山行

· 陆游

五尺桄榔杖,二寸栟榈冠,往来山谷中,发白面渥丹。
初非乳石力,所得怀抱宽。
入寺不寻僧,自爱松风寒。
松风晚少静,我意殊未阑。
却寻归村路,白石明青滩。

简要说明

这首诗是陆游晚年山居的即兴之作,以质朴笔触描绘了自己身着野装、徜徉山谷的闲适状态,通过山间景物与自身心境的交融,抒发了超脱尘俗、胸襟开阔的隐逸情怀,暗含对官场束缚的疏离,整体基调平和自适。

逐句注释

  1. 五尺桄榔杖:桄榔为棕榈科硬木,可制手杖;“五尺”形容手杖修长轻便,为隐士常用的随身之物。
  2. 二寸栟榈冠:栟榈即棕榈,其叶可编为冠帽;“二寸”形容冠帽小巧简约,尽显山野隐士的随性装束。
  3. 往来山谷中:每日在山谷林间穿行漫游。
  4. 发白面渥丹:渥丹语出《诗经·秦风·终南》,指红润的面色;此处写诗人鬓发虽白,但气色红润有神。
  5. 初非乳石力:乳石指道家服食的石钟乳、丹药等仙药,古人认为可延年益寿;句意是面色红润并非依赖仙药之功。
  6. 所得怀抱宽:怀抱指胸襟、心境;句意是只因心胸开阔无俗事牵缠,才得此容光焕发的状态。
  7. 入寺不寻僧:路过寺院却不寻访僧人,点明诗人随性自适,不为世俗礼俗所拘。
  8. 自爱松风寒:只偏爱松间晚风的清冽寒气,尽显对山野自然的钟爱。
  9. 松风晚少静:暮色渐浓,松间的风声渐渐平息。
  10. 我意殊未阑:阑意为尽、残;句意是我的游兴却丝毫未减。
  11. 却寻归村路:转而踏上返回村落的小路。
  12. 白石明青滩:青白色的滩涂之上,白石清晰明亮,以澄澈景物收束全篇,烘托静谧氛围。

现代译文

我拄着五尺长的桄榔手杖,戴着二寸宽的棕榈布冠,
日日穿行在山谷林泉之间。鬓发虽已斑白,面色却红润如丹。
这气色哪里是靠仙药炼成?只因我胸襟开阔,无俗事牵缠。
路过山寺却不寻僧访友,只偏爱松间晚风的清冽疏寒。
暮色渐浓,松风渐渐消停,我的游兴却还未曾阑珊。
转身踏上回村的小路,青滩之上白石粼粼,分外清妍。

创作背景

陆游一生仕途坎坷,多次因主战主张遭贬斥退隐。这首诗创作于晚年退居山阴(今浙江绍兴)故居时期,当时他已年近古稀,远离朝堂纷争,过上耕读山居的隐逸生活。诗中场景正是他此时闲适心境的真实写照,既流露了对官场束缚的疏离,也暗含着寄情山水以排遣壮志难酬的淡淡怅惘,但整体仍以平和自适为主。

艺术赏析

  1. 体裁与语言:此诗为七言古体诗,不受近体诗平仄、对仗格律拘束,语言质朴自然,全无雕琢痕迹,尽显晚年陆游平易恬淡的诗风,充满生活烟火气。
  2. 意象与主旨:以桄榔杖、栟榈冠点明隐士装束,以松风、青滩、白石烘托山野清幽意境,未用生僻典故,全以日常景物入诗。核心句“初非乳石力,所得怀抱宽”将外在气色与内在心境结合,点出“心宽则体健”的哲理,将隐逸的意义从外在形式升华为内在修养。
  3. 表现手法:以“入寺不寻僧”的细节含蓄表达随性自适的态度,结尾以景结情,“白石明青滩”将游兴未尽的闲适之感融入静谧画面,余味悠长。全诗未直接抒发对官场的不满,却通过山野漫游的场景,自然流露对自由闲适的追求。

常见问题

《山行》的作者和朝代是什么?

《山行》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《山行》主要写了什么?

这首诗是陆游晚年山居的即兴之作,以质朴笔触描绘了自己身着野装、徜徉山谷的闲适状态,通过山间景物与自身心境的交融,抒发了超脱尘俗、胸襟开阔的隐逸情怀,暗含对官场束缚的疏离,整体基调平和自适。

《山行》的创作背景是什么?

陆游一生仕途坎坷,多次因主战主张遭贬斥退隐。这首诗创作于晚年退居山阴(今浙江绍兴)故居时期,当时他已年近古稀,远离朝堂纷争,过上耕读山居的隐逸生活。诗中场景正是他此时闲适心境的真实写照,既流露了对官场束缚的疏离,也暗含着寄情山水以排遣壮志难酬的淡淡怅惘,但整体仍以平和自适为主。

《山行》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与语言 :此诗为七言古体诗,不受近体诗平仄、对仗格律拘束,语言质朴自然,全无雕琢痕迹,尽显晚年陆游平易恬淡的诗风,充满生活烟火气。 2. 意象与主旨 :以桄榔杖、栟榈冠点明隐士装束,以松风、青滩、白石烘托山野清幽意境,未用生僻典故,全以日常景物入诗。核心句“初非乳石力,所得怀抱宽”将外在气色与内在心境结合,点出“心宽则体健”的哲理,将隐逸的意义从外...