这首诗是陆游晚年乡居生活的真实写照,以质朴平实的笔触描绘了归乡后耕读自适的日常,抒发了贫而乐道、超脱恬淡的心境,尽显诗人历经世事后的平和安然。
南堂杂兴
耄齿东归息故庐,聊持顽健托乡闾。
未忘尘尾清谈兴,常读蝇头细字书。
贫甚尚能耕有犊,步轻那叹出无驴?
南堂又见秋风起,卧看溪云自卷舒。
未忘尘尾清谈兴,常读蝇头细字书。
贫甚尚能耕有犊,步轻那叹出无驴?
南堂又见秋风起,卧看溪云自卷舒。
简要说明
逐句注释
- 耄齿东归息故庐:耄齿,指年老(八十岁以上称耄);东归,指从宦游之地返回故乡山阴(今浙江绍兴);息故庐,歇息在旧日宅院。
- 聊持顽健托乡闾:顽健,谦称自己年老体健;托乡闾,依托乡里,寄身故乡。
- 未忘尘尾清谈兴:尘尾,即麈尾,魏晋名士清谈时常用的拂尘道具,后世借指清雅的谈玄论道之兴;此句言诗人仍保有文人雅集清谈的兴致。
- 常读蝇头细字书:蝇头细字,形容极小的字体,此处代指卷帙浩繁的典籍或手抄小字书卷;此句写诗人日常以读书为乐。
- 贫甚尚能耕有犊:犊,小牛,代指耕牛;此句言家境贫寒但尚有耕牛可供耕作,尚能自食其力。
- 步轻那叹出无驴:化用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“骑驴十三载,旅食京华春”的典故,此处反其意而用之:诗人归隐乡居无需为仕途生计奔波,以步履轻便为由,自嘲不必再如当年般骑驴奔波,尽显自在从容。
- 南堂又见秋风起:南堂,诗人故乡居所的堂屋,为其晚年闲居之处;此句点明时节,秋风起暗合晚年迟暮之感,却又暗含恬淡心境。
- 卧看溪云自卷舒:卧看,安卧静观;溪云,溪边的云气;卷舒化用陶渊明“云无心以出岫”的意境,喻指自在随性、无拘无束的状态,以自然之景收束,尽显闲适超脱的心境。
现代译文
年老东归歇息在旧日家园,
姑且凭着顽健之身托身乡闾之间。
还未忘却挥麈清谈的雅兴,
常细读那蝇头小字的诗书卷篇。
纵然贫寒尚有耕牛可耕作,
步履轻便哪用叹息出门无驴?
南堂又见秋风乍起,
安卧静观溪边白云自在卷舒。
创作背景
这首诗约作于嘉定元年(1208)前后,此时陆游已年近八十,历经数十年宦海沉浮、抗金壮志难酬的失意后,最终归隐故乡山阴。诗人在南堂过着耕读自适的乡居生活,虽家境清贫,却能于平凡日常中寻得自在安然,此诗正是其晚年心境的真实写照。
艺术赏析
- 格律与对仗:全诗为标准七言律诗,平仄协调、押韵严整(押平声“鱼”韵)。颔联、颈联均为工整对仗:颔联以“未忘尘尾”对“常读蝇头”,“清谈兴”对“细字书”,贴合诗人耕读雅趣;颈联以“贫甚”对“步轻”,“尚能”对“那叹”,“耕有犊”对“出无驴”,将贫而自适的心境以对仗形式展现,浑然天成。
- 用典与化用:多处运用典故,以“尘尾清谈”彰显文人雅韵,以“出无驴”化用杜甫诗句反其意而用之,既贴合乡居情境,又暗含对仕途失意的超脱。
- 意境与抒情:全诗以质朴平淡的语言描绘日常乡居场景,末句以“溪云自卷舒”的自然意象收束,将个人心境融入天地云气之中,营造出恬淡悠远的意境,情景交融,尽显诗人晚年平和自适的精神状态。
- 情感基调:诗中虽有“耄齿”“贫甚”的迟暮与清贫之感,但整体情感以安贫乐道、自在悠然为主,没有悲戚之语,尽显陆游晚年历经世事后的豁达与通透。
常见问题
《南堂杂兴》的作者和朝代是什么?
《南堂杂兴》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《南堂杂兴》主要写了什么?
这首诗是陆游晚年乡居生活的真实写照,以质朴平实的笔触描绘了归乡后耕读自适的日常,抒发了贫而乐道、超脱恬淡的心境,尽显诗人历经世事后的平和安然。
《南堂杂兴》的创作背景是什么?
这首诗约作于嘉定元年(1208)前后,此时陆游已年近八十,历经数十年宦海沉浮、抗金壮志难酬的失意后,最终归隐故乡山阴。诗人在南堂过着耕读自适的乡居生活,虽家境清贫,却能于平凡日常中寻得自在安然,此诗正是其晚年心境的真实写照。
《南堂杂兴》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :全诗为标准七言律诗,平仄协调、押韵严整(押平声“鱼”韵)。颔联、颈联均为工整对仗:颔联以“未忘尘尾”对“常读蝇头”,“清谈兴”对“细字书”,贴合诗人耕读雅趣;颈联以“贫甚”对“步轻”,“尚能”对“那叹”,“耕有犊”对“出无驴”,将贫而自适的心境以对仗形式展现,浑然天成。 2. 用典与化用 :多处运用典故,以“尘尾清谈”彰显文人雅韵,以“出...