游山

这首诗是陆游游山重访旧寺之作，以重临古寺的所见所感为脉络，先借古寺荒废的萧索景象抒发物是人非的怅惘，继而由眼前景致引申出对世事无常、人生有涯的哲思，最后以月色伴归的温馨画面收尾，在淡淡感伤中透出平和自适的心境。

1. 古寺不来久，入门空叹嗟：阔别山间古寺已久，刚踏入山门便徒然叹息。古寺：山间年代久远的寺院；空叹嗟：徒然发出叹息声，“嗟”指叹息。
2. 僧亡犹见塔，树老已无花：僧人早已离世，却还能看见当年留存的佛塔；古树已然苍老，再也开不出昔日的繁花。僧亡：寺院僧人去世，暗含寺院久无人打理的荒废；塔：寺院标志性的佛塔建筑。
3. 世事虽难料，吾生固有涯：世间万事本就难以预料，而人生本就有穷尽之时。固：本来；涯：边际、尽头，此处指生命的终结。
4. 殷懃一梳月，十里伴还家：幸而有这一弯月色殷勤相伴，送我走过十里山路归家。殷懃：同“殷勤”，此处形容月色恳切相伴；一梳月：指形状如梳的弦月，以具象的“梳”形容月亮形态；十里：虚指归途漫长。

阔别山间古寺多年，今日重临山门，刚踏入便忍不住徒然叹息。
僧人早已离世，只剩当年的佛塔兀自矗立；古树已然苍老，再也不见昔日繁花满枝的模样。
世间万事虽都难以预料，可人生本就有穷尽之时。
幸而有这一弯月色殷勤相伴，送我走过十里山路，缓缓归家。

陆游一生宦海沉浮多年，晚年退居山阴（今浙江绍兴）故居，常寄情于近郊山水。这首诗应为其晚年重游早年常到访的古寺时所作，彼时旧寺早已物是人非，僧人已逝、老树凋零，触发了他对世事变迁、人生短暂的感慨。学界暂无确切考证其创作年份，但从诗风与情感基调来看，属于其晚年山居闲适与哲思兼具的山水纪行诗。

1. 章法结构严谨：全诗为标准五言律诗，首联点题破题，以“不来久”“空叹嗟”奠定全诗怅惘感伤的基调；颔联以对仗手法铺陈古寺荒凉之景，“僧亡”对“树老”，“犹见塔”对“已无花”，词性相对、工整自然，将物是人非的沧桑感具象化。
2. 情景交融，由景入理：前两联的萧索实景为后两联的抒情做足铺垫，第三联由眼前荒废之景引申出“世事难料”“人生有涯”的哲思，将个人的怀旧感伤上升到对宇宙人生的通透思考，不沉溺于悲戚，反而透出豁达。
3. 以景结情，余味悠长：尾联一转，以“殷勤一梳月”将清冷月色赋予人的情意，以十里相伴的温暖画面消解了前半部分的感伤，既写出归途的孤寂，又暗含诗人在失意中寻得的自洽与安宁，以景收束全诗，余韵悠然。
4. 语言平易自然：全诗无生僻典故，用词浅白流畅，符合陆游晚年诗风平淡自然的特点，于质朴中见真情，将游山的所见所感自然流露。