感昔

这首七言绝句是陆游东归途中的羁旅感怀之作，以“负琴腰剑”的旅人行径开篇，回顾出蜀归吴的漫长旅途，借巫山猿声这一经典羁愁意象，抒发了漂泊异乡的落寞与身世感慨，情感沉郁真切。

1. 负琴腰剑成三友：负，背负；腰，名词作动词，意为腰挂。三友，指琴、剑与诗人自身，喻指旅途中相伴的随身之物与己身，尽显孤高漂泊的旅者形象。
2. 出蜀归吴历百城：出蜀，指陆游淳熙五年（1178）从四川制置使司任上东归；归吴，吴地泛指今江浙一带，诗人故乡越州山阴（今浙江绍兴）属此区域；历百城，极言旅途行经城池之多，跋涉路途之漫长。
3. 最是客途愁绝处：客途，旅居他乡的旅途；愁绝，愁绪达到极致，点明全诗的情感基调。
4. 巫山庙下听猿声：巫山庙，即巫山神女庙，位于长江巫峡岸边；此处化用《水经注·江水》中“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的经典意象，以三峡猿声的凄切悲凉烘托羁旅愁思。

我背负瑶琴、腰悬长剑，与琴剑相伴为友，从蜀地东归吴地，一路行经数百座城池。最让我在客居旅途里愁绪难禁的，是在巫山神女庙下，听见了两岸猿猴凄切的啼鸣。

陆游一生宦游辗转，此诗作于淳熙五年（1178），彼时他结束了近十年的蜀地生涯，从四川离任东归临安（今杭州），途经长江三峡时驻足巫山庙，触景生情。此前他在蜀地参与军旅、幕僚事务，积累了大量边塞阅历与羁旅体验，东归途中回望过往，结合眼前峡江猿声的实景，写下这首追忆往昔、抒发羁愁的作品。

1. 叙事与抒情结合：前两句以极简笔墨铺陈旅途经历，勾勒出一位携琴佩剑、漂泊万里的旅者形象；后两句宕开一笔，点出“客途愁绝”的核心情感，以“听猿声”将抽象愁绪具象化，情景交融。
2. 经典意象的化用：以“巫山猿声”化用《水经注》的典故，将三峡地区凄清的自然声响与羁旅愁思紧密绑定，既贴合实景，又赋予诗句深厚的文化底蕴，使愁绪更显沉郁悠长。
3. 格律与章法严谨：全诗为标准七言绝句，二、四句押韵（“城”“声”同属平水韵庚韵部），首句不入韵，符合近体诗格律要求。章法上由事及情，由景收束，以景结情，余韵未尽。
4. 形象塑造鲜明：“负琴腰剑”的细节，既体现了诗人兼具文士才情与侠气风骨的个人特质，也暗合其早年渴望建功立业的抱负，为后续的羁愁铺垫了身世底色。