这首曲主要表达了对不同人物的评判与看法。将有才华的人(以马相如为例)和富豪(以石崇为例)进行对比,强调贤愚有别,不能共处。同时讽刺了会稽城中那些表面装作文人,人前卖弄妆扮,却不一定真正读书的人。
朱太守风雪渔樵记・元和令
总饶你似马相如赋《子虚》,怎比的他石崇家夸金谷。
(王安道云)那有钱的怎如你这有学的好也?(正末唱)岂不闻冰炭不同垆,也似咱贤愚不并居。
(王安道云)兄弟,我见这会稽城市中的人,有穿着那宽衫大袖的乔文假醋,诗云子曰,可不知他读书也不曾?(正末唱)他则待人前卖弄些好妆梳,扮一个峨冠士大大。
(王安道云)那有钱的怎如你这有学的好也?(正末唱)岂不闻冰炭不同垆,也似咱贤愚不并居。
(王安道云)兄弟,我见这会稽城市中的人,有穿着那宽衫大袖的乔文假醋,诗云子曰,可不知他读书也不曾?(正末唱)他则待人前卖弄些好妆梳,扮一个峨冠士大大。
简要说明
逐句注释
- “总饶你似马相如赋《子虚》,怎比的他石崇家夸金谷”:
- 字词:“总饶”,即使;“马相如”,即司马相如,西汉著名文学家,作有《子虚赋》;“石崇”,西晋富豪,建有金谷园,常在此与友人宴游作乐。
- 句意:即使你像司马相如一样能写出《子虚赋》这样的佳作,又怎能比得上石崇在金谷园里夸富呢。
- “岂不闻冰炭不同垆,也似咱贤愚不并居”:
- 字词:“冰炭不同垆”,冰和炭不能放在同一个器具里,比喻性质不同的事物不能相容;“贤愚”,贤能的人和愚笨的人。
- 句意:难道没听说过冰和炭不能放在同一个炉子里吗,就好像贤能的人和愚笨的人不能在一起相处。
- “他则待人前卖弄些好妆梳,扮一个峨冠士大夫”:
- 字词:“则待”,只等;“妆梳”,打扮;“峨冠”,高帽子。
- 句意:他们只等着在人前卖弄自己的好打扮,装成一个戴着高帽子的士大夫。
现代译文
即使你像司马相如那样能写出《子虚赋》,
又怎么能和石崇在金谷园夸富相比。
难道没听说冰和炭不能放在同一个炉子里,
就像贤能和愚笨的人不能共处一起。
他们只等着在人前卖弄自己的好打扮,
装作一个戴着高帽的士大夫模样。
创作背景
此曲出自《朱太守风雪渔樵记》,作者为无名氏。元杂剧盛行于元代,当时社会阶层复杂,文化多元。这部作品反映了元代社会的一些现象,此曲可能创作于作者观察到社会上不同阶层人物的行为与表现之后,以表达对社会现象的看法,讽刺那些徒有其表、并无真才实学之人。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:将有才华的司马相如和富豪石崇进行对比,突出了不同类型人物的差异;又将贤能与愚笨的人、真正有学问的人和装模作样的人进行对比,鲜明地表达了作者的褒贬态度。
- 比喻:用“冰炭不同垆”比喻贤愚不并居,形象地说明了贤能与愚笨的人难以共处的道理。
- 语言特色:语言通俗直白,具有浓郁的口语化色彩,符合元杂剧贴近生活、易于大众理解的特点。如“怎比的”“岂不闻”“则待”等表述,自然流畅,生动地展现出人物的口吻和情感。
- 讽刺效果:通过对那些“乔文假醋”之人的描写,讽刺了社会上那些只注重外表、卖弄学问却无真才实学的人,具有一定的社会批判意义。