这首诗描绘了诗人在九月十七日夜度蔡道岭并宿弥勒院途中及院中所见的奇妙景色,融入了丰富的神话想象,表达了诗人对超脱尘世、追求青霞之志的向往,以及摆脱纷华俗事的决心。
九月十七日夜度蔡道岭宿弥勒院
肃肃夜气清,苍苍烟径微。
川光浴秋容,萝影挂夕辉。
冰轮碾空阔,飞辙无因依。
拟掬星渚波,恐触天孙机。
偓佺何时见,沆瀣聊独挥。
未应青霞志,即与素愿违。
稍休尘外踪,想此岩下扉。
清吟写万籁,妙想绝百非。
不须河汉言,尽解纷华围。
飞仙亦戏剧,玄学乃庶几。
鳌山切丹极,岁晚行将归。
简要说明
逐句注释
- “月出度松岭,露香霏羽衣”:
- 字词:“霏”,飞扬;“羽衣”,原指仙人的衣服,这里形容露水像仙衣上的雾气般飘散。
- 句意:月亮升起时我正越过松岭,露水散发着香气,像雾气一样在身边飞扬。
- “肃肃夜气清,苍苍烟径微”:
- 字词:“肃肃”,形容夜气清冷的样子;“苍烟”,青色的烟雾;“微”,隐约。
- 句意:夜晚的气息清冷,弥漫着青色的烟雾,山间的小路隐隐约约。
- “川光浴秋容,萝影挂夕辉”:
- 字词:“川光”,河流的波光;“秋容”,秋天的景色;“萝影”,藤萝的影子。
- 句意:河流的波光映照出秋天的景色,藤萝的影子挂着夕阳的余晖。
- “冰轮碾空阔,飞辙无因依”:
- 字词:“冰轮”,指月亮;“碾”,压过;“飞辙”,飞驰的车轮,这里形容月亮移动。
- 句意:月亮在广阔的天空中移动,仿佛车轮飞驰却无所依托。
- “拟掬星渚波,恐触天孙机”:
- 字词:“拟”,打算;“掬”,用手捧;“星渚”,星星环绕的小洲;“天孙机”,天孙指织女,传说织女善织布,天孙机即织女的织布机。
- 句意:我打算捧起星洲边的水波,却又担心会碰到织女的织布机。
- “偓佺何时见,沆瀣聊独挥”:
- 字词:“偓佺”,古代传说中的仙人;“沆瀣”,夜间的水气。
- 句意:什么时候才能见到仙人偓佺呢,姑且独自挥散着夜间的水气。
- “未应青霞志,即与素愿违”:
- 字词:“青霞志”,指追求高远的志向;“素愿”,平素的愿望。
- 句意:不应让追求高远的志向,就这么与我平素的愿望相违背。
- “稍休尘外踪,想此岩下扉”:
- 字词:“尘外踪”,尘世之外的踪迹;“岩下扉”,岩石下的门,指弥勒院。
- 句意:暂且停下尘世之外的脚步,想象着这岩石下的院门。
- “清吟写万籁,妙想绝百非”:
- 字词:“清吟”,清越的吟咏;“万籁”,自然界的各种声音;“百非”,各种错误的念头。
- 句意:清越的吟咏描绘出自然界的各种声音,奇妙的想象断绝了各种错误的念头。
- “不须河汉言,尽解纷华围”:
- 字词:“河汉言”,指不切实际的空话;“纷华”,繁华、世俗的事物。
- 句意:不需要那些不切实际的空话,就能完全摆脱世俗繁华的包围。
- “飞仙亦戏剧,玄学乃庶几”:
- 字词:“飞仙”,会飞的仙人;“戏剧”,儿戏;“玄学”,深奥的学问。
- 句意:飞仙之事就像儿戏一般,深奥的学问才值得追求。
- “鳌山切丹极,岁晚行将归”:
- 字词:“鳌山”,传说中大海里的巨鳌驮着的山;“丹极”,天空;“岁晚”,年末。
- 句意:鳌山高耸接近天空,到了年末我也该回去了。
现代译文
月亮升起时我越过松岭,
露水飘香如仙衣雾气飞扬。
夜晚气息清冷,
青色烟雾中路径隐约。
河流波光映照秋景,
藤萝影子挂着夕阳余晖。
月亮在广阔天空移动,
似飞驰车轮无所依托。
我想捧起星洲水波,
又怕碰到织女织布机。
何时能见到仙人偓佺,
姑且独自挥散夜间水气。
不应让高远志向,
违背我平素的愿望。
暂且停下尘世脚步,
想象着岩石下的院门。
清吟描绘自然声响,
妙想断绝错误念头。
无需不切实际的空话,
就能摆脱世俗繁华包围。
飞仙之事如同儿戏,
深奥学问才值得追求。
鳌山高耸接近天空,
年末我也即将回归。
创作背景
洪迈生活在南宋时期,他博学多才,著有《容斋随笔》等。这首诗具体创作时间难以精确知晓,但从诗中可推测,他在一个秋夜经过蔡道岭并夜宿弥勒院,或许是在仕途奔波或游历途中,在这宁静的自然环境与清幽的寺院氛围中,触发了他对人生、志向的思考,从而写下此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中既有“月出度松岭,露香霏羽衣”“川光浴秋容,萝影挂夕辉”等对秋夜途中真实景色的描写,又有“拟掬星渚波,恐触天孙机”“偓佺何时见”等神话传说的想象,虚实相生,增添了诗歌的奇幻色彩。
- 借景抒情:通过描绘秋夜的自然景色,如清冷的夜气、朦胧的烟径、明亮的月光等,抒发了诗人超脱尘世、追求高远志向的情感。
- 语言特色:语言优美典雅,富有韵律。运用了“肃肃”“苍苍”等叠词,增强了诗歌的节奏感和音乐美。同时,使用了“冰轮”“天孙机”“偓佺”等富有神话色彩的词汇,使诗歌充满了奇幻浪漫的气息。
- 意境营造:营造出一种清幽、奇幻、高远的意境。秋夜的山林、河流、月光等自然景象,与神话传说相结合,构建出一个超凡脱俗的世界,让读者感受到诗人在尘世之外追求精神境界的心境。诗中从对自然景色的描写逐渐过渡到对志向、人生的思考,情景交融,使整首诗富有深度和韵味。
常见问题
《九月十七日夜度蔡道岭宿弥勒院》的作者和朝代是什么?
《九月十七日夜度蔡道岭宿弥勒院》的作者是洪迈,页面按宋作品展示。
《九月十七日夜度蔡道岭宿弥勒院》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人在九月十七日夜度蔡道岭并宿弥勒院途中及院中所见的奇妙景色,融入了丰富的神话想象,表达了诗人对超脱尘世、追求青霞之志的向往,以及摆脱纷华俗事的决心。
《九月十七日夜度蔡道岭宿弥勒院》的创作背景是什么?
洪迈生活在南宋时期,他博学多才,著有《容斋随笔》等。这首诗具体创作时间难以精确知晓,但从诗中可推测,他在一个秋夜经过蔡道岭并夜宿弥勒院,或许是在仕途奔波或游历途中,在这宁静的自然环境与清幽的寺院氛围中,触发了他对人生、志向的思考,从而写下此诗。
《九月十七日夜度蔡道岭宿弥勒院》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :诗中既有“月出度松岭,露香霏羽衣”“川光浴秋容,萝影挂夕辉”等对秋夜途中真实景色的描写,又有“拟掬星渚波,恐触天孙机”“偓佺何时见”等神话传说的想象,虚实相生,增添了诗歌的奇幻色彩。 借景抒情 :通过描绘秋夜的自然景色,如清冷的夜气、朦胧的烟径、明亮的月光等,抒发了诗人超脱尘世、追求高远志向的情感。 语言特色 :语言优美典雅,富有韵...