩的美好。 通感 :“泉声漱玉生秋思”一句运用了通感的手法,将听觉上的泉声转化为触觉上的清凉以及情感上的秋思,使读者更能感受到诗人在听到泉声时内心的独特感受,增强了诗歌的艺术感染力。 语言特色 :语言简洁明快,...