寓言

这首五言律诗是陆游晚年的寓言托志之作，以田园隐居生活为载体，借咏叹简朴自足的村居之乐，抒发了自身不慕荣利、坚守道义的人生志趣，同时暗喻政治同道零落、知音难觅的失意惆怅，体现了陆游晚年诗歌平淡隽永的艺术风格。

山海三家市，风烟五亩园。
注释：山海：泛指荒僻偏远之地；三家市：极言市集规模极小，仅三两家商户，烘托居所的幽静偏僻。风烟：烟霭笼罩的田园风光。五亩园：典出《孟子·尽心上》“五亩之宅，树之以桑”，后成为文人隐士田园居所的代称。句意：荒僻山海间有座三两商户的小市集，我的田园被烟岚雾霭环绕，不过五亩见方。

藜羹均玉食，茅屋陋朱门。
注释：藜羹：以藜菜煮成的粗劣羹汤，代指平民家常饭食；玉食：珍贵精美的膳食。均：等同、比得上。陋：意动用法，“以……为简陋”，此处指茅屋并不比朱门显贵之家逊色。朱门：红漆大门，代指富贵权贵之家。句意：粗茶淡饭与珍馐美味同样甘美，茅屋草舍也不比朱门华宅逊色分毫。

耕钓此身老，乾坤吾道尊。
注释：耕钓：指归隐田园，以耕种、垂钓为生，典出东汉严光隐居富春耕钓的典故，代指隐士生涯。此身老：指自己将终老于田园。乾坤：天地世间，代指整个世道人心。吾道尊：我所信奉的儒家立身之道（此处也指抗金复国的政治理想）值得尊崇。句意：我将以耕钓终老此生，世间万物都不能让我放弃心中坚守的道义。

故交沦落尽，至理与谁论？
注释：故交：旧日的知己友人；沦落：流落失意、身世坎坷，此处也指故交或离世或疏远。尽：都已消散。至理：精深玄妙的道理，此处指自身的人生信念与治世理想。与谁论：即“与谁论之”，以反问语气表达知音难觅的落寞。句意：旧日的知己都已流落失意或离世，这精妙的道理又能与谁一同探讨呢？

山海僻处，仅三两市集烟火；
烟岚深处，是我五亩田园。
藜羹粗饭，胜却人间珍馐；
茅舍竹篱，不羡朱门华轩。
此生将伴耕钓终老，
世间尘嚣难移我心中道义。
可惜旧友零落殆尽，
这至真至理，又能与谁同论？

这首《寓言》是陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴）时的作品，学界普遍认为创作于其八十岁左右的晚年阶段。陆游一生仕途坎坷，屡遭主和派排挤，多次被贬谪还乡，晚年彻底归隐田园。虽身处草野，他却始终未放弃抗金复国的政治理想与儒家立身准则，此诗以“寓言”为题，借田园生活自况，将个人的人生感慨与坚守之志融入其中，既抒发了隐居自适的心境，也暗讽了朝堂的昏暗与同道的零落。

1. 格律严谨，对仗精工：全诗为标准五言律诗，颔联“藜羹均玉食，茅屋陋朱门”与颈联“耕钓此身老，乾坤吾道尊”均严格遵循对仗规则，词性相对、意境相合，体现了陆游晚年律诗创作的圆熟功力。
2. 托物言志，意蕴含蓄：诗题“寓言”点明了此诗托意抒怀的特点，以田园耕钓的简朴生活对比朱门富贵，凸显自身不慕荣利的品格；“吾道尊”直接点明坚守的道义，将个人志趣与儒家立身之道结合，情感表达含蓄深沉。
3. 情感层次递进：前两联以淡远的笔触描绘村居之乐，氛围闲适自足；后两联笔锋一转，从自得转入落寞，以“故交沦落尽”暗指自身政治同道被排挤的现状，以“至理与谁论”收束全诗，将个人失意与知音难觅的惆怅自然融入，平淡中见真情。
4. 语言质朴平淡：全诗以白描手法写田园日常，无华丽辞藻，用语浅近却意蕴丰厚，体现了陆游晚年诗歌“绚烂之极归于平淡”的风格特色，将深沉的人生感慨融入寻常场景，含蓄隽永，耐人寻味。