感昔

· 陆游

三著朝冠入上都,黄封频醉渴相如。
马慵立仗宁辞斥?
兰偶当门敢怨锄?
富贵尚思还此笏,衰残故合爱吾庐。
灯前目力依然在,且尽山房万卷书。

简要说明

这首诗是陆游晚年退居山阴的感怀之作,以回忆三次入朝为官的经历起笔,抒发了自己因刚直遭排挤的坦然心境,既表达了对仕途沉浮的淡然,又流露出退隐后安守陋室、以读书自遣的闲适与坚守,整体沉郁中透出旷达,尽显诗人晚年通透的人生态度。

逐句注释

  1. 三著朝冠入上都:三著朝冠,指陆游先后三次入朝担任朝官;朝冠为官员上朝时的礼帽,代指官职。上都为古代对京城的称呼,此处指南宋都城临安。
  2. 黄封频醉渴相如:黄封指皇帝亲赐的美酒,宋代常有君主赐酒给近臣的惯例。渴相如化用西汉司马相如典故,司马相如曾患消渴症,此处借指自己受君恩赐酒,如相如般得享宴饮荣耀。
  3. 马慵立仗宁辞斥:马慵立仗比喻懒于趋附官场仪仗队列,不愿随波逐流混迹朝堂;宁辞斥意为宁愿被斥退也不愿勉强迎合。
  4. 兰偶当门敢怨锄:兰偶当门指兰花恰巧生长在门旁,语出《汉书·刘歆传》“兰当门而伐”,比喻正直出众之士易遭排挤;敢怨锄意为岂敢怨恨被锄除,以兰花自比,表明遭排挤却无怨怼之心。
  5. 富贵尚思还此笏:还此笏指归还朝笏(官员上朝持有的记事板),即辞官退隐;句意是即便曾身居富贵,仍念着辞官归隐。
  6. 衰残故合爱吾庐:衰残指年老体衰;故合意为本该如此。爱吾庐化用陶渊明《读山海经》“吾亦爱吾庐”,指安守简陋居所,此处指诗人甘愿退隐田园。
  7. 灯前目力依然在,且尽山房万卷书:山房指山间的书房,即诗人退居的居所;尽意为读尽。句意是灯前尚且目力尚可,姑且在书房中读完万卷诗书,以读书自遣。

现代译文

我曾三度冠带朝服入京为官,
蒙君恩赐酒,如司马相如般频醉宴饮。
懒于趋附仪仗班列,宁肯被斥退朝堂,
兰花恰当门被锄,我又怎敢怨怼不平?
纵然曾享富贵,仍想着辞官归还朝笏,
年老体衰,本就该安守自家茅庐。
如今灯前目力依然尚佳,
且在山房里读尽万卷诗书。

创作背景

陆游一生主张抗金北伐,屡遭主和派排挤,曾先后三次入朝为官:淳熙五年(1178)由蜀地召还临安任大理寺司直,淳熙十三年(1186)任军器少监、礼部郎中,绍熙元年(1190)任秘书少监后不久即被罢官。此后陆游退居山阴(今浙江绍兴)二十余年,这首诗即作于晚年退居期间,诗人回顾仕途沉浮,以旷达之语消解怨怼,抒发了对官场的淡然与退隐后的闲适心境。

艺术赏析

  1. 用典精当含蓄:全诗多处化用典故,以“渴相如”喻受君恩、“马慵立仗”喻不愿趋炎附势、“兰当门被锄”喻正直遭排挤,“还此笏”“爱吾庐”化用前人诗句,既贴合诗人自身境遇,又丰富了诗句内涵,情感表达沉郁内敛。
  2. 反问强化态度:“马慵立仗宁辞斥?兰偶当门敢怨锄?”以反问句式,既点明自己不愿混迹官场、遭斥退而无怨的心境,又以兰花自比,暗喻自身因正直被排挤却坦然接受,强化了旷达淡然的态度。
  3. 对仗工整凝练:颈联“富贵尚思还此笏,衰残故合爱吾庐”对仗规整,“富贵”对“衰残”、“尚思”对“故合”、“还此笏”对“爱吾庐”,将辞官归隐的志趣表达得凝练自然,尽显律诗的格律之美。
  4. 平淡悠远的意境:全诗以“灯前读书”收束,以日常场景收尾,将晚年退隐的闲适与坚守融入平淡叙事中,没有激昂言辞,却在平淡中透出诗人历经沉浮后的通透,契合陆游晚年诗风“平淡而山高水深”的特点。

常见问题

《感昔》的作者和朝代是什么?

《感昔》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《感昔》主要写了什么?

这首诗是陆游晚年退居山阴的感怀之作,以回忆三次入朝为官的经历起笔,抒发了自己因刚直遭排挤的坦然心境,既表达了对仕途沉浮的淡然,又流露出退隐后安守陋室、以读书自遣的闲适与坚守,整体沉郁中透出旷达,尽显诗人晚年通透的人生态度。

《感昔》的创作背景是什么?

陆游一生主张抗金北伐,屡遭主和派排挤,曾先后三次入朝为官:淳熙五年(1178)由蜀地召还临安任大理寺司直,淳熙十三年(1186)任军器少监、礼部郎中,绍熙元年(1190)任秘书少监后不久即被罢官。此后陆游退居山阴(今浙江绍兴)二十余年,这首诗即作于晚年退居期间,诗人回顾仕途沉浮,以旷达之语消解怨怼,抒发了对官场的淡然与退隐后的闲适心境。

《感昔》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精当含蓄 :全诗多处化用典故,以“渴相如”喻受君恩、“马慵立仗”喻不愿趋炎附势、“兰当门被锄”喻正直遭排挤,“还此笏”“爱吾庐”化用前人诗句,既贴合诗人自身境遇,又丰富了诗句内涵,情感表达沉郁内敛。 2. 反问强化态度 :“马慵立仗宁辞斥?兰偶当门敢怨锄?”以反问句式,既点明自己不愿混迹官场、遭斥退而无怨的心境,又以兰花自比,暗喻自身因正直被排挤却...