书喜

· 陆游

今年端的是丰穰,十里家家喜欲狂。
俗美农夫知让畔,化行蚕妇不争桑。
酒坊饮客朝成市,佛庙村伶夜作场。
身是闲人新病愈,剩移霜菊待重阳。

简要说明

这首诗是陆游晚年闲居故乡山阴时的作品,以质朴的笔触描绘了乡村丰收之年的淳厚民风与安乐图景,既抒发了乡民们的丰收喜悦,也寄托了自己病愈之后的闲适心境与对重阳赏菊的期待,整体洋溢着平和质朴的喜乐之情。

逐句注释

今年端的是丰穰
注释:端的,宋元口语,意为确实、果真;丰穰(ráng)指五谷丰收。句意:今年确实是五谷丰登的好年成。

十里家家喜欲狂
注释:十里泛指乡间范围广大;喜欲狂极言喜悦之深,化用杜甫《闻官军收河南河北》“漫卷诗书喜欲狂”的句意。句意:方圆十里的乡民们个个欢喜得快要发狂。

俗美农夫知让畔
注释:俗美,指民风淳美;让畔,典出《史记·五帝本纪》,舜耕历山时,历山之人皆互相谦让田界,此处用以表现乡间淳朴的礼让之风。句意:民风淳美,农夫们懂得互相谦让田界。

化行蚕妇不争桑
注释:化行,指朝廷教化得以推行普及;争桑,指争夺采桑的园地。句意:教化大行,采桑的妇女也不互相争夺桑园。

酒坊饮客朝成市
注释:酒坊指卖酒的铺子;朝成市,指清晨就聚集了不少饮酒的客人,形成热闹的市集。句意:酒坊边清晨便聚满了饮酒的客人,俨然成了热闹的市集。

佛庙村伶夜作场
注释:伶指民间艺人;作场指登台表演。句意:佛庙旁的乡村艺人,入夜后便登台演戏,热闹非凡。

身是闲人新病愈
注释:闲人是陆游自指退居乡间的闲散之人;新病愈指刚刚病愈。句意:我这个闲散之人刚刚大病初愈。

剩移霜菊待重阳
注释:剩(shèng)通“胜”,意为多、尽;霜菊指经霜的菊花;重阳指重阳节,古时素有赏菊、饮菊花酒的习俗。句意:多移栽些经霜的菊花,静候重阳节的到来。

现代译文

今年当真五谷丰登,十里乡邻个个欢喜欲狂。
民风淳美,农夫谦让田界;教化大行,蚕妇不争桑园。
酒坊清晨便聚满饮客,已成热闹市集;佛庙旁的村伶入夜后仍登台作场。
我这闲散之人刚大病初愈,多移栽些霜菊,静候重阳佳节。

创作背景

陆游一生仕途坎坷,屡遭贬谪,晚年退居故乡山阴(今浙江绍兴),远离朝堂纷争,过着闲适的乡居生活。此诗当作于其晚年闲居期间,彼时恰逢乡间五谷丰收,他亲眼目睹了乡民安居乐业、民风淳厚的景象,又值自己新病初愈,于闲适之中感受到乡间安乐的氛围,故而写下这首抒发内心喜悦的诗作。

艺术赏析

  1. 格律严谨,对仗精工:此诗为标准七言律诗,首句入韵,平仄协调合规。颔联“俗美农夫知让畔,化行蚕妇不争桑”与颈联“酒坊饮客朝成市,佛庙村伶夜作场”均严格对仗,词性、结构一一对应,对仗工整自然,体现了陆游晚年律诗创作的纯熟功力。
  2. 白描手法,质朴自然:全诗以平实的白描语言铺陈乡景,没有华丽的辞藻修饰,以极简的笔墨勾勒出丰收年里乡间的鲜活图景,将乡民的喜悦、民风的淳厚、市井的热闹一一展现,整体风格清淡秀逸,契合陆游晚年的诗风特点。
  3. 情感层次清晰:前六句从宏观到微观,层层铺写乡民的喜悦与乡间的安乐,为“喜”的情感铺垫了厚实的背景;末两句转而聚焦自身,点明自己病愈的闲适与赏菊的期待,将乡民之喜与自身之喜融为一体,自然流露出对乡间太平生活的赞美与内心的平和喜乐。
  4. 用典含蓄自然:“让畔”一典的运用,不着痕迹地强化了“俗美”的主题,将乡间的礼让之风与上古的淳厚教化相联系,深化了诗歌的文化内涵,却不显生硬堆砌,贴合全诗质朴的整体风格。

常见问题

《书喜》的作者和朝代是什么?

《书喜》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《书喜》主要写了什么?

这首诗是陆游晚年闲居故乡山阴时的作品,以质朴的笔触描绘了乡村丰收之年的淳厚民风与安乐图景,既抒发了乡民们的丰收喜悦,也寄托了自己病愈之后的闲适心境与对重阳赏菊的期待,整体洋溢着平和质朴的喜乐之情。

《书喜》的创作背景是什么?

陆游一生仕途坎坷,屡遭贬谪,晚年退居故乡山阴(今浙江绍兴),远离朝堂纷争,过着闲适的乡居生活。此诗当作于其晚年闲居期间,彼时恰逢乡间五谷丰收,他亲眼目睹了乡民安居乐业、民风淳厚的景象,又值自己新病初愈,于闲适之中感受到乡间安乐的氛围,故而写下这首抒发内心喜悦的诗作。

《书喜》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨,对仗精工 :此诗为标准七言律诗,首句入韵,平仄协调合规。颔联“俗美农夫知让畔,化行蚕妇不争桑”与颈联“酒坊饮客朝成市,佛庙村伶夜作场”均严格对仗,词性、结构一一对应,对仗工整自然,体现了陆游晚年律诗创作的纯熟功力。 2. 白描手法,质朴自然 :全诗以平实的白描语言铺陈乡景,没有华丽的辞藻修饰,以极简的笔墨勾勒出丰收年里乡间的鲜活图景,将乡民的...