遣兴

这首七言律诗是陆游晚年村居遣兴之作，通过今昔身份的强烈对比，叙写自身衰老疏懒、家境清贫的困顿境遇，末联以幼子谈经的天伦之乐消解愁怀，抒发了仕途失意后的落寞与些许精神慰藉，情感真挚质朴，兼具感伤与温厚的意味。

前岁峨冠领石渠：前岁，往年；峨冠（高冠，代指高官显宦的装束）；石渠，即石渠阁，汉代皇家藏书、校书之所，此处代指朝廷史馆、实录院等清要官职，陆游曾任职实录院检讨官，契合此句身份。
即今山市醉骑驴：即今，如今；山市，指山阴乡间的集市，代指陆游晚年退居的村居之地；醉骑驴，醉中骑驴，暗合文人闲适落魄的情态，与前句的高官身份形成鲜明反差。
目衰书卷研求嬾：目衰，视力衰退；研求，研究探求；嬾，同“懒”，厌倦、怠惰。
心弱诗章锻链疏：心弱，心力衰弱；锻链，即“锤炼”，指打磨诗章、推敲诗艺；疏，荒疏、生疏。
风雨吾庐嗟独破：吾庐，我的茅屋，化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间……风雨不动安如山”句意，此处反用，感叹自家茅屋遭风雨破败，兼喻自身仕途困顿、境遇凄凉。
齑盐每食叹无余：齑盐，指腌菜与盐巴，代指粗茶淡饭的清贫生活；每食叹无余，每次用餐都慨叹生计拮据、积蓄无多。
灯前却有欣然处：灯前，深夜灯下；欣然处，令人欣喜之处。
稚子谈经屡起予：稚子，年幼的儿子；谈经，谈论儒家经典；起予，语出《论语·八佾》“起予者商也”，原指孔子称赞子夏能启发自己，此处指幼子的谈论时常让自己茅塞顿开。

当年我头戴高冠，身居朝廷清要之职；如今只在山间集市，醉中骑驴闲游度日。
如今眼昏花懒再钻研书卷，心力渐衰，诗章的锤炼也早已生疏。
叹自家茅屋经风雨而破败，每餐粗茶淡饭，都叹积蓄无多生计艰难。
唯有灯下尚有欣然慰藉：幼子谈经论典，屡屡让我茅塞顿开，重拾精神。

陆游一生仕途坎坷，因坚决主张抗金北伐，多次遭到主和派排挤贬谪。晚年他退居故乡山阴（今浙江绍兴），远离朝堂，过着清贫的村居生活，时年已近古稀，身体日渐衰老，家境也渐趋拮据。这首诗约作于庆元六年（1200年）前后，此时他已赋闲乡居十余年，诗中既流露了对昔日仕途生涯的怀念，也抒发了晚年困顿的落寞，而幼子谈经的细节，则体现了他在清贫孤寂中仍能从家庭天伦中获得精神慰藉的心境，暗含了对儒家道统传承的欣慰。

1. 今昔对比，反差鲜明：首联以“峨冠领石渠”的昔日高官身份，与“山市醉骑驴”的今日村居落魄形成强烈反差，短短两句概括了自己大半生的身世浮沉，奠定了全诗感伤的基调。
2. 对仗工整，章法严谨：中间两联严格遵循律诗格律，颔联“目衰书卷研求嬾”对“心弱诗章锻链疏”，从视力、心力两方面写衰老疏懒；颈联“风雨吾庐嗟独破”对“齑盐每食叹无余”，从居所、饮食两方面写清贫困顿，对仗工整，层次清晰，体现了陆游深厚的律诗创作功力。
3. 用典自然，意蕴深厚：全诗多处化用典故，“石渠”代指清要官职，“起予”化用《论语》典故彰显幼子谈经的启发意义，“风雨吾庐”化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》句意，既贴合自身境遇，又拓宽了诗歌的意境，使情感表达更含蓄深沉。
4. 先抑后扬，情感转折：前六句铺写衰老、疏懒、清贫的失意境遇，末联笔锋一转，以“欣然处”收束，以稚子谈经的天伦之乐消解愁怀，从感伤转向欣慰，情感层次丰富，既写出了晚年的落寞，又体现了陆游在困境中仍能自得其乐的豁达心态。
5. 语言质朴，情感真挚：全诗语言平实自然，无晦涩雕琢之语，以白描手法叙写日常境遇与心境，情感真挚动人，体现了陆游晚年诗歌趋于平淡自然的风格特点。