梦中作

本诗为陆游梦中所作，以梦境为载体，先以反问抒发对世事难控的慨叹，继而描绘归隐故山的清幽闲适之景，最后以飞升仙游的幻境收束，整体抒发了诗人对超脱世俗纷扰、寄情山水仙道的向往，暗含对现实失意的精神解脱。

1. 世事何由可控抟？
   注释：何由，怎么能够；控抟，原指控御盘旋，此处引申为主宰、掌控。此句以反问开篇，点出现实中万事不由己的无奈。

2. 故山归卧有余欢
   注释：故山，指诗人故乡山阴（今浙江绍兴）的故居山林；归卧，归隐闲居。句意：回到故乡山林闲居，便有无限欢愉。

3. 涧泉见底药根瘦
   注释：涧泉，山涧清泉；药根，山中草药的根茎；瘦，形容草药清瘦挺拔，暗含山居环境清幽少人打理的意境。句意：山涧清泉澄澈见底，岸边的草药根茎显得清瘦。

4. 石室生云丹灶寒
   注释：石室，山中石屋，多为隐士或炼丹者居所；生云，云雾缭绕升起；丹灶，道家炼丹用的炉灶，此处呼应仙道意象；寒，既写环境清冷，也暗含孤寂之感。句意：山中石屋云雾缭绕，炼丹炉灶透着清寂寒意。

5. 人远忽闻清啸起
   注释：人远，指远离尘世喧嚣；清啸，清雅悠长的长啸，为古代隐士抒怀的常见方式。句意：远离尘嚣之际，忽然听到清雅的长啸之声。

6. 山开频得异书看
   注释：山开，山峦开阔舒展；异书，指奇珍典籍、仙道秘本或罕见古籍。句意：在开阔的山林间，时常能读到奇书异卷。

7. 一朝出赴安期约
   注释：安期，即安期生，古代传说中的道家仙人，曾与秦始皇相会，后隐居海滨。赴约，指应仙人之邀。句意：有朝一日动身赴安期生的仙约。

8. 万里烟霄驾紫鸾
   注释：烟霄，云霄高空；紫鸾，紫色鸾鸟，传说中仙人的坐骑。句意：驾着紫鸾翱翔于万里云霄之间。

世间万事哪能由我随意掌控？
归卧故乡山林，便有无限欢畅。
山涧清泉见底，岸边药根清瘦，
石室云生，丹灶寂寂生寒。
远离尘嚣，忽闻清啸破空而起，
山峦开阔处，频得奇书品读。
一朝动身赴安期生的仙约，
驾着紫鸾翱翔万里烟霄之上。

此诗具体创作年份未详，学界多认为是陆游晚年闲居山阴时期所作。陆游一生致力于北伐恢复中原，却屡遭投降派排挤，仕途失意，壮志难酬。现实中的郁郁不得志，使其常借梦境抒发情志，本诗以“梦中作”为题，正是借幻境寄托自己对超脱世俗、归隐山林乃至飞升仙道的向往，暗含对现实世事无法自主的慨叹。（注：关于诗中仙道意象的解读，学界另有观点认为此为诗人精神逃避的体现，亦有观点认为是晚年心境淡泊的自然流露）

1. 结构章法严谨：全诗为标准七言律诗，首句以反问破题，点出现实苦闷；颔联、颈联铺陈山居仙境之景，层次分明；尾联以飞升幻境收束，将梦境推向高潮，整体从现实慨叹到闲适山居，再到仙游超脱，情感层层递进。
2. 对仗工整精巧：颔联“涧泉见底药根瘦，石室生云丹灶寒”与颈联“人远忽闻清啸起，山开频得异书看”均为工整对仗，前者以视觉意象营造清幽意境，后者视听结合，凸显山居的闲适与奇遇，符合律诗格律要求。
3. 意象虚实结合：诗中既有涧泉、石室、清啸等写实的山居意象，又有丹灶、异书、安期生、紫鸾等虚写的仙道意象，虚实交融，将现实失意转化为梦境中的精神逍遥，既体现了山水田园的恬淡，又带有游仙诗的飘逸之美。
4. 语言清丽淡远：全诗语言质朴自然，无刻意雕琢之痕，以简洁的笔触勾勒出清幽孤寂的山居仙境，契合陆游晚年诗风“平淡自然”的特点，同时又通过仙道意象增添了飘逸空灵的意境。
5. 情感对比鲜明：首句的“世事难控”与后文的“归卧欢”“驾紫鸾”形成强烈对比，突出了梦境对现实苦闷的消解作用，展现了诗人在失意中寻求精神解脱的心境。