长安道

这首乐府旧题诗以长安为背景，先铺陈权贵聚居地的奢靡浮华与权势熏天之态，转而抒发人生短促、世事无常的哲思，最终以八十老农无衣破屋的贫苦场景作结，形成强烈对比。全诗既寄寓了盛衰无常的感慨，也借古讽今，针砭南宋权贵沉溺享乐、不顾国计民生的现状，饱含忧国忧民之情。

1. 千夫登登供版筑：千夫指众多民夫；登登是夯土筑墙的声响；版筑指用夹板和夯土筑墙的工艺，此处代指营建城郭、宫室等工程。句意：万千民夫夯土筑墙，发出隆隆声响，以供营建之用。
2. 万手丁丁供斲木：丁丁是砍削木料的斧凿声；斲（zhuó）木即砍削木料。句意：无数工匠挥斧斫木，丁丁之声不绝，备办营建所需的木料。
3. 歌楼舞榭高入云：榭是建于台上的歌舞厅堂；句意：歌台舞楼高耸挺拔，直插云霄。
4. 复幕重帘昼烧烛：复幕指多层帷幕，重帘指层层帘幕；昼烧烛指白日仍燃点蜡烛，极言权贵奢靡无度，不分昼夜享乐。句意：层层帷幕与帘幕遮蔽之下，白日里竟也燃着蜡烛。
5. 中使传宣骑飞鞚：中使指宫廷派出的使者；飞鞚（kòng）指飞驰的骏马，鞚本为马笼头，此处代指马。句意：宫廷使者骑着快马传宣诏令，疾驰而过。
6. 达官侯见车击毂：达官指高官显贵；“侯见”疑为“候谒”讹误，指等候朝见或谒见权贵；车击毂指车轮互相碰撞，形容车马众多、拥挤不堪（毂为车轮中心的圆木，代指车轮）。句意：达官贵人往来谒见，车马拥堵，车毂相互撞击。
7. 岂惟炎热可炙手，五月瞿唐谁敢触：炙手可热出自杜甫《丽人行》，比喻权势气焰极盛；五月瞿唐指瞿塘峡（长江三峡之一），五月江水暴涨，险滩密布，行船极难，此处以瞿塘之险比喻权贵气焰之盛，无人敢惹。句意：何止是权势炽热得烫手，五月的瞿塘险滩都不及这气焰，谁敢轻易触碰分毫？
8. 人生易尽朝露曦：朝露曦（xī）即早晨的露水，日出即干，出自汉乐府《长歌行》“朝露待日晞”，此处比喻人生短暂易逝。句意：人生易尽，恰似清晨的露水，待日出便转瞬干涸。
9. 世事无常坏陂复：陂（bēi）指池塘；坏陂复指池塘崩坏后又得以修复，比喻世事循环变化，无常不定。句意：世事变幻无常，就像废池崩坏又能复旧。
10. 士师分鹿真是梦：士师指古代的法官；分鹿典故出自《列子·周穆王》，讲述郑人争鹿，官吏无法断案，最终发现二人皆在梦中的故事，此处指世事真假难辨，如同幻梦一场。句意：法官断鹿本就是一场幻梦，世事真假本难分明。
11. 塞翁失马犹为福：典故出自《淮南子·人间训》，指边塞老人丢失马匹后，反而因此得到良马，比喻坏事在一定条件下可转化为好事。句意：塞翁丢失马匹尚且能转为福分，世事祸福本难预料。
12. 君不见野老八十无完衣，岁晚北风吹破屋：野老指乡间老农；无完衣指没有完整的衣物；岁晚指年末、年终；句意：你难道没看见，八十岁的乡间老农连完整的衣服都没有，年末北风呼啸，吹破了他漏风的破屋？

千万民夫夯土声隆隆，赶制版筑筑城垣；万千工匠斧凿丁丁响，精斫木料备营建。
歌楼舞榭高耸直入云，层层帷幕重帘间，白日竟也燃烛照明艳。
宫廷使者骑快马传宣，达官贵人往来谒，车毂相碰车马喧。
何止权势炙手可热，五月瞿塘险滩都不及这气焰，谁敢轻易触碰分毫？
人生易逝恰似朝露晞，世事无常犹如废池再复堤。
士师断鹿本是一场梦，塞翁失马尚且能转祸为福。
你不见乡间老翁八十岁，身上无完衣，年终北风卷地，吹破了漏风的破屋！

陆游生活于南宋孝宗至宁宗时期，一生力主抗金恢复中原，却屡遭主和派排挤，仕途坎坷，始终心怀忧国忧民之志。《长安道》为汉乐府横吹曲辞旧题，多咏长安道上的繁华景象与世事变迁。陆游此诗借古题抒今怀：前半极写长安（实则借长安影射南宋都城临安）权贵阶层的奢靡浮华与权势熏天，后半转入对人生、世事的哲思，最终以底层百姓的贫苦作结，既抒发了盛衰无常的感慨，也暗含对南宋朝廷沉溺享乐、不顾国计民生的针砭，体现了其一贯的爱国情怀与民生关怀。

1. 对比强烈，结构跌宕：全诗以“铺陈奢华—哲思抒怀—底层写实”为脉络，前半段用夸张手法渲染权贵的骄奢与权势之盛，后半段笔锋陡转，以“朝露曦”“坏陂复”等比喻收束前文的铺陈，最后以野老的贫苦场景与前文的繁华形成尖锐对比，凸显世道不公，情感沉郁顿挫，极具张力。
2. 用典自然，意蕴深厚：多处化用经典典故，“炙手可热”精准描摹权贵气焰，“士师分鹿”“塞翁失马”既增添了诗的哲理性，也委婉表达了世事真假难辨、祸福无常的思想，使抒情不流于直白，更具文学厚重感。
3. 语言兼具铺陈与凝练：前半段采用歌行体的铺陈笔法，语言直白夸张，如“高入云”“昼烧烛”“车击毂”等，极写场面之盛；后半段转为凝练的议论与抒情，以“朝露曦”“坏陂复”等具象比喻诠释抽象的人生无常，最后以白描手法写野老的贫苦，质朴真切，感染力极强。
4. 借古讽今，寄意深远：以汉乐府旧题《长安道》写南宋时事，借长安的繁华影射临安权贵的奢靡，暗含对朝廷不思恢复、沉溺享乐的批判，将个人身世之感与家国之忧融为一体，体现了陆游诗歌“爱国忧民”的核心风格。