寓叹

这首五言律诗是陆游晚年退居山阴时的抒怀之作，诗人以自嘲口吻铺陈自身仕途坎坷、生计窘迫、遭人猜忌的失意境遇，最后以道家“乘除”观自我宽慰，既抒发了壮志难酬的愤懑，也展现出通达超脱的襟怀。

1. 交世非初志，谋生又绝疏
   交世：指周旋于世俗人事的交游处世。非初志：并非自己最初的志向，暗含诗人不愿迎合世俗的本心。谋生：维持生计的本领。绝疏：极度生疏，全无擅长之处。
2. 家贫思辟谷，人忌悔知书
   辟谷：古代道家养生术，指不食五谷以修炼身心，此处因家贫自嘲想通过绝粮省用，亦暗指避世远祸。人忌：遭到他人的猜忌、忌恨。悔知书：后悔当初读书求学，意指读书招致祸端、招人忌惮。
3. 门异回轩巷，乘无秃尾驴
   回轩巷：化用颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”的典故，“回轩”疑为“回巷”之误（或泛指贫士居所），代指安贫乐道的陋巷。门异：意为自家门庭并非这样的安贫之所，极言处境困顿。乘：出行的交通工具。秃尾驴：古代贫士常用的简陋坐骑，代指清贫的出行方式，此处意为连这样的代步驴都没有，进一步凸显生计窘迫。
4. 老顽君勿怪，万事有乘除
   老顽：年老而愚顽，诗人自谦自嘲之语。君勿怪：请不必见怪。乘除：道家哲学概念，指世间万物的消长、盈亏、得失循环，此处意为万事皆有定数，不必执着于一时的得失，是诗人的自我宽慰之语。

周旋世俗本非我本心，
谋生本事更是全然生疏。
家贫时曾想效仿辟谷省粮，
遭人猜忌才悔恨当初读书。
家门不比颜回的陋巷安贫，
出行连秃尾驴都无代步。
老朽顽钝还请君莫怪，
世间万事本就有盈有虚。

陆游一生坚持抗金主张，屡遭主和派排挤，仕途坎坷，多次被罢官。此诗约作于晚年退居山阴（今浙江绍兴）期间，当时诗人生活清贫，又目睹主战派持续受到猜忌打压，遂以“寓叹”为题，抒发一生壮志难酬的失意与困顿，同时借道家思想消解内心的愤懑。

1. 格律工整：全诗为标准五言律诗，颔联“门异回轩巷，乘无秃尾驴”严格对仗，“门异”对“乘无”（名词+动词）、“回轩巷”对“秃尾驴”（偏正结构名词），平仄协调，符合律诗的格律要求。
2. 用典贴合心境：全诗多处化用典故，“辟谷”暗合避世思想，“回巷”典出颜回安贫乐道的典故，“秃尾驴”以贫士坐骑代指清贫处境，“乘除”源自道家哲学，典故运用自然贴切，无生硬堆砌之感，精准烘托了诗人的失意与自我宽慰。
3. 情感层次分明：全诗先抑后扬，前六句层层铺陈失意：初心不合世俗、谋生无术、家贫遭忌、处境困顿，情感逐层加深；末两句以“万事有乘除”收束，将愤懑转化为通达的自我释然，情感从压抑转向开阔，真挚动人。
4. 语言质朴自然：全诗以白描手法写自身境遇，语言平实无华，不假雕饰，却蕴含深沉的人生感慨，体现了陆游晚年诗歌平淡醇厚、意涵深厚的风格特点。