村舍杂兴

· 陆游

白首返吾乡,功名罢激昂。
扫除魔眷属,砭熨病膏肓。
老圃勤供菜,蛮童解炷香。
黄昏那用问,且喜日舒长。

简要说明

这首诗是陆游晚年退居故乡的村居抒怀之作,诗人以质朴笔触记录乡居日常,抒发了放下功名执念、在田园生活中疗愈身心、安享平淡闲适的晚年心境,兼具对世俗烦扰的消解与对乡居生活的满足。

逐句注释

  1. 白首返吾乡:白首,指年老发白,代指晚年;返吾乡,返回故乡山阴(今浙江绍兴)。句意:满头白发的我回到了故乡。
  2. 功名罢激昂:罢激昂,停止早年为建功立业而奋发激昂的意气;激昂,指奋发有为的壮志豪情。句意:再也不会为功名之事意气激昂。
  3. 扫除魔眷属:魔眷属,佛教术语,原指魔鬼的徒众,此处借指扰乱身心的杂念、病痛等魔障;扫除,清除、祛除。句意:祛除了扰心的魔障与杂念。
  4. 砭熨病膏肓:砭熨,古代两种治病方法,砭指石针针刺治疗,熨指热敷疗法,此处泛指调理医治;病膏肓,语出《左传·成公十年》,原指药力无法抵达的重病,此处既指晚年身体沉疴,也指内心郁结的烦扰。句意:用针砭热敷之法疗治久治不愈的病痛。
  5. 老圃勤供菜:老圃,年老的菜农,或指以种菜为业的老者;勤供菜,殷勤送来新鲜蔬菜。句意:老菜农时常为我送来新鲜蔬菜。
  6. 蛮童解炷香:蛮童,古代对南方未成年仆役的泛称,此处指家乡的小僮仆;解炷香,懂得点燃香烛(用于祭祀或熏香)。句意:家乡的小僮也懂得如何点燃香烛。
  7. 黄昏那用问:那用问,即“何用问”,哪里用得着追问、思虑(世事、功名等)。句意:黄昏降临,何须再去思虑那些俗事。
  8. 且喜日舒长:日舒长,指白昼渐长(多指夏至时节,此处形容夏日白昼悠长舒缓);且喜,只欢喜、只庆幸。句意:只欢喜这白昼悠长、时光舒缓的日子。

现代译文

满头白发归故乡,再不为功名意气激昂。
扫尽扰心魔障,针砭熨帖疗治沉疴旧伤。
老圃殷勤送新菜,蛮童也懂炷馨香。
黄昏何须多思虑,且喜白昼正悠长。

创作背景

陆游一生仕途坎坷,早年抗金复国之志屡遭打击,嘉定二年(1209)起,年逾八十的他退居山阴故乡。这首《村舍杂兴》是其村居组诗中的一首,此时诗人早已放下早年功名执念,在乡居平淡日常中寻求内心安宁,以禅理与田园生活消解一生失意与病痛,抒发了晚年恬淡平和的心境。

艺术赏析

  1. 格律体裁:本诗为标准五言律诗,全诗八句四联,颔联、颈联严格对仗:颔联“扫除”对“砭熨”(动词对动词),“魔眷属”对“病膏肓”(偏正短语对偏正短语);颈联“老圃”对“蛮童”(名词对名词),“勤供菜”对“解炷香”(动宾结构对动宾结构),格律工整,符合近体诗规范。
  2. 用典与意象:“病膏肓”化用《左传》典故,将身体病痛与内心郁结融为一体,含蓄表达一生失意;“魔眷属”借用佛教术语,体现晚年陆游以禅心化解世俗烦恼的思想转变。全诗以“老圃”“蛮童”“炷香”“黄昏”等质朴乡居意象,勾勒出充满生活气息的田园日常。
  3. 情感脉络:诗歌从开篇“罢激昂”点明晚年心境转折,到颔联疗愈身心、颈联乡居日常,再到尾联闲适自足,情感层层递进,从早年壮志激昂转为晚年恬淡平和,整体基调舒缓平和,尽显陆游晚年的旷达与释然。
  4. 语言特色:全诗语言质朴自然,无雕琢痕迹,以浅近文言描绘乡居生活,既符合律诗典雅规范,又不失田园诗清新质朴,将个人心境与日常场景自然融合。

常见问题

《村舍杂兴》的作者和朝代是什么?

《村舍杂兴》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《村舍杂兴》主要写了什么?

这首诗是陆游晚年退居故乡的村居抒怀之作,诗人以质朴笔触记录乡居日常,抒发了放下功名执念、在田园生活中疗愈身心、安享平淡闲适的晚年心境,兼具对世俗烦扰的消解与对乡居生活的满足。

《村舍杂兴》的创作背景是什么?

陆游一生仕途坎坷,早年抗金复国之志屡遭打击,嘉定二年(1209)起,年逾八十的他退居山阴故乡。这首《村舍杂兴》是其村居组诗中的一首,此时诗人早已放下早年功名执念,在乡居平淡日常中寻求内心安宁,以禅理与田园生活消解一生失意与病痛,抒发了晚年恬淡平和的心境。

《村舍杂兴》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律体裁 :本诗为标准五言律诗,全诗八句四联,颔联、颈联严格对仗:颔联“扫除”对“砭熨”(动词对动词),“魔眷属”对“病膏肓”(偏正短语对偏正短语);颈联“老圃”对“蛮童”(名词对名词),“勤供菜”对“解炷香”(动宾结构对动宾结构),格律工整,符合近体诗规范。 2. 用典与意象 :“病膏肓”化用《左传》典故,将身体病痛与内心郁结融为一体,含蓄表达一生失...