遣兴

这首诗是陆游晚年退居乡野的遣兴之作，以通透的得失观为基调，叙写自身清贫的隐居生活与笃道勤学的状态，抒发了厌倦宦游、甘愿安贫乐道的归隐志趣。

1. 失马真成福：化用“塞翁失马”典故，出自《淮南子·人间训》，比喻福祸相依，不必为一时得失耿耿于怀。此处意为得失本无定数，不必执着于世俗的成败评判。
2. 移山未必愚：反用“愚公移山”的世俗认知，打破“愚公愚笨”的固有印象，暗含不必汲汲于世俗功名、以出世之心看待行事的态度。
3. 故园三径废：三径化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，代指隐士的田园家园，此处指旧日乡园已经荒芜。
4. 余俸一钱无：俸指官吏的俸禄，此句写晚年退居后的清贫处境，没有剩余的官俸积蓄。
5. 望道心常渴：望道指追求道义与真理，以“心常渴”将求道的迫切心情具象化，如同口渴之人渴求饮水。
6. 观书眼欲枯：形容读书勤奋刻苦，以至于双眼干涩疲惫，近乎枯竭，极言治学的投入。
7. 宦游归自好：宦游指在外为官奔走，此句意为在外奔波仕途，不如及早归隐乡野。
8. 不必为蓴鲈：蓴鲈化用西晋张翰的典故，张翰在洛阳为官时因秋风起思念家乡莼菜、鲈鱼脍而辞官归乡。此处反用典故，说明自己归隐并非只为乡思，而是本心所愿。

塞翁失马本是寻常福分，愚公移山未必算是愚笨。
旧日家园的三径早已荒芜，余下的俸禄分文也无存。
追求道义之心常如渴待，翻书读到眼睛快要干涩。
在外宦游不如早归归隐，不必学张翰只为莼鲈。

此诗为陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴）时所作。陆游一生仕途坎坷，多次遭贬罢官，晚年辞官归乡，过着清贫的隐居生活。历经宦海沉浮后，他看淡了官场得失，笃信道学、勤于读书，以这首诗抒发自己安贫乐道、不愿再为宦事奔波的心境。

1. 格律严谨，对仗工整：全诗为标准五言律诗，颔联“故园三径废，余俸一钱无”与颈联“望道心常渴，观书眼欲枯”均为严整的对仗句，词性相对、意境相合，体现了律诗的格律之美。
2. 用典自然，意蕴丰厚：多处化用经典典故，如“塞翁失马”“愚公移山”“三径”“蓴鲈”，既贴合主题，又拓展了诗歌的文化内涵，不显堆砌生硬。首联反用典故，打破世俗对得失与行事的固有认知，强化了通透的人生态度；尾联反用张翰典故，深化了归隐的本心之愿。
3. 结构清晰，情感递进：首联破题谈得失观，颔联叙写清贫现状，颈联转入个人精神追求，尾联点明归隐志趣，层层递进，将个人境遇与人生态度融为一体，情感真挚平实。
4. 语言质朴淡远：全诗语言不事雕琢，以浅白的口语化表达传递深沉的人生感悟，与陆游晚年闲适淡远的诗风相符，于平淡中见真情。