一日不再饭

· 王安石

一日不再饭,饭已八九眠。
忽忽返照闲,顿羸不可迁。
筋骸徽纆束,肺腑鼎铛煎。
长往理不惜,高堂思所牵。

简要说明

这首宋诗是王安石晚年抒怀之作,以直白的笔触描写自身老病缠身的困顿状态,既吐露了身心俱疲的苦楚,又通过对亲人的牵挂,将个人悲苦升华为带有温情的生命感悟。

逐句注释

  1. 一日不再饭:一日,一天;再,两次;饭,此处作动词,意为吃饭。句意:一天只吃一顿饭。
  2. 饭已八九眠:饭已,吃完饭之后;八九眠,形容睡眠次数多、辗转难安的状态,非实指次数。句意:吃完饭后已经睡了好几次。
  3. 忽忽返照闲:忽忽,形容精神恍惚、心绪不宁的样子;返照,指夕阳余晖,此处代指傍晚时分;闲,指空寂落寞的氛围。句意:恍惚间对着傍晚的残阳闲景,只觉心绪寥落。
  4. 顿羸不可迁:顿,陡然、顿时;羸(léi),瘦弱疲惫;不可迁,无法动弹、挪动。句意:顿时变得瘦弱不堪,连起身挪动都难以做到。
  5. 筋骸徽纆束:筋骸,指筋骨躯体;徽纆(huī mò),本指古代捆绑囚犯的绳索,此处比喻病痛对身体的束缚。句意:筋骨躯体如同被囚绳紧紧捆缚,僵硬难舒。
  6. 肺腑鼎铛煎:肺腑,指脏腑内脏;鼎铛(dǐng chēng),古代的炊具,此处用来比喻煎熬痛苦的状态。句意:脏腑如同在鼎铛中煎煮一般,疼痛难忍。
  7. 长往理不惜:长往,指离世、死亡;理不惜,从道理上来说并不吝惜生命,即不惧死亡。句意:若真要离世,按理来说我本无所惜。
  8. 高堂思所牵:高堂,古代对父母的尊称;思所牵,心中牵挂的人。句意:只是挂念着家中双亲,心头始终有所牵绊。

现代译文

一日只进一餐饭,
餐后辗转睡了八九番。
恍惚对着残阳闲寂景,
陡然身瘦乏力难动弹。
筋骸如被囚绳紧缚,
脏腑似在鼎铛中熬煎。
若论离世本不足惜,
只是高堂双亲,令我心头牵念。

创作背景

主流观点认为,此诗为王安石晚年退居江宁(今南京)时所作。元丰八年(1085)宋神宗去世后,王安石彻底退出政坛,隐居半山园,此时年近古稀,身体羸弱多病,加之变法失败后的政治失意,身心俱疲。这首诗便是他病中抒怀之作,真实流露了晚年的病痛与心境。

艺术赏析

  1. 白描与具象化比喻:全诗以直白质朴的白描手法铺陈病况,无刻意雕琢的辞藻,却将老病缠身的困顿写得真切可感。如“筋骸徽纆束,肺腑鼎铛煎”,以“徽纆”(囚绳)比喻病痛对躯体的束缚,以“鼎铛煎”具象化脏腑剧痛,将抽象的病痛转化为可感知的画面,强化了痛苦的感染力。
  2. 情感转折与主题深化:前六句集中铺陈自身病痛与困顿,情绪偏向低沉悲苦;末两句笔锋一转,先以“长往理不惜”道出不惧生死的豁达,又以“高堂思所牵”收束,将个人生死置之度外,转而凸显对亲人的牵挂,使诗歌从个人悲苦延伸至亲情羁绊,深化了主题。
  3. 氛围烘托:“忽忽返照闲”一句以夕阳残照的空寂景象,烘托出诗人晚年落寞孤寂的心境,与全诗沉郁悲怆的基调相契合。
  4. 体裁适配性:此诗为五言古体诗,不受近体诗格律的严格束缚,句式自由灵动,更便于直白抒发内心的真实情感,契合诗人晚年随性自然的创作风格。

常见问题

《一日不再饭》的作者和朝代是什么?

《一日不再饭》的作者是王安石,页面按宋作品展示。

《一日不再饭》主要写了什么?

这首宋诗是王安石晚年抒怀之作,以直白的笔触描写自身老病缠身的困顿状态,既吐露了身心俱疲的苦楚,又通过对亲人的牵挂,将个人悲苦升华为带有温情的生命感悟。

《一日不再饭》的创作背景是什么?

主流观点认为,此诗为王安石晚年退居江宁(今南京)时所作。元丰八年(1085)宋神宗去世后,王安石彻底退出政坛,隐居半山园,此时年近古稀,身体羸弱多病,加之变法失败后的政治失意,身心俱疲。这首诗便是他病中抒怀之作,真实流露了晚年的病痛与心境。

《一日不再饭》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 白描与具象化比喻 :全诗以直白质朴的白描手法铺陈病况,无刻意雕琢的辞藻,却将老病缠身的困顿写得真切可感。如“筋骸徽纆束,肺腑鼎铛煎”,以“徽纆”(囚绳)比喻病痛对躯体的束缚,以“鼎铛煎”具象化脏腑剧痛,将抽象的病痛转化为可感知的画面,强化了痛苦的感染力。 2. 情感转折与主题深化 :前六句集中铺陈自身病痛与困顿,情绪偏向低沉悲苦;末两句笔锋一转,先以“...