次韵范参政书怀

· 陆游

已著山林扫塔衣,洗除仕路剑头炊。
心光焰焰虽潜发,颔雪纷纷已太迟。
度日只今闲水牯,知时从昔羡山雌。
掩关未必浑无事,拟遍寒山百首诗。

简要说明

这首诗是陆游依韵唱和范参政的抒怀之作,抒发了晚年退隐山林后的复杂心境:既洗尽对仕途功名的虚幻执念,又暗含壮志未酬的迟暮怅惘,同时以闲散度日、寄情诗歌的方式安顿身心,兼具归隐闲适与身世感慨。

逐句注释

  1. 已著山林扫塔衣:已身着隐居山林时的朴素装束。扫塔衣:原指僧人侍奉佛塔时所穿的粗布衣衫,此处代指脱离仕宦、回归林下的隐士装束。
  2. 洗除仕路剑头炊:彻底清除对仕途功名的执念。剑头炊:典出《庄子·则阳》,喻指仕途功名如剑环上的微风、剑头的炊火般虚幻短暂,极易消散。
  3. 心光焰焰虽潜发:胸中的报国之志与精神之光仍暗暗迸发。心光:指内心的志向与精神内核;焰焰:形容志向旺盛未熄;潜发:暗中涌动而未显露于外。
  4. 颔雪纷纷已太迟:可鬓边胡须斑白如雪,已是迟暮之年,抱负难展为时已晚。颔雪:以白雪喻斑白的胡须,代指年老体衰。
  5. 度日只今闲水牯:如今只像闲卧的水牛般闲散度日。水牯:即水牛,此处以其无争无求的状态,喻指隐居时与世无争的生活。
  6. 知时从昔羡山雌:向来羡慕那顺应天时、安于栖息的山雌自在生活。山雌:指山间顺应自然天性的禽鸟,代指隐逸自在的人生境界。
  7. 掩关未必浑无事:即便闭门谢客,也未必能全然摆脱世间纷扰。掩关:指闭门隐居;浑无事:全然没有俗事烦扰。
  8. 拟遍寒山百首诗:打算效仿唐代诗僧寒山子,写下百首诗篇寄托归隐情怀。寒山:指诗僧寒山子,其诗多写山林隐逸生活,语言通俗自然,意境清幽。

现代译文

早已身着山林间的朴素僧衣,
洗尽了仕途如剑头炊火般的虚幻功名。
胸中光焰虽仍暗暗迸发,
可鬓边白雪纷纷,已是迟暮暮年。
如今只像闲卧水牛般闲散度日,
向来羡慕山雌顺应天时自在栖息。
即便闭门也未必全然无事,
我欲学寒山子,写下百首诗篇寄意。

创作背景

范参政即南宋范成大,曾官至参知政事,陆游与范成大同为同僚,情谊深厚。此诗创作于陆游晚年退居山阴(今浙江绍兴)时期,此时他已历经多次仕途起落,数次被罢官赋闲,最终彻底归隐山林。诗人收到范成大的《书怀》诗作后,依其韵脚唱和此诗,借归隐抒怀,既抒发对一生仕途坎坷的释然,也暗含壮志未酬的迟暮之叹,最终以寄情诗歌的方式安顿身心。

艺术赏析

  1. 用典自然贴切:全诗多处化用典故,“剑头炊”喻仕途虚幻,“山雌”寄寓归隐之志,“寒山”呼应隐逸主题,典故均紧扣“书怀”核心,无堆砌之感,使诗意更显厚重。
  2. 对仗工整严谨:颔联“心光焰焰虽潜发,颔雪纷纷已太迟”与颈联“度日只今闲水牯,知时从昔羡山雌”均为严整的对仗句,词性相对、意境相合,既符合近体诗格律要求,也使诗歌节奏鲜明、层次清晰。
  3. 情感脉络层层递进:诗歌从归隐装束写起,继而洗除仕念,再抒胸中抱负与迟暮之憾,随后点明隐居生活的闲散与向往,最后以写诗自遣收束,情感从释然到怅惘,再归于旷达,完整展现了诗人晚年的心境变化。
  4. 语言平易冲淡:整体语言风格贴近陆游一贯的平实自然,不刻意雕琢,却能以浅近的意象传递出深沉的情感,兼具宋诗的理趣与唐诗的情韵,既保有归隐诗的清幽闲适,也暗含身世之感。

常见问题

《次韵范参政书怀》的作者和朝代是什么?

《次韵范参政书怀》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《次韵范参政书怀》主要写了什么?

这首诗是陆游依韵唱和范参政的抒怀之作,抒发了晚年退隐山林后的复杂心境:既洗尽对仕途功名的虚幻执念,又暗含壮志未酬的迟暮怅惘,同时以闲散度日、寄情诗歌的方式安顿身心,兼具归隐闲适与身世感慨。

《次韵范参政书怀》的创作背景是什么?

范参政即南宋范成大,曾官至参知政事,陆游与范成大同为同僚,情谊深厚。此诗创作于陆游晚年退居山阴(今浙江绍兴)时期,此时他已历经多次仕途起落,数次被罢官赋闲,最终彻底归隐山林。诗人收到范成大的《书怀》诗作后,依其韵脚唱和此诗,借归隐抒怀,既抒发对一生仕途坎坷的释然,也暗含壮志未酬的迟暮之叹,最终以寄情诗歌的方式安顿身心。

《次韵范参政书怀》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然贴切 :全诗多处化用典故,“剑头炊”喻仕途虚幻,“山雌”寄寓归隐之志,“寒山”呼应隐逸主题,典故均紧扣“书怀”核心,无堆砌之感,使诗意更显厚重。 2. 对仗工整严谨 :颔联“心光焰焰虽潜发,颔雪纷纷已太迟”与颈联“度日只今闲水牯,知时从昔羡山雌”均为严整的对仗句,词性相对、意境相合,既符合近体诗格律要求,也使诗歌节奏鲜明、层次清晰。 3. 情感...