遣兴

· 陆游

莫笑龟堂礌磈胸,此中元可贮虚空。
尚饶灵运先成佛,那计辛毗不作公。
采药遇逢丹井客,买蓑因过玉霄翁。
不须更问归何许,散发飘然万里风。

简要说明

这首诗是陆游晚年退居山阴时的遣怀之作,以旷达之笔抒写自己超脱功名、寄情山水的归隐志趣,暗含对平生仕途郁结的释怀。

逐句注释

  1. 莫笑龟堂礌磈胸:龟堂为陆游晚年在山阴居所的书斋名,他自号“龟堂老人”;礌磈(léi wěi)本指山石突兀堆积,此处比喻胸中郁结的不平之气。
  2. 此中元可贮虚空:元,通“原”,本来;虚空指空寂旷远的天地境界。意为我的胸中原本可以容纳天地空寂的境界。
  3. 尚饶灵运先成佛:饶,姑且、就算;灵运即东晋山水诗人谢灵运,笃信佛教,《太平广记》等典籍载有其“谢公成佛”的传说。此句意为就算谢灵运先我一步超脱成佛也无妨。
  4. 那计辛毗不作公:那计,哪里计较;辛毗为三国曹魏名臣,以刚正敢言、恪守臣节闻名,官至卫尉。公,指公卿高官。此句意为何必计较自己能否成为辛毗那样的重臣。
  5. 采药遇逢丹井客:丹井指炼丹取水的井,丹井客即寻访仙药、修炼道术的隐者。
  6. 买蓑因过玉霄翁:蓑即蓑衣,为隐居者的常用服饰;玉霄翁指隐居于玉霄峰的高人(玉霄为传说中的仙山,亦有实指的浙中玉霄山),此处代指世外隐者。意为买了蓑衣后便去拜访这位隐者。
  7. 不须更问归何许:不必再追问我要归向何处。
  8. 散发飘然万里风:散发指不束冠披发,是古代隐士的典型装扮;飘然意为洒脱自在的样子。意为只要像这样披散头发,飘然于万里长风之中便足矣。

现代译文

莫笑我龟堂主人,胸中郁结着磊落不平之气,
我的本心原本就能容纳天地空寂的境界。
就算谢灵运先我一步超脱成佛也无妨,
又何必计较自己能不能做辛毗那样的公卿名臣?
采药时偶遇了寻访仙药的隐者,
买了蓑衣便去拜访那位玉霄山中的高人。
不必再追问我要归向何方,
只要披散头发,飘然于万里长风之中便足够自在。

创作背景

陆游一生仕途坎坷,多次因主战立场遭贬谪,晚年退居故乡山阴(今浙江绍兴),彻底远离官场,过着闲居归隐的田园生活。这首诗创作于其晚年闲居时期,此时他已看淡官场荣辱,寄情于山水、佛道与田园,通过遣兴抒怀,表达自己超脱世俗功名、追求精神自由的心境。

艺术赏析

  1. 用典自然,意涵含蓄:诗中连用谢灵运、辛毗两个典故,以谢灵运的佛道修养反衬自己对超脱境界的追求,以辛毗的名臣身份反衬自己对功名的淡泊,不着痕迹地抒发了释怀平生郁结的心境,无堆砌晦涩之感。
  2. 结构递进,心境明朗:首联以“礌磈胸”起笔点出胸中不平,随即以“贮虚空”转折,写出心境的转变;颔联进一步消解功名执念,颈联转入隐居生活的实景叙事,尾联直抒旷达之志,层层递进,将从郁结到超脱的心境变化展现得清晰自然。
  3. 格律严谨,风格淡远:作为七言律诗,全诗平仄协调,颔联、颈联对仗工整(“尚饶”对“那计”、“灵运”对“辛毗”;“采药”对“买蓑”、“丹井客”对“玉霄翁”),符合近体诗格律要求。全诗语言浅白流畅,尾联“散发飘然万里风”营造出洒脱空灵的意境,体现了陆游晚年诗歌平淡自然、意境悠远的风格特色。

常见问题

《遣兴》的作者和朝代是什么?

《遣兴》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《遣兴》主要写了什么?

这首诗是陆游晚年退居山阴时的遣怀之作,以旷达之笔抒写自己超脱功名、寄情山水的归隐志趣,暗含对平生仕途郁结的释怀。

《遣兴》的创作背景是什么?

陆游一生仕途坎坷,多次因主战立场遭贬谪,晚年退居故乡山阴(今浙江绍兴),彻底远离官场,过着闲居归隐的田园生活。这首诗创作于其晚年闲居时期,此时他已看淡官场荣辱,寄情于山水、佛道与田园,通过遣兴抒怀,表达自己超脱世俗功名、追求精神自由的心境。

《遣兴》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然,意涵含蓄 :诗中连用谢灵运、辛毗两个典故,以谢灵运的佛道修养反衬自己对超脱境界的追求,以辛毗的名臣身份反衬自己对功名的淡泊,不着痕迹地抒发了释怀平生郁结的心境,无堆砌晦涩之感。 2. 结构递进,心境明朗 :首联以“礌磈胸”起笔点出胸中不平,随即以“贮虚空”转折,写出心境的转变;颔联进一步消解功名执念,颈联转入隐居生活的实景叙事,尾联直抒旷达之...