本诗是陆游晚年隐居乡野时的题壁之作,先铺写庵居破败清贫的环境,继而抒发对世俗功利的清醒认知,再叙写闲适的隐居日常,最后点明以研读《周易》自励的志趣,整体展现出诗人安贫乐道、坚守本心的晚年心境。
题庵壁
破屋飕飕雀鼠穿,迩来四壁愈萧然。
钱多孰谓可使鬼,人众何尝能胜天?
秃尾驴游云外寺,长须奴引竹间泉。
更余一事犹当勉,读易从今十绝编。
钱多孰谓可使鬼,人众何尝能胜天?
秃尾驴游云外寺,长须奴引竹间泉。
更余一事犹当勉,读易从今十绝编。
简要说明
逐句注释
- 破屋飕飕雀鼠穿:破屋,指简陋破败的庵舍;飕飕(sōu sōu),拟声词,形容寒风穿屋或物体穿行的声响;雀鼠穿,雀鸟、老鼠钻穿墙壁,极言屋舍破败不堪。
- 迩来四壁愈萧然:迩(ěr)来,近来;四壁萧然,语出《史记·司马相如列传》“家居徒四壁立”,形容家中空无所有,清贫冷落的样子。
- 钱多孰谓可使鬼:孰谓,谁说;此句化用晋代鲁褒《钱神论》“钱无耳,可使鬼”的典故,反其意而用之,意为纵然钱财丰厚,也未必能随心所欲、无所不能。
- 人众何尝能胜天:何尝,怎么会;胜天,指违背客观规律或天道常理,此句意为就算人多势众,也终究无法胜过天道。
- 秃尾驴游云外寺:秃尾驴,指尾巴秃短的简陋坐骑,暗写生活清贫;游,出行、前往;云外寺,云雾缭绕的深山古寺,泛指偏远清幽的寺院。
- 长须奴引竹间泉:长须奴,陆游诗中常以此代指家中僮仆;引,牵引、汲引;竹间泉,竹林旁的清泉,指汲水的源头。
- 更余一事犹当勉:更余,除此之外;犹当勉,还应当勤勉自励。
- 读易从今十绝编:易,指儒家经典《周易》;十绝编,化用《史记·孔子世家》“读易,韦编三绝”的典故,“绝编”指编联竹简的牛皮绳多次断裂,形容读书勤奋刻苦,此句意为从今往后要像孔子研读《周易》那样,勤勉治学、深耕典籍。
现代译文
破陋茅舍寒风飕飕,雀鼠肆意穿壁而过,
近来更是四壁空空,满眼萧然冷落。
谁说钱多就能役使鬼神?纵然人多势众,又何尝能胜过天道自然?
骑着秃尾毛驴去往云雾深处的山寺,
令僮仆牵引竹间清泉汲饮。
除此之外还有一事须勤勉自励,
从今往后,当如孔子读《易》一般,勤研典籍不倦。
创作背景
此诗大致创作于宋宁宗庆元六年(1200)前后,时年陆游七十六岁,已退居山阴(今浙江绍兴)乡野。诗人历经宦海沉浮与抗金理想的多次落空,最终隐居自建的简陋茅舍,以庵居为寄。全诗题于庵壁之上,是其晚年乡居生活与心境的真实写照。
艺术赏析
- 用典自然,意蕴深厚:全诗多处化用经典典故,如“四壁萧然”点出清贫处境;“钱多可使鬼”反用典故批判世俗拜金;“韦编三绝”点明晚年治学志趣,典故运用不着痕迹,既丰富了诗歌内涵,又贴合诗人心境。
- 结构严谨,层次分明:首联铺写环境,颔联宕开议论世事,打破常规写景抒情模式,加入理性思考;颈联转写隐居日常,尾联收束点明志趣,从环境到感慨、再到日常与志趣,层层递进,逻辑清晰。
- 对仗工整,语言平易:颈联“秃尾驴游云外寺,长须奴引竹间泉”对仗工整,以极简笔墨勾勒出清幽闲适的隐居图景。全诗语言浅近自然,无雕琢堆砌之弊,契合陆游晚年诗风平淡醇厚的特点。
- 情理交融,情感真挚:诗人将对清贫处境的坦然、对世俗功利的超脱,与晚年勤勉治学的志趣融为一体,既有写实的生活细节,也有对人生哲理的思考,情感真挚深沉,尽显老者的通透与坚守。
常见问题
《题庵壁》的作者和朝代是什么?
《题庵壁》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《题庵壁》主要写了什么?
本诗是陆游晚年隐居乡野时的题壁之作,先铺写庵居破败清贫的环境,继而抒发对世俗功利的清醒认知,再叙写闲适的隐居日常,最后点明以研读《周易》自励的志趣,整体展现出诗人安贫乐道、坚守本心的晚年心境。
《题庵壁》的创作背景是什么?
此诗大致创作于宋宁宗庆元六年(1200)前后,时年陆游七十六岁,已退居山阴(今浙江绍兴)乡野。诗人历经宦海沉浮与抗金理想的多次落空,最终隐居自建的简陋茅舍,以庵居为寄。全诗题于庵壁之上,是其晚年乡居生活与心境的真实写照。
《题庵壁》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然,意蕴深厚 :全诗多处化用经典典故,如“四壁萧然”点出清贫处境;“钱多可使鬼”反用典故批判世俗拜金;“韦编三绝”点明晚年治学志趣,典故运用不着痕迹,既丰富了诗歌内涵,又贴合诗人心境。 2. 结构严谨,层次分明 :首联铺写环境,颔联宕开议论世事,打破常规写景抒情模式,加入理性思考;颈联转写隐居日常,尾联收束点明志趣,从环境到感慨、再到日常与志趣,...