天申節致语口号

· 陆游

嘉会千龄岂易逢,珮声俱集未央宫。
九重鳳阙曈曨日,百尺龙旗掩苒风。
奇瑞屡书圖牒上,太平长在詠歌中。
区区击壤虽无取,意与生民既醉同。

简要说明

这首诗是陆游为南宋天申节(皇帝生日)庆典所作的致语口号,属于宫廷应制颂诗。全诗以盛大的宫廷庆典为背景,歌颂朝廷祥瑞频现、天下太平,最后以谦辞表达与民同乐的心愿,整体庄重典雅,兼具颂圣与民本情怀。

逐句注释

  1. 嘉会千龄岂易逢:嘉会指盛大美好的集会,此处特指天申节宫廷庆典;千龄指千年难遇的机缘;岂易逢意为难得一遇。
  2. 珮声俱集未央宫:珮声指朝臣身上佩戴的玉珮相击之声,代指出席庆典的文武百官;未央宫本为汉代皇宫,此处借代南宋临安皇宫;俱集意为全部聚集。
  3. 九重凤阙曈曨日:九重指皇宫深宫,古人以“九”喻帝王居处的深邃;凤阙指皇宫的宫阙楼台;曈曨形容日出时光线明亮的样子,此处既写实景,也暗喻皇恩浩荡如日光普照。
  4. 百尺龙旗掩苒风:龙旗为皇帝专用的仪仗旗帜;掩苒形容旗帜随风轻柔舒展的样子。
  5. 奇瑞屡书图牒上:奇瑞指吉祥的祥瑞征兆;屡书意为多次被记载;图牒指史册、典籍。
  6. 太平长在咏歌中:太平指天下安定的盛世局面;长在意为长久留存;咏歌指歌谣、诗文,此处代指后世传颂的太平之音。
  7. 区区击壤虽无取:区区为谦辞,意为微薄、不值一提;击壤出自《帝王世纪》,相传上古尧时百姓击壤而歌,后世以“击壤”代指百姓安乐的太平景象;无取意为(自己的诗作)没有可取之处,此处为谦语。
  8. 意与生民既醉同:生民指百姓;既醉出自《诗经·大雅·既醉》,原诗写太平盛世中君臣百姓安乐饱足,此处代指百姓沉浸在太平欢乐之中;意为我的心意与万民同享安乐的心情一致。

现代译文

千载难逢的嘉会啊,怎会轻易遇上?
朝臣的玉珮声响,齐聚在大宋皇宫之上。
九重宫阙沐浴着初升的朝阳,
百尺龙旗在和风里缓缓舒展飘荡。
吉祥的祥瑞屡屡载入史册典籍,
太平盛世永远传唱在歌咏诗篇之中。
我这区区献辞虽不值一提,
心意却与万民同享安乐的心情一般无二。

创作背景

天申节为南宋高宗赵构的生日(五月二十八日),是宋代重要的宫廷庆典节日。这首诗是陆游在临安任职期间,为天申节庆典所作的致语口号——宋代宫廷宴会上用于祝颂的韵文致辞,属于典型的应制诗。绍兴和议后南宋朝廷暂获稳定,每逢天申节都会举行盛大庆典,陆游作为文臣参与其事,以颂诗表达对朝廷的赞颂,同时传递出与民同乐的儒家仁政理念。

艺术赏析

  1. 格律与对仗:全诗为标准七言律诗,平仄、押韵符合宋代近体诗规则,颔联“九重凤阙曈曨日,百尺龙旗掩苒风”与颈联“奇瑞屡书图牒上,太平长在咏歌中”均为工对,对仗工整,音韵和谐,契合应制诗庄重典雅的文体要求。
  2. 表现手法:多处运用借代修辞,以“珮声”代朝臣、“未央宫”代皇宫、“凤阙”代宫廷,语言凝练含蓄;同时化用经典典故,“击壤”“既醉”均出自先秦古籍,既贴合颂圣主题,又增添了文化厚重感。
  3. 意境与主旨:开篇以“嘉会千龄”点出庆典的难得,中间四句铺陈宫廷庆典的盛大景象,尾联以谦辞收束,将单纯的颂圣主题升华为“与民同乐”,避免了应制诗常见的空泛阿谀,体现出陆游的民本思想。整体意境开阔庄重,情感真挚得体,是宋代应制诗中的典型作品之一。

常见问题

《天申節致语口号》的作者和朝代是什么?

《天申節致语口号》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《天申節致语口号》主要写了什么?

这首诗是陆游为南宋天申节(皇帝生日)庆典所作的 致语口号 ,属于宫廷应制颂诗。全诗以盛大的宫廷庆典为背景,歌颂朝廷祥瑞频现、天下太平,最后以谦辞表达与民同乐的心愿,整体庄重典雅,兼具颂圣与民本情怀。

《天申節致语口号》的创作背景是什么?

天申节为南宋高宗赵构的生日(五月二十八日),是宋代重要的宫廷庆典节日。这首诗是陆游在临安任职期间,为天申节庆典所作的 致语口号 ——宋代宫廷宴会上用于祝颂的韵文致辞,属于典型的应制诗。绍兴和议后南宋朝廷暂获稳定,每逢天申节都会举行盛大庆典,陆游作为文臣参与其事,以颂诗表达对朝廷的赞颂,同时传递出与民同乐的儒家仁政理念。

《天申節致语口号》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与对仗 :全诗为标准七言律诗,平仄、押韵符合宋代近体诗规则,颔联“九重凤阙曈曨日,百尺龙旗掩苒风”与颈联“奇瑞屡书图牒上,太平长在咏歌中”均为工对,对仗工整,音韵和谐,契合应制诗庄重典雅的文体要求。 2. 表现手法 :多处运用 借代 修辞,以“珮声”代朝臣、“未央宫”代皇宫、“凤阙”代宫廷,语言凝练含蓄;同时化用经典典故,“击壤”“既醉”均出自先秦...