遣怀

这首《遣怀》是陆游晚年的抒怀之作，全诗以“报国之志难伸”为核心，先以赤诚的报国之心起笔，继写壮志空负的怅惘，再抒发年华老去的感伤、积郁的愤懑与孤忠无门的苦闷，最后以归隐之思收束，完整展现了诗人一生坚持抗金复国却屡遭排挤的复杂心境。

许国区区不自胜
注释：许国，指以身报国；区区，形容恳切真挚的样子；不自胜，谓情感深厚难以自持，言自己拳拳报国之心太过深切，几难自持。

秋风空羡下韝鹰
注释：韝（gōu），狩猎时架鹰的皮臂套；下韝鹰，指已从臂套中放出、可展翅搏击的苍鹰，此处以鹰喻指得以施展抱负之人，“空羡”二字点出自己壮志难伸的怅惘。

青云夜叹初心误
注释：青云，喻指高远的志向或显达的地位；初心，指早年立志抗金复国的初衷；误，谓初心未能实现，反遭坎坷，抒发深夜慨叹理想落空的感伤。

白发朝看一倍增
注释：朝，早晨；一倍增，极言白发新增之速，以晨起见白发的细节，抒发年华老去、壮志未酬的悲凉。

积愤有时歌易水
注释：易水，战国时荆轲赴秦刺秦，燕太子丹送之于易水，作“风萧萧兮易水寒”的慷慨悲歌，此处借荆轲典故，抒发胸中积郁的报国愤懑与决绝之志。

孤忠无路哭昭陵
注释：昭陵，唐太宗李世民的陵墓，此处代指北宋先帝的陵寝（北宋皇陵在河南巩义，南宋时已为金人所占）；孤忠，指自己忠贞不渝却无人理解的报国之心；“无路哭昭陵”谓无法以臣子身份前往陵寝哭谏、倾诉忠心，抒发报国无门的苦闷。

头颅自揣今如此
注释：自揣，暗自估量；头颅，代指自身的形貌与年岁，谓自己已然衰老。

尚欲闲寻紫阁僧
注释：紫阁，终南山紫阁峰，代指隐士隐居之地；紫阁僧，指隐居山林的僧人，此句写诗人晚年仍有归隐山林、超脱世事的念头。

以身许国的拳拳之心，我实在难以自持，
秋风里徒然羡慕那挣脱臂套展翅的苍鹰。
深夜里慨叹当年抗金的初心已然落空，
晨起看镜中白发又添了一倍分明。
胸中积郁的愤懑，有时只能像荆轲那样高歌易水，
孤高的忠心却无路可到昭陵前哭谏陈情。
我暗自估量如今的自己已然衰老如此，
却还想闲游终南，寻访紫阁峰的隐僧。

陆游一生以抗金复国、收复中原为己任，却因坚持主战立场，屡遭主和派排挤打击，多次被起用又罢官，晚年退居山阴故里，长期闲居。此诗作于嘉定初年（约1208年），当时开禧北伐失败，南宋朝廷再次与金议和，陆游年已八十四岁，眼见平生之志难以实现，年华已逝，心中积郁着深沉的愤懑与落寞，遂作此诗以遣怀，抒发壮志难伸的苦闷与晚年的归隐之思。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联严格对仗。如颈联“积愤有时歌易水”与“孤忠无路哭昭陵”，词性相对、意境相合，“积愤”对“孤忠”，“有时”对“无路”，“歌易水”对“哭昭陵”，符合律诗的格律要求，读来朗朗上口。
2. 用典精当，意蕴深沉：全诗两处用典皆贴合诗人心境。以“易水歌”喻自己的报国之志与慷慨愤懑，以“哭昭陵”抒发忠君忧国却无路请缨的苦闷，既贴合史实，又将抽象的情感具象化，使诗歌内涵更为丰厚。
3. 意象连贯，情感递进：以“秋风”“下韝鹰”烘托萧瑟怅惘的氛围，以“白发”喻年华老去，以“紫阁僧”寄托归隐之愿，意象层层递进，完整展现了诗人从慷慨愤懑到落寞归隐的情感变化，情感跌宕沉郁。
4. 风格沉郁苍凉：全诗兼具陆游诗歌一贯的爱国情怀与沉郁顿挫的风格，既有“夜叹初心误”的感伤，又有“歌易水”的慷慨，最终以“闲寻紫阁僧”的无奈收束，将壮志难酬的苦闷与晚年的落寞融为一体，感染力极强。