古风

这首五言古风是陆游晚年的抒怀之作。诗人以戏谑之笔评说功名与文辞，批判世俗对功名的侥幸追逐与对文辞浮华的片面看重，直言自己不屑与俗人为伍，一生修习道家出世之学。末句以烟雨垂钓镜湖的归隐想象收束，既流露旷达自适的情怀，也暗含壮志难酬的深沉愤懑。

功名如博戏，大叫或作卢。
注释：博戏为古代博弈游戏，“作卢”指掷得博戏中最上等的彩头“卢”，喻侥幸骤得功名。此句将功名比作赌博，嘲讽功名多为侥幸所得。
文辞组绣耳，初不系贤愚。
注释：组绣即锦绣织绣，此处比喻文辞仅为华美修饰，并无实质内涵。此句直言文辞优劣本与人品贤愚无关，批判世俗以文辞定贤愚的片面观念。
负恃已可笑，憎嫉真区区。
注释：负恃指自负依恃其才；区区形容见识浅陋、气量狭小。此句是诗人对早年自负才学、憎恶世俗的反思，自嘲此前的狭隘。
平生学金丹，我岂斯人徒？
注释：金丹为道家炼丹术，此处代指道家出世修心之学；斯人徒指追逐功名、看重文辞浮华的世俗之人。此句点明自己与世俗格格不入的志趣。
啸歌醉自和，颜鬓老不枯。
注释：啸歌指撮口吟唱或抒怀长吟；和为应和。此句写诗人醉中放歌自适，纵然鬓发已苍，精神意气却未曾枯槁，与世俗的蝇营狗苟形成对比。
却後五百年，烟雨钓镜湖。
注释：却後即过后；镜湖又名鉴湖，为陆游晚年隐居的故乡绍兴一带的湖泊。此句以虚笔想象久远之后，在烟雨朦胧中垂钓镜湖的归隐生活，收束全诗。

功名不过是一场博戏罢了，
偶尔掷得胜彩便能骤得声名。
文辞也只是锦绣般的装饰而已，
本就与贤愚的本质毫无干系。
从前自负才学的模样本就可笑，
憎恶世俗的姿态也太过狭隘。
我平生修习道家出世之学，
怎会与那些世俗之徒为伍？
醉中放歌自吟自和，
纵然鬓发已苍，精神却未曾枯槁。
待到遥远的将来，
我当在烟雨朦胧中垂钓于镜湖之上。

此诗为陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴）时所作。陆游一生致力于抗金复国，却屡遭投降派排挤，壮志难酬。晚年归隐镜湖周边，他对仕途功名的追逐深感疲惫，对世俗看重文辞浮华、追逐蝇头小利的风气极为反感，转而向往道家的超脱与田园归隐的生活。诗中看似旷达超脱，实则暗含其一生壮志未酬的愤懑与无奈。

1. 体裁与语言：此诗为五言古风，格律自由，不恪守近体诗的平仄对仗，语言平实自然，无华丽辞藻，以口语化的议论开篇，拉近与读者的距离。
2. 比喻与对比：以“博戏”喻功名，以“组绣”喻文辞，形象生动地嘲讽了世俗对功名的侥幸追逐与对文辞的片面看重；“颜鬓老不枯”与世俗的蝇营狗苟形成鲜明对比，凸显诗人的精神风骨。
3. 抒情与议论结合：全诗以议论起笔，先批判世俗观念，再反思自身，最后以抒情收束，将说理与抒怀融为一体，既显直白通透，又蕴含深沉意涵。
4. 虚实结合：末句“却後五百年”为虚笔，以超越当下的时间跨度，强化了归隐志趣的坚定性，“烟雨钓镜湖”的想象画面，营造出空灵淡远的意境，余味悠长。