这首五言律诗是陆游晚年穷居乡野的自述之作,以反诘开篇点出仕途无获,转而记述耕读穷困的日常,抒发了安贫乐道的襟怀,同时流露欲追随隐逸高士却无从得路的怅惘之情。
穷居
仕宦初何得,穷居半士农。
清宵叔夜锻,平旦伯鸾舂。
马磨犹支日,牛衣亦过冬。
湖中有啸父,何计得相从?
清宵叔夜锻,平旦伯鸾舂。
马磨犹支日,牛衣亦过冬。
湖中有啸父,何计得相从?
简要说明
逐句注释
- 仕宦初何得,穷居半士农
- 仕宦:指做官。初何得:以反诘语气发问,意为“做官又有什么所得”,暗含对仕途的失望。
- 穷居:穷困潦倒且隐居乡野。半士农:兼具士人与农夫的身份,指退官后以耕读为生的生活状态。
- 清宵叔夜锻,平旦伯鸾舂
- 清宵:深夜。叔夜:嵇康,字叔夜,魏晋名士,曾隐居打铁以自食,不仕司马氏。
- 平旦:清晨。伯鸾:梁鸿,字伯鸾,东汉隐士,曾为人舂米度日,携妻隐居霸陵山中。
- 此句以嵇康、梁鸿的典故,类比自身穷居时的劳作生活,暗含安于贫贱的志趣。
- 马磨犹支日,牛衣亦过冬
- 马磨:用马牵引磨具碾谷,代指靠体力劳作糊口。犹支日:尚且能勉强支撑时日。
- 牛衣:用草、麻编成的御寒物,原用于给牛保暖,此处指贫寒者以之盖身过冬。
- 此句极言生活的清贫窘迫,却透露出安守穷困的淡然。
- 湖中有啸父,何计得相从
- 啸父:古代传说中的仙人隐士,曾在湖上啸咏,以隐逸为乐。相从:追随、一同归隐。
- 此句以反问收束,抒发自己向往隐逸却无门路追随高士的怅惘。
现代译文
当初做官又有什么所得?如今穷困隐居,半是士人半是农夫。
深夜里学嵇康打铁劳作,清晨里仿梁鸿为人舂米糊口。
靠马磨碾谷尚且能勉强支撑时日,盖着牛衣也能挨过凛冽寒冬。
湖水中隐居着啸父那样的高士,可我有什么办法才能追随他们呢?
创作背景
此诗应为陆游晚年退居山阴(今浙江绍兴)时所作。陆游一生仕途坎坷,多次因主战立场被罢官,晚年闲居乡里,家境并不宽裕,日常以耕读度日。诗中既回顾了仕途失意的怅惘,也记述了穷居乡野的真实生活,同时寄托了对超脱世俗的隐逸生活的向往,体现了其晚年淡泊自守的心境。
艺术赏析
- 用典自然贴切:全诗多处化用典故,以嵇康打铁、梁鸿舂米的事迹类比自身穷居劳作的状态,既贴合“穷居”主题,又借魏晋、东汉隐士的傲骨暗喻自身的品格;末句以啸父的传说寄托隐逸理想,典故运用不堆砌,与诗意融为一体。
- 格律工整严谨:此诗为标准五言律诗,颔联(清宵叔夜锻,平旦伯鸾舂)、颈联(马磨犹支日,牛衣亦过冬)对仗工整,平仄符合近体诗规则,语言质朴凝练,体现了陆游晚年律诗趋于平淡自然的风格。
- 情感层层递进:开篇以反诘“仕宦初何得”点出仕途失意,继而铺叙穷居劳作的日常,再以“马磨”“牛衣”极言清贫却安之若素,最后以反问收束,将安贫与归隐的怅惘融为一体,情感脉络清晰,真挚动人。
- 白描与淡远意境:全诗以白描手法记述穷居生活,无华丽辞藻,却通过日常劳作与贫寒境遇的刻画,营造出淡远质朴的意境,既写实又寄寓了诗人的精神追求。
常见问题
《穷居》的作者和朝代是什么?
《穷居》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《穷居》主要写了什么?
这首五言律诗是陆游晚年穷居乡野的自述之作,以反诘开篇点出仕途无获,转而记述耕读穷困的日常,抒发了安贫乐道的襟怀,同时流露欲追随隐逸高士却无从得路的怅惘之情。
《穷居》的创作背景是什么?
此诗应为陆游晚年退居山阴(今浙江绍兴)时所作。陆游一生仕途坎坷,多次因主战立场被罢官,晚年闲居乡里,家境并不宽裕,日常以耕读度日。诗中既回顾了仕途失意的怅惘,也记述了穷居乡野的真实生活,同时寄托了对超脱世俗的隐逸生活的向往,体现了其晚年淡泊自守的心境。
《穷居》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然贴切 :全诗多处化用典故,以嵇康打铁、梁鸿舂米的事迹类比自身穷居劳作的状态,既贴合“穷居”主题,又借魏晋、东汉隐士的傲骨暗喻自身的品格;末句以啸父的传说寄托隐逸理想,典故运用不堆砌,与诗意融为一体。 2. 格律工整严谨 :此诗为标准五言律诗, 颔联 (清宵叔夜锻,平旦伯鸾舂)、 颈联 (马磨犹支日,牛衣亦过冬)对仗工整,平仄符合近体诗规则,语言...