幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为

这首诗是陆游追忆入蜀途中夜宿庐山东林寺的往事，前半部分铺写当年禅院夜话的清幽羁旅场景，后半部分抒发时隔四十年后的怀旧怅惘，既有对当年寺中温情的感念，也饱含岁月流逝、旧游难再的感伤情绪。

1. 入蜀过匡庐，秋风宿东林。
   匡庐：庐山的别称，相传周代匡氏结庐于此得名；东林：指庐山东林寺，东晋高僧慧远创立的净土宗祖庭。句意：我入蜀途中路过庐山，在秋风时节留宿东林古寺。

2. 月出断山口，满窗松竹阴。
   断山口：庐山的一处山口隘道。句意：明月从山口缓缓升起，窗棂间洒满松竹投下的清寂光影。

3. 袅袅一枝烛，道人语夜深。
   袅袅：形容烛光摇曳轻柔的样子；道人：此处指东林寺的僧人。句意：案头一枝烛火轻轻摇曳，我与寺中僧人一直畅谈至深夜。

4. 亦设饼果供，慰此羁旅心。
   羁旅：漂泊在外的旅人。句意：僧人也备下饼果款待，慰藉我漂泊异乡的羁旅愁怀。

5. 犹恨非远公，无酒遣我斟。
   远公：即东晋高僧慧远，东林寺开山祖师，曾结白莲社聚友论道。句意：只遗憾身边没有慧远那样的高僧，没能拿出酒来让我斟饮共话。

6. 明日下山去，叹息难重寻。
   句意：明天就要下山离去，满心叹息这般清幽的夜宿场景恐怕难以再次遇见。

7. 回首四十年，驹隙何駸駸。
   驹隙：即“白驹过隙”，语出《庄子·知北游》，形容时光飞逝；駸駸（qīn qīn）：形容时光奔驰迅疾的样子。句意：回头遥望过往四十年，时光如白驹过隙般匆匆流逝。

8. 旧游不可到，怅望空长吟。
   句意：旧日的游踪再也无法重到，只能怅然远望，空自长吟抒怀。

我入蜀途中路过匡庐，秋风里投宿东林古寺。
明月从山口缓缓升起，满窗铺着松竹的清阴。
一枝烛火在案头轻轻摇曳，与寺中道人深夜长谈。
他们备下饼果款待，慰藉我漂泊羁旅的愁烦。
只恨身边没有远公那样的高僧，无酒可斟共话从前。
明日就要下山离去，满心叹息佳景难再重寻。
回头遥望四十年光阴，白驹过隙何其迅急奔忙。
旧日游踪再也无法重到，唯有怅然凝望，空自长吟。

陆游于乾道六年（1170年）赴任夔州通判，入蜀途中途经庐山，夜宿东林寺并留下初游印象。此诗为其晚年闲居山阴时所作，距初入蜀已近四十年。此时陆游历经宦海沉浮、壮志难酬，晚年闲居的落寞更让他对早年的羁旅见闻格外感念，借追忆东林寺夜宿的往事，抒发岁月蹉跎、旧游难再的深沉感伤。

1. 结构层次清晰：全诗以“今昔对照”为脉络，前八句铺写当年夜宿东林的清幽场景，从行旅、夜景、夜谈到临别，层层推进；后四句笔锋一转，回到当下，以四十年时光流逝收束，将怀旧情绪推向怅惘的高潮。
2. 白描手法造境：全诗多用极简的白描笔墨，如“月出断山口，满窗松竹阴”，以寥寥十字勾勒出月夜禅院的清寂氛围，将羁旅中的温情与禅院的静谧融为一体，语言质朴自然，毫无雕琢痕迹。
3. 用典自然贴切：两处典故皆服务于情感表达：以“远公”点明东林寺的历史底蕴，同时抒发知音难觅、雅兴难再的遗憾；以“驹隙”化用《庄子》典故，凝练地写出时光飞逝的感慨，不露堆砌痕迹。
4. 情感递进自然：从初入寺的羁旅慰藉，到遗憾无酒的微憾，再到临别叹息，最后落脚于四十年后的怅望，情感层层递进，将个人的怀旧与岁月的沧桑感自然融合，整体风格沉郁而不失清雅，契合陆游晚年诗作的平淡隽永特色。