自诒

· 陆游

一廛东近会稽城,凿破烟芜俋俋耕。
上药养神非近效,善言铭座要躬行。
论书尚欲心先正,学道宁容气不平?
天付吾侪元自足,满园春荠又堪烹。

简要说明

“自诒”即自勉自遣,这首七言律诗是陆游晚年的自况之作,以耕读修身的日常为载体,抒发了安贫乐道、躬行践道的人生志趣,既体现了诗人历经仕途波折后平和淡然的心境,也暗含了对自身操守与行事准则的坚守。

逐句注释

一廛东近会稽城
注释:廛(chán),古代指平民的住宅或一户所占的房地,此处代指诗人的居所;会稽城,即今浙江绍兴,为陆游晚年退居定居之地。此句点明居所方位,居于会稽城东郊。

凿破烟芜俋俋耕
注释:烟芜,指烟雾笼罩的荒草杂地;俋俋(yì yì),形容用力耕作的样子。此句写诗人开垦荒田、亲身劳作的耕读日常。

上药养神非近效
注释:上药,既可指上等药材,也可指代道家的养生之术;非近效,意为难以在短期内见到成效。此句以养生为喻,说明修身养性需长期坚持。

善言铭座要躬行
注释:善言,指有益的言论与道理;铭座,即刻在座位旁的箴言(典出古代君子刻座右铭以自警的传统);躬行,指亲身实践。此句强调有益的教诲需付诸行动,而非空谈。

论书尚欲心先正
注释:论书,此处既可指研讨典籍学问,也可指品评书法艺术;心先正,意为先要端正内心。此句点明治学或行事的前提是保持本心端正。

学道宁容气不平
注释:学道,指学习儒家或道家的修身之道;宁容,意为怎能容许;气不平,指心气浮躁、情绪偏激。此句告诫自身修身需克制情绪,保持平和。

天付吾侪元自足
注释:吾侪(chái),指我们这类人;元自足,意为原本就已充足,此处指本性、本分的追求本无需外求。此句抒发安于本分的淡然心态。

满园春荠又堪烹
注释:春荠,即春季生长的荠菜,为常见的野生野菜;堪烹,意为可以采来烹煮食用。此句以日常清贫的饮食场景收束全诗,呼应安贫乐道的主题。

现代译文

我在会稽城东有一处居所,劈开雾霭笼罩的荒草,埋头用力深耕。
上等的养身方药难见速效,刻在座右的箴言,终究要亲身践行。
无论研讨学问还是品评书法,都先要让内心端正;修身治学,怎能容许心气不平?
上天赋予我们的本分本就充足,满园的春荠菜,又可以采来烹煮过活。

创作背景

此诗为陆游晚年退居山阴(今绍兴)时所作。陆游一生仕途坎坷,多次因主战主张遭贬斥,晚年远离官场,过着耕读自给的简朴生活。这首诗是诗人对自身晚年生活与人生信条的总结,既表达了对躬耕自足日常的满足,也寄托了对修身正心、践行道义的自我期许。

艺术赏析

  1. 格律严谨:此诗为标准七言律诗,颔联、颈联均对仗工整,如“上药养神”对“善言铭座”,“论书尚欲”对“学道宁容”,平仄协调,符合近体诗格律要求,读来朗朗上口。
  2. 用典自然:“铭座”化用古代君子刻座右铭自警的典故,“春荠”则化用传统隐士安贫乐道的意象(如杜甫《赠韦七赞善》有“故园春色在,庭荠复堪烹”句),典故融入日常,不显生硬。
  3. 语言平易:全诗用词浅近质朴,以耕读、养生、修身等日常话题入诗,没有华丽辞藻,却将自身的人生态度自然流露,体现了陆游晚年诗风平淡自然、返璞归真的特点。
  4. 意境隽永:全诗以“耕”“养神”“躬行”“心正”“气平”“春荠烹”等意象串联,从日常劳作到修身之道,再到安贫乐道的心境,层层递进,最终以“满园春荠又堪烹”的闲适场景收束,营造出平和淡远的意境,暗含对世俗功利的超脱。

常见问题

《自诒》的作者和朝代是什么?

《自诒》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《自诒》主要写了什么?

“自诒”即自勉自遣,这首七言律诗是陆游晚年的自况之作,以耕读修身的日常为载体,抒发了安贫乐道、躬行践道的人生志趣,既体现了诗人历经仕途波折后平和淡然的心境,也暗含了对自身操守与行事准则的坚守。

《自诒》的创作背景是什么?

此诗为陆游晚年退居山阴(今绍兴)时所作。陆游一生仕途坎坷,多次因主战主张遭贬斥,晚年远离官场,过着耕读自给的简朴生活。这首诗是诗人对自身晚年生活与人生信条的总结,既表达了对躬耕自足日常的满足,也寄托了对修身正心、践行道义的自我期许。

《自诒》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨 :此诗为标准七言律诗,颔联、颈联均对仗工整,如“上药养神”对“善言铭座”,“论书尚欲”对“学道宁容”,平仄协调,符合近体诗格律要求,读来朗朗上口。 2. 用典自然 :“铭座”化用古代君子刻座右铭自警的典故,“春荠”则化用传统隐士安贫乐道的意象(如杜甫《赠韦七赞善》有“故园春色在,庭荠复堪烹”句),典故融入日常,不显生硬。 3. 语言平易 :全...