读苏叔党汝州北山杂诗次其韵

这首诗为陆游次韵苏轼幼子苏过《汝州北山杂诗》之作，先慨叹人生短促、韶华易逝，继而铺写山居闲适清净的日常，最后以摒弃奢华、安于清贫的志趣收束，抒发了诗人晚年平和自适、淡泊自守的心境。

1. 寓形百年中，如臂屈伸顷：寓形，指人寄托形体于世间，即人生在世；屈伸顷，形容时间极短，如同手臂一伸一屈的片刻。
2. 少壮几何时，已复堕衰境：几何时，多少时候；堕衰境，落入衰老的境地。
3. 老人喜自洁，临涧漱绿净：自洁，保持自身洁净；临涧，靠近山涧；漱绿净，用澄澈碧绿的涧水漱口，“绿净”代指清澈的涧水。
4. 佛龛香事已，僧钵供煮饼：佛龛，供奉佛像的小阁；香事已，焚香祈福的事宜已经结束；僧钵，僧人所用的饭钵，此处代指简朴的食具；煮饼，指粗制的面食。
5. 山茶试芳嫩，野果荐甘冷：山茶，此处指山茶树的嫩梢或花苞，可作茶饮或佐食；试芳嫩，品尝其芬芳鲜嫩的滋味；荐，进献、搭配；甘冷，形容野果甘甜清冽的口感。
6. 不学万钱厨，长鱼取淮颍：万钱厨，典出《晋书·何曾传》，何曾日食万钱，犹言无下箸处，代指奢华的饮食；长鱼，大鱼；淮颍，淮河与颍水流域，古时盛产鱼类，此处代指名贵水产。此句意为不愿效仿奢华饮食的风尚，不必取用淮颍的大鱼来享用。

人生百年不过寄身世间，
恰似手臂屈伸的刹那瞬间。
少年壮盛的时光能有几何？
转眼便已坠入衰老的境边。
到老来只爱将自身洁净，
临着山涧漱洗那澄澈的绿泉。
佛前焚香的事早已做完，
用僧人的钵盂煮着粗面饼。
尝一尝山茶的芳鲜嫩蕊，
配着野果的甘甜清冽滋味。
绝不学那日食万钱的奢厨，
何必去取淮颍的大鱼来佐餐？

这首诗是陆游晚年闲居山阴（今浙江绍兴）时，追和苏过《汝州北山杂诗》的作品。苏过为苏轼幼子，曾隐居汝州北山，其诗作多描绘山居闲适、安贫乐道的生活。陆游一生仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年退居乡里，寄情山水与诗书，此诗借追和前人之作，既抒发了对人生短暂、韶华易逝的感慨，也表达了自己摒弃奢华、安于清贫淡泊的生活志趣，体现了其晚年平和自适的心境。

1. 章法结构：全诗以“感时光之迅逝”起笔，继而铺写山居日常细节，最后以“斥奢华、守淡泊”收束，情感由怅惘转向平和，层层递进，脉络清晰自然。
2. 用典与对比：化用“万钱厨”的典故，以西晋何曾日食万钱的奢华与自身的简朴形成鲜明对比，直白表达了不慕荣利、安贫乐道的人生态度，用典贴切自然，无生硬雕琢之感。
3. 白描与意境：全诗以白描手法勾勒山居生活场景：临涧漱水、焚香煮饼、尝山茶、荐野果，细节生动真切。涧水、佛龛、僧钵、山茶、野果等意象共同营造出清幽淡远的山居意境，传递出诗人对简朴精神生活的追求。
4. 语言风格：语言平易质朴，不事雕琢，以浅近的语言表达深沉的人生感慨与生活志趣，兼具古体诗的浑厚与闲适诗的淡远。
5. 次韵特色：作为次韵之作，严格遵循苏过原作的韵脚，韵脚和谐流转，与全诗淡泊静谧的意境相得益彰，体现了陆游对古体诗创作的娴熟把握。