秋思

· 陆游

老子斋居罢击鲜,木盘竹箸每随缘。
邻僧不用分香钵,莲芡犹堪过半年。

简要说明

这首七言绝句是陆游晚年村居闲居之作,以日常斋居生活为素材,刻画了自己摒弃肉食、随缘自足的清俭状态,借邻僧、莲芡等朴素意象,抒发了历经宦海沉浮与家国之痛后,看淡功名、安于平淡的闲适心境,暗含禅理与自适之趣。

逐句注释

  1. 老子斋居罢击鲜
    老子:陆游自称,带有随性洒脱的口吻;斋居:指素食静修的居所;罢击鲜:停止捕杀活鲜食材,即不再食用肉食,“击鲜”原指宰杀活的牲畜、水产,此处代指荤食。

  2. 木盘竹箸每随缘
    木盘竹箸:指简陋粗朴的餐具,体现生活清俭;每随缘:常常顺应本心、随遇而安,不刻意追求物质享受。

  3. 邻僧不用分香钵
    邻僧:邻居中的僧人;分香钵:僧人共用的食器,此处代指借僧家斋饭或分食斋食,句意谓不必麻烦邻僧接济斋食,自己的清斋生活已能自足。

  4. 莲芡犹堪过半年
    莲芡:莲子与芡实,均为水生素食,是清贫斋居的典型食材;犹堪:还足以、足够;句意谓仅靠莲子芡实便可支撑度过半年时光,以极简的饮食凸显自适的生活态度。

现代译文

我这闲居的老翁,早已不再杀生食肉,
木盘竹筷的粗简饮食,向来随遇而安。
邻家僧人不必特意为我分送斋饭,
莲子芡实便足以支撑我度过这半年时光。

创作背景

此诗为陆游晚年退居山阴(今浙江绍兴)故居时所作。陆游一生历经宦海沉浮、抗金壮志难酬的家国之悲,晚年逐渐转向村居闲居的平淡生活,摒弃官场浮华,在清俭的日常中寻求精神自适。此时他的诗作多融入禅理与田园意趣,这首《秋思》正是其晚年心境的真实写照,体现了他对物质生活的看淡与对本心的坚守。

艺术赏析

  1. 白描手法与质朴意象:全诗以纯然白描的笔触写日常斋居生活,未用华丽辞藻,仅以木盘、竹箸、莲芡、邻僧等日常朴素意象,勾勒出清俭自足的村居图景,语言平实却意蕴深厚。
  2. 以小见大的主旨表达:末句“莲芡犹堪过半年”以极简的饮食细节具象化晚年清苦却安适的生活状态,暗含对官场浮华的摒弃,凸显诗人随缘自足的人生境界。
  3. 禅意与心境融合:“随缘”二字直接点明主旨,结合“邻僧不用分香钵”的禅家意象,将佛理禅趣融入日常,体现陆游晚年思想中与禅理的融合,摆脱了早年诗作的激昂悲愤,转向平和内敛的自适之美。
  4. 格律规范:此诗为七言绝句,押平声一先韵,平仄协调,韵律流畅自然,符合宋代近体诗的格律要求。

常见问题

《秋思》的作者和朝代是什么?

《秋思》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《秋思》主要写了什么?

这首七言绝句是陆游晚年村居闲居之作,以日常斋居生活为素材,刻画了自己摒弃肉食、随缘自足的清俭状态,借邻僧、莲芡等朴素意象,抒发了历经宦海沉浮与家国之痛后,看淡功名、安于平淡的闲适心境,暗含禅理与自适之趣。

《秋思》的创作背景是什么?

此诗为陆游晚年退居山阴(今浙江绍兴)故居时所作。陆游一生历经宦海沉浮、抗金壮志难酬的家国之悲,晚年逐渐转向村居闲居的平淡生活,摒弃官场浮华,在清俭的日常中寻求精神自适。此时他的诗作多融入禅理与田园意趣,这首《秋思》正是其晚年心境的真实写照,体现了他对物质生活的看淡与对本心的坚守。

《秋思》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 白描手法与质朴意象 :全诗以纯然白描的笔触写日常斋居生活,未用华丽辞藻,仅以木盘、竹箸、莲芡、邻僧等日常朴素意象,勾勒出清俭自足的村居图景,语言平实却意蕴深厚。 2. 以小见大的主旨表达 :末句“莲芡犹堪过半年”以极简的饮食细节具象化晚年清苦却安适的生活状态,暗含对官场浮华的摒弃,凸显诗人随缘自足的人生境界。 3. 禅意与心境融合 :“随缘”二字直接点...